许仁图 台湾苗栗后龙人，台湾大学哲学系毕业。曾任河洛图书出版社发行人、五千年出版社负责人、河洛影业有限公司负责人。于1971年入“天德黉舍”读经，受业于爱新觉罗·毓鋆，为毓老身边较为亲近的弟子。著有《大武林》、《枕舟江湖》、《少侠路拔刀》、《子曰论语》、《中国哲学史：祖述篇&孔学篇》、《说孟子》等。
子曰论语（上下册）
许仁图
评分 8.1分
《子曰论语》所阐述的《论语》有别于程朱以来的旧批注。 《子曰论语》作者许仁图先生为清朝礼亲王代善裔孙、一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子之一。 爱新觉罗·毓鋆说：“一个人至少要读懂一本书。”《论语》就是其中之一。 爱新觉罗·毓鋆在台湾成立私塾，教学六十年，训诲学生要学会造就苍生，读古文要用古人的智慧来启发自己的智慧。许仁图先生遵师命，用笔代读，完成《子曰论语》。 《子曰论语》解读的是孔子所说的《论语》
一代大儒爱新觉罗•毓鋆
评分 8分
一代大儒爱新觉罗•毓鋆为前清礼亲王代善裔孙.外界都敬称他为“毓老”而不名,毓老自幼受宫廷教育,师事陈宝琛、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞、王国维、康有为、梁启超和叶玉麟诸先生,习经史子集之学,为溥仪伴读. 1947年被蒋介石监管至台湾,在台湾宣扬中华文化六十余年,述而不作,不喜浮世之名,不接受媒体采访,本《易经》以为体,而据《春秋》公羊学以为用,及门弟子有上万人之多,遍及海内外与各行业.毓老一生倡经世致用
哲人孔子传
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说孟子
本书是作者论述孟子学的深入发挥之作。全书探究孟子学说，重视孟子的好辩。作者认为，要贴近孟子思维，就不需要把孟子捧得高高在上，应该学孟子，好好跟孟子辩说，才能体悟孟子哲学的要义。 本书跟《论语》尊孔不同，在发扬孟学精彩的同时，针对孟子虚矫自高的习气，以及大言难补时弊的弱处，极力批判。 作者直言孟子的哲学体系不如孔子的恢弘阔远，精准捕捉孟子的神韵和思维，批判孟子的同时也肯定孟子以穷高智慧佐以文学修为，
毓老师讲学记
评分 7.4分
