經學通論
葉國良
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經學博大精深，通論頗為不易。本書分緒論、群經概說、經學簡史、餘論四篇共26章。本書由臺灣大學中文系三位教授合力撰成，內容具概括性而不深奧，論點有一致性而不主觀，敘述簡明而不瑣碎，篇幅適中，便於閱讀。不論初學入門或進階參考，均不失為一適當之讀物。 葉國良，1949年生，臺灣桃園縣人。臺灣大學中文系博士，現為該系教授。研究領域為經學、金石學、古典文獻，著有《經學側論》、《禮
宋代金石學研究
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分析宋代當時之金石學對經學、小學、史學、文學、藝術等方面究竟有何影響。堪稱研究宋代金石學最翔實之著作。 本書先界定金石學的定義與範圍，並概述宋代以前的金石研究，再分析宋人研究金石之風氣的由來與觀點，使讀者對宋代金石學的面貌有所認識。之後，本書將宋代金石學分為四個部分：先總說宋代金石學者及其著述；其次分述當時金學、石學的研究成果，並分項檢討，分析其正誤，評論其成就；最後分析當時之金石學對經學、小學、
禮學研究的諸面向
本書是作者近年來的禮學力作，重點放在釐清禮書的性質及開發研究的新角度、新課題之上。全書共分三編，上編討論《儀禮》成書過程及研究方法，中編探討「曲禮」發展史及韓國《禮記》學，下編提出三種研究儀節之意義與演變的方法；而三編之論點可以互相呼應，構成當今禮學應當如何研究的概念。全書論點鮮明，新意迭出，洵為可資參考之論著。 葉國良 臺灣桃園人，1949年生。國
宋人疑經改經考
宋人之疑經改經，乃一全面性的學術活動，其於篇章、字句之正誤，經義、作者之信偽，靡不討論，是此運動實難與宋代經學分開討論。各家之說，往往有其學術淵源，考稽探索，非一人之力可於短期間完成。故先就其部份現象討論，或足以得窺一斑。本文單就兩宋學者懷疑經書全部或部分非前儒所公認聖賢之書、懷疑經書非古本原貌而予以復原、考訂錯簡三個部份進行一較有系統的整理，使此學術風氣有一較明確的面貌呈現。本文分六章，前
