周汝昌（1918-），本字禹言，号敏庵，后改字玉言。天津人也。燕京大学西语系本科、中文系研究院毕业。历任燕京大学、华西大学、四川大学等外文系讲师、教授；人民文学出版社古典文学编辑；中国艺术研究院顾问兼研究员；美国鲁斯（Luce）学人；美国威斯康辛大学客座教授；中国和平统一促进会理事；燕京研究院董事；中国韵文学会创始人之一，政府首批特殊津贴领受者。第五、六、七、八届全国政协委员；现为中国艺术研究院终身研究员。 周汝昌是一位资深红学家、著名学者、古典文学研究家、书法家和诗人。平生精力倾注于中国文化与诗文书画理论之探讨，博学强记，著述宏富，研究深广。曾评注校订过唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等名著。1953年版《红楼梦新证》为其第一部也是最重要、代表性最大的著作，以开创意义及丰富详备在红学界具有广泛持久的影响，被评为“红学方面一部划时代的最重要的著作”。 著有《曹雪芹传》《恭王府考》《献芹集》《红楼家世》《红楼梦与中华文化》《红楼梦艺术的魅力》《曹雪芹新传》《红楼梦的真故事》《石头记会真》《周汝昌校订评点石头记》等以及《我与胡适先生》《千秋一寸心》《兰亭秋夜录》等五十余部。其中《曹雪芹传》已被美国和日本分别翻译出版，影响巨大。 周汝昌不仅以“红学”知名，他的诗文词曲、辞赋骈俪、书法理论与造诣也闻名远近。《杨万里选集》《范成大诗选》《永字八法》等著作，其深厚的古典文学功底及超众的学术见解和境界，尤为学林推重。
诚斋易传
(南宋) 杨万里 著
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《诚斋易传》初名《易外传》，是南宋理学家杨万里的代表作，也是宋易义理派史事宗的代表著作。本书共二十卷，以古史解《周易》卦序，以历史人物故事解《周易》卦爻辞，注重从文字和义理两方面进行讲解。尤其值得一提的是，通过以史证经，将史事与易道相结合来宣扬儒家义理的治易方法，为后世易学开辟了新的研究路径。 杨万里（1127— 1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。南
杨万里选集
杨万里
评分 8.3分
杨万里与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大家”。其学诗不肯死在“黄（庭坚）、陈（师道）”江西派的篱下，敢于自出手心眼。他的诗颇具奇趣，其活劲儿令人耳目一新，在奇与活之间，自然时时流露出风趣、幽默，形成了独具一格的“诚斋体”。而其散文词赋，也颇可一观。 周汝昌先生自十四岁开始读诗、作诗，如何才是对今天的读者更有助益的注诗方法，是周汝昌先生常常考虑的问题。自于《范成大诗选》初试
宋词与宋代的城市生活
评分 7分
本书分宋词与都市、节日、歌妓、市民四个方面加以论述。认为都市建筑的华丽和都市生活的享乐气氛决定了部分宋词的艳丽性和富贵气等特征；宋词中的狂欢精神与宋人节日生活的纵情享乐有内在的联系，可以说宋人对现实生活的热烈拥抱与赞美是宋词狂欢精神形成的主要原因；歌妓对宋词的艳情性、女性化的风格、对词的实用功能和词的传播有较大的影响；产生于都市生活的宋词作为市民文学的一部分，其艺术精神与市民艺术趣味之间有着种种联
诚斋集（全四册）
吕东超 诚斋集校读记 兼谈儒藏本 诚斋集 的校勘理念与方法 书目文献 微信公众号 作者Word版 校本 誠齋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西歸集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天續集八卷退休集十四卷 宋淳熙紹熙刻本 中國國家圖書館 11539 中华古籍资源库 校本 南海集八卷 目一卷 宋 楊萬里 宋淳熙十三年 版（補寫） 2册 宮内庁書陵部 佐伯毛利本 40
南宋理学家的书画理论与诗学思想
杨万里著
南宋时期精于书画、诗文的理学家逐渐增多，如胡寅、张栻、朱熹、陆九渊、杨简、袁燮、真德秀、魏了翁等皆是德艺双馨之人。他们有意识地将理学观物思想、格物致知精神与心性修养功夫贯彻于“游艺”之学，力求做到致性理之广大而尽艺术之精微，从而提出了大量别具一格的书画、诗文理论。他们的书画观念与诗学理论构成了具有理学底蕴和共同审美取向的文艺思想。本书主要运用跨学科研究和文艺思想史的方法理念，对南宋理学家的书
新订类编草堂诗馀
[明] 顾从敬 编, 杨万里, 海继恒 整理
《草堂诗馀》在词学史上影响深远，宋元以来经过多家续补增修，版本林立。整理者在近五十种版本中细加辨择，以在“分调本”系统中颇有开创之功的明嘉靖时期顾从敬刊家刻本《类编草堂诗馀》为底本，校订全部词作，恢复并校核刊刻时删落的旧注，汇集诸家评点，后附参考资料，为学界提供一部完整、严谨的《草堂诗馀》整理本。
诚斋诗集笺证
薛瑞生先生长期致力于中国古代文学研究与文献整理，于宋代文学及文献尤专其力，成绩良多，贡献是多方面的。 《诚斋诗集笺证》的注释，无论“古典”、“今典”，无深赡的功力，面对难点，都是不能解决问题的。杨万里的诗，钱钟书称其语言“新鲜活泼”、“很聪明很省力”，然而杨万里又是学问极其精深博杂者，其诗中用典，经史子集百家杂陈，且用典的方式十分灵活特殊。
《诚斋易传》二十卷，分条罗列经文，于每条之下引三代至唐朝史实证之，然后释以已意。其书以“中正立而万变通”为《易》之指归，大旨本程氏，而多引史传证之，为人事之说。初名《易外传》，后乃改定今名。自草创自脱稿，阅十有七年而后成，亦可谓尽平生之精力矣。宋理宗嘉熙元年，朝廷产供给纸张，令杨家抄写《诚斋易传》，将其书藏于皇宫秘阁。宋代书肆曾与《程传》并刊以行，谓之《程杨易传》。 杨
杨万里集笺校
杨万里为宋代名家,平生交游广泛,著述宏富,集共133卷,向无整理本,此次系首次整理出版,对推进宋代文史研究颇有裨益.书稿主要分校勘和笺证两部分,以艺风堂抄宋本为工作底本,四库本、汲古阁本为校本，参校《荆溪集》等宋刻诗集本；重点对人物、时代、地理、时事、典制、名物等六方面内容笺证，具有校勘简明、笺证精审的特点。
诚斋集（2册）
宋·杨万里
清乾隆三十七年1772年，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者160余人，开始编纂《四库全书》。从乾隆三十七年1772年 开馆征书，至乾隆四十三年1778年 ，历时7年，共征集图书12237种；然后由四库馆臣对内府藏书以及从各地征集的图书进行校订，提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中，应抄、应刻之书被认为是合格的著作，被收入《四库全书》，而应存之书则不能收入《四库全书》，仅仅是在《
