安意如，作家，以细腻深入的古典诗词赏析独树一帜，因《人生若只如初见》而为人熟知。作品有《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《思无邪》《观音》《陌上花开》《美人何处》《世有桃花》《惜春纪》《日月》。 李少白，著名摄影家，因《看不见的故宫》中英文双语画册而轰动国内外，被称为“故宫摄影第一人”。多年来专攻长城和故宫摄影，其作品多次在德国、日本、爱沙尼亚、瑞士、美国等国家展出。
再见故宫
安意如
评分 7.1分
再见，亦是相见。这是走回紫禁城的路。 本书以故宫为经，以明清历史人物为纬，于时空交错中编织出一曲荡气回肠的慷慨悲歌。它是地图，如数家珍般解读故宫的每个角落；更是历史，作者以其一贯的细腻笔触体察入微，于人性深处鲜活地还原出历史人物的悲欢离合。
安得盛世真风流
评分 暂无
本书是安意如在《诗经》、纳兰容若、黄仲则等诗词赏析之后，回归初心，潜心写作那个她最爱的大唐和那些她最爱的诗歌篇章。在本书中，安意如顺沿《全唐诗》流脉，以其一贯细腻优美的文笔和独树一帜的赏析视角，从品赏李世民、杨广、魏徵等人的诗歌作品开篇……一直写到王维、孟浩然、王昌龄、李白、杜甫为止。共27篇，30余万字。其中重点赏析的诗歌近百首，不乏如《静夜思》《春晓》《春江花月夜》《黄鹤楼》《蜀道难》这般传世
日月
评分 7.6分
书中描写了一个久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心灵史，讲述了主人公在西藏被收养，到北京生活和学习，融入现代大都市，求学经商，经历情感挫折，渐渐迷失自我，最终重回西藏，寻根故土的完整过程，是一个关于成长、超越、觉悟的故事。 本书是安意如在西藏获得灵感，历时四年创作的长篇小说。 这是一部关于西藏，关于现代仓央嘉措，关于告别欲望、重返净土的灵性之书。 这是一个关于成长、超越、觉悟的故事。 在
评分 6.6分
思无邪
评分 6.2分
《思无邪》内容简介：钟鼓声响起，民间的乐音比黄钟大吕更轻盈灵动，更适合不受拘束的爱情、和着钟鼓声一起起舞的两个人，一如清空翩跹的蝶用诗的清雅去寻找用经的深邃去看待思无邪，虽然我无法完成“执子之手，与子偕老”的誓言，可是，此刻如潮水般侵袭我脑海的全是属于你，一个人的记忆我如此清晰地记起，某年某月的某一天，我拉着你的手，对你许诺要执子之手，与子偕老。
人生若只如初见 （增订版）
评分 7分
美人何处
《美人何处+陌上花开(限量纪念套装2册)》包括《美人何处》和《陌上花开》。《美人何处》内容简介：安意如最新散文集，依然是解读古典，全书分两部分内容——解读古代美容时尚，通过赏析古代女性的经典故事，以其独有的特质为本，与当下美容话题形成对比、解析。如：杨贵妃的风韵和现今的减肥话题、金庸笔下小龙女的清新和现今的美白话题等。解读古代情商高的美女。文字隽永，将古代美与现代美给予新的注释。如：褒姒以及烽火戏
惜春纪
★安意如首部言情小说 另类笔触重写红楼 ★在《红楼梦》里，四丫头惜春的身世是个谜，在安意如的笔下，惜春成了秦可卿和贾敬的女儿…… 贾惜春，她是曹公笔下最寂寞的女子，群芳丛中，遗世独立，万人不可亲近。比起她，妙玉尚有几丝红尘眷恋…… 她，是红楼十二钗中着墨最简的女子，却在安意如的笔下复苏了真实鲜活的
当时只道是寻常
人生若只如初见
评分 7.2分
陌上花开
民歌很少精雕细琢，却犹如浑璞玉，自有天然之美，因直抒胸臆，语出肺腑，相较精雕细琢的文人诗，另有一种特殊魅力。让我们回归到汉魏，两晋，六朝，盛唐。去观望彼时的风月无限，向那些古人讨一些情爱暖暖身。从《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《思无邪》《陌上花开缓缓归》直到《陌上花开》，只有在安意如的传述中，才真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的。 南北朝的历史光怪陆离，大一统之前的年代荒诞华
世有桃花
从《诗经》初嫁，到秦汉飘摇、唐之明艳、宋之清丽，桃花的意象在古典诗词中绵延不绝，遮蔓、轮回，人们很容易弄清松竹梅兰在中国文化中的象征意义，但不是很容易弄明白桃花这样东西的文化内涵。桃花在中国，太复杂，但凡想起，先有一言难尽的暧昧。将一朵桃花看开，它就自成世界。 《世有桃花》是安意如继“漫漫古典情系列”《陌上花开》重回古典诗词赏析的新作。与市面上惯见杂乱的诗词赏析不同。《世有桃花》是一本主题明确，
二十四日：中国节气的传承与浪漫
古人的生活随时令季节而变。据南宋陈元靓《岁时广记》记载，孟春应有杏花雨饮桃花水，仲夏应有黄雀风置清凉珠，中秋应有鳜鱼肥喝菊花酒，季冬应有暖玉鞍扣冰鱼。 本书以中国传统的二十四节气为序，选取二十四个城市，在一年一岁一日一时一城一池一人一事中，融入作者对当下人们生活的观察与体悟。其中既有对节日风俗、生活仪式的记录，也有对节气文化诗意情怀的感发。作者诗意地阐释了各个节气的节令时俗，其中涉及月令、物候、
聊将锦瑟记流年：黄仲则诗传
黄仲则是诗歌奇才，可惜无缘生于唐宋，虽有才华，但与时代格格不入。他英年早逝，却留下两千余首传世诗章。评家赞仲则诗俊逸豪放神接李白，绮丽迷离似李商隐，且将其与纳兰若容的词，并称清代文坛双璧。 本书安意如以人物传记为线，凭借细腻优美的文笔，串联黄仲则诗作，论诗评人，通过对于黄仲则诗歌和人生经历的精辟评析，并将其与秦汉以来优秀的诗人、经典的诗词对比，真实重现了诗歌圣子不世出的才华、悲惋曲折的一生。较之
千山之外
《千山之外》是安意如的一部以西藏为主题的随笔集，也是一部关于成长与信仰的心灵之书。内容包含主客观两个角度，主观角度是作者本人的西藏旅行和生活所见、所感、所经历；客观角度是西藏的人文历史宗教知识。作者用自己的丰富的阅历和细腻敏感的笔调，描述了一个不一样的佛国净土，以及自己在旅程中不断证悟、蜕变和成长。她说，写下这些关于西藏的文字，是纪念，也是无用；但终归是一个愿心，是一种缘起。也希望每一个有缘读到这
晓来谁染霜林醉
人民文學出版社2009年1月版 有2017年1月2印本
聊将锦瑟记流年
评分 6分
“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵” “十有九人堪白眼，百无一用是书生” “别后相思空一水，重来回首已三生” 这些闻名遐迩的诗句都出自清代诗人黄仲则之笔。 他是诗歌奇材，可惜无缘生于唐宋，虽有才华，但与时代格格不入。他英年早逝，却留下2000余首传世诗章。 评家赞仲则诗俊逸豪放神接李白，绮丽迷离似李商隐，且将其与纳兰若容的词，并称清代文坛双璧。 在《聊将锦瑟记流年：黄仲则诗传》中，安意如以她那一贯细
评分 5.8分
安意如，一个把文学视为知音的美丽女子，凭借过人的才情成为当今古典诗词赏析第一人。她的“古典美学三境界”丛书，早已成为众多文学爱好者的必备之选。全新精装修订版《世有桃花》，和您一起品读中国古典诗词中的最美意象： 桃花，大俗大雅，亦至柔至刚。桃花的意象在古典诗词中繁花开谢、绵延不绝。桃花与桃花互相遮蔓、轮回，在诗与词、小说、电影、话剧、歌舞之间接壤，最后呈现出一个个独立的意象。桃花，在中国具有很深的文
美人何处（2013精装修订版）
从褒姒、息妫，到鱼玄机、陈圆圆…… "借光阴的红线，在若隐若现的记忆中寻觅她们，如那唐朝的多情少年，花香脉脉，落英盈盈，唯树下不见伊人。" 作者亲自参与，历时数月修订完成； 独家收入作者安意如清新诗韵私房散文。
陌上花开（2013精装修订版）
评分 6.4分
乐府歌诗"皆感于哀乐，缘事而发"。因直抒胸臆，发自肺腑，相较精致雕琢的文人诗，另有一番动人魅力。 本版收录安意如品鉴乐府歌诗经典之作全部39篇，由作者亲自参与，历时数月修订完成。 独家收入作者安意如清新诗韵私房散文。
一个关于成长、超越、觉悟的故事； 久居都市的藏地青年三十余年人世浮沉心灵史。 创作历时四年：书写本书的历程中，作者于色拉寺皈依，成为一名格鲁弟子。 人生就是一场修行 在反省自我的存在与过往中，找到真实的自己。 生命是一条河流，静缓，深阔，恒无止息，它属于存在于世的所有生灵，千沟万壑，终了时，殊途同归。最终的指向，都是内心的平静和安然。
《美人何处(新版)》内容简介：“自古美人如名将，不许人间见白头。”“宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”美人的形象在古典文学中是寄托情怀的重要载体，因为美人之美代表了人世间所有最高洁的事物，也因为美人之脆弱易损所蕴含的无常之感。安意如在《美人何处(新版)》中，以古典与现代激荡的感性文笔，充满悲悯的情怀，再次演绎了那些曾经站在历史浪尖上的美人们的人生际遇。从褒姒、息妫，
初恋
你还记得那种怦然心动的感觉吗？ 唤醒你最珍惜的一段记忆。 80%的人的初恋记忆，全都在这本书中。 每个人都有属于自己的初恋情结，第一次爱的人，无论结局是好还是坏，回忆起来都是酸酸甜甜的。十几岁的年龄，男生和女生的故事，唤起人无限的回忆和共鸣。十多位不同的作者，十多篇不同的初恋故事，构成一个完整的群体“初恋”回忆。 <p
看张
评分 6.7分
她的人比她的小说，更像一个传奇。在那样的时代，没有人像爱玲一样敢于大声喊出“出名要趁早啊，来得太晚，快乐也不那么痛快”的口号来。然而，在绚烂之后她又能即刻归于平淡，像烟花开过之后留在人心里冰冷的惊艳一样。还有她的爱情，如此短促，却又如此热烈，两年时间却需要花一生去忘记。她的死亡也是如此诡异。她安静地躺在那个狭小的公寓里，无人知晓。
