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晚清女权史
方祖猷
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女权主义是英文feminism的翻译词，起源于十八世纪法国大革命时期奥兰普·德古热（Olympe de Gouges，又译辜杰）发表的《女权与公民权宣言》（简称《女权宣言》）。此后一直沿用于欧美各国。晚清时女权主义曾点滴传人中国，至五四时期才被大量介绍过来，音译为“弗弥湼士姆”，也有译为“妇女主义”的，但涵义一致，都指争取女子应与男子一样有天赋的自由、平等、财产等的权利。那么，何谓女权主义？
王畿评传
王畿，字汝中，号龙溪，是王阳明的高第弟子，不仅在中晚明阳明学的发展中居于相当重要的地位，对日本阳明学的形成也有重要的影响。王畿以其独树一帜的“四无说”。勇猛地冲击了当时的封建伦常。他继承了阳明思想内涵的积极因素，启发了其私淑弟子李贽，从而把明中晚期的人文主义思潮推向高峰。本书通过丰富的资料，较详尽地叙述了他的一生，补充了目前 有关王畿年谱写的简略的不足，并从天泉证道入手，对他的哲学命题作为较全面的
万斯同年谱（增订本）
陈训慈, 方祖猷
《万斯同年谱》由原浙大史地系教授陈训慈与宁波大学方祖猷合著，是迄今为止仅有的一部完整的万斯同年谱。该书此前仅有香港中文大学出版社1991年的版本，本次系该书首次在大陆地区出版，并在原版本上做了较大增订。万斯同是清代著名的史学家和经学家，但他的一生只有断断续续的记载，他的 著作也未有完整的考定，他的经学成就瑕瑜并存，而其史学成就近年来众说纷纭，评价不一。本书对他的生平作了系统地梳理，对他的著作予以全
万斯同全集（全8册）
【清】万斯同 撰 方祖猷 整理
万斯同（1638—1702），字季野，号石园，门生私谥贞文先生，浙江鄞县人。作为清朝第二代学者，万斯同继承了明末清初第一代学人“经世致用”的学术思想和渊博宽广的治学道路，除史学成就最受人称誉外，其著述还广泛涉及经学、考据学、诗学、金石学等领域。 “四方声价归明水，一代贤奸托布衣”（黄宗羲语），这是对万斯同客居京师修明史“不居纂修之名，隐操总裁之柄”的最高评价。他的《补历代
万斯同评传
方祖猷 编
本书主要是考虑到中国传统思想文化中的核心是生生不息的内在思想活力，思想并非先验之物，主要是通过社会实践和对前人思想成果的借鉴和继承，而且它的重点是放在思想和实践的联系和结合上。 万斯大与万斯同兄弟世称“二万”，是清初浙东学派的双杰。本书以万斯同评传为主，附以万斯大评传。 万斯同是著名的史学家和经学家，而以史学名世。但他的一生只有断断续续的记载，他的著作也未有完整的考定，他的经学瑕瑜并存，
