禅者、音乐家、文化评论人。现任台湾佛光大学艺术研究所所长。 1950年生，六岁有感于死生，高一读佛书句“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有省，遂习禅。同年，以一段因缘入中国音乐。1968年进台湾大学人类学系，毕业后隐于市修行，1988年出而从事社会性的文化工作，始终以民间身份参与台湾的各种文化建设，2000年淡出文化界，回归禅者本务，教授禅宗。其论著彰显“道艺一体”生命观。
一个禅者眼中的男女
林谷芳
评分 7.8分
宛然如真 中国乐器的生命性
评分 8分
本书作者以其对中国器乐和古今中西文化的熟稔，巧妙地将中国传统的五种重要乐器与特殊生命情性关联起来，从琴与高士、琵琶与侠客、笛与书生、筝与儿女、胡琴与常民生命性的相形相契入手，深入浅出、形象生动地概述了中国乐器的特质。乐器与生命属性的此种连接，因此也就不只反映了中国器乐独特的历史发展，更根柢地映照了中国人在音乐乃至生命上不同于西方人的一种态度。
茶禅
评分 8.8分
在中国文化里，茶禅“并不如许多人——包含茶界与佛门所以为的，是在恢复一其来有自、卓然而立的固有文化，它其实更是一种文化创建。”林谷芳在其新作《茶禅》中，首次就“茶禅”概念做了清晰辨正。他认为茶禅的初始关键，就在于于此有心的茶人能“以禅入茶，以茶契禅”。在《茶禅》一书中，林谷芳从茶道文化与禅宗精神的流变出发，以“茶”“禅”“茶禅之立”“茶禅之成”四个章节步步深入辨析，目的在于为中国之茶禅立基，
春深子规啼
评分 8.2分
文化学者林谷芳近日携其新书《春深子规啼》做客涵芬楼书店。中央电视台中文国际频道著名主持人徐俐、时尚集团副总裁徐巍在现场与作者展开深度对话。活动由漓江出版社主办。 林谷芳将禅学与中国传统哲学、美学、音乐、美术、戏曲、茶道、时评等融会贯通于《春深子规啼》一书，该著作对于中华传统思想精华、禅家智慧如何安顿当下都市人生极具启发性的哲思与洞见。《春深子规啼》在海峡两岸同时出版发行。
宛然如真
评分 8.6分
本书作者以其对中国器乐和古今中西文化的熟稔，巧妙地将中国传统的五种重要乐器与国人特殊生命情性关联起来，从琴与高士、琵琶与侠客、笛与书生、筝与儿女、胡琴与常民生命性的相形相契入手，深入浅出、形象生动地概述了中国乐器最关键最性情的特质。乐器与生命属性的此种连接，因此也就不只反映了中国器乐独特的历史发展，更根柢地映照了中国人在音乐乃至生命上不同于西方人的一种态度。 林谷芳：禅
禅：两刃相交
评分 7.4分
《禅·两刃相交》内有本分、气魄、修证、勘验、风光五部，共五十二篇文章，原载台湾《人间福报》“两刃相交”专栏。身为音乐家与行者多年的林谷芳老师，为什么会以阳刚的“两刃相交”四字来对应“禅”呢？“两刃相交”，是无所躲闪的。禅宗以剑客之对决比喻参禅．标示出参禅的严厉——不予自己以任何可乘之机；并以“何谓剑刃上底事”点出修行的基点——永远直指那死生大事、根柢烦恼，离乎此，都只是戏论。《禅·两刃相交》以禅者
如实生活如是禅
评分 8.3分
这是一部禅者处世心语，与市面上流行的生活禅书不同，该书并非一些禅书观点的集成。而是由与他相识多年，并合作过《十年去来——一个台湾文化人眼中的大陆》的大陆媒体记者孙小宁历时一年采访完成。全书以对话体的形式完成，是“一个生命与另一个生命的对话”，一问一答，问者无所不问，现实生活工作中的烦恼、困扰以及当下流行的诸多话题（“人际”、“爱情”、“财富”、“友谊”、“孩子”、“艺术”、“修行”、“宗教”
千峰映月
《千峰映月：中国人生命中的禅与诗》讲述中国人的生命困境、心灵牢笼，并不需要用西方的精神舶来品来化解，它自有一种中国式的解决方式。禅宗作为佛教中最重要的一支流派，是中国传统文化中独具魅力和神韵的一道风景，它成为许多古代中国人的人生哲学和心灵归宿，在当今社会，在中国人面对人生藩篱时，禅依然能能够引领我们发现从容淡定的生命境界，为生命找寻到真正的解脱。
禅门三径（著名禅者林谷芳关于如何修禅的蕞新著作）
评分 暂无
