20世紀的美國

資中筠

出版时间

2018-12-31

ISBN

9789888570034

评分

★★★★★
书籍介绍

回眸20世紀,美國何以成為超級大國?

啟示21世紀,未來中美關係何去何從?

人類的兩大基本訴求:發展與平等,它們形成了社會變遷、國家興衰的兩大動力。就一個國家、一種社會而言,所謂成功或失敗主要不在於政權在誰手中,或是疆土的擴大或縮小,也不是單純的數字的增長或減少,而是要看相對來說,哪個能更好地滿足人類的這兩大訴求,同時較好地解決或至少緩解二者的矛盾,取得相對平衡的進展,從而達到真正的興旺發達,否則反是。

美國何以興?其秘訣何在?這正是本書試圖深入探討的。

本書意在鑒往知來,希望能得出一些啟示。儘管著眼於世界,卻總忘不了我國在這世界大潮中何以自處。

——資中筠

本書從美國所繼承的豐富精神資源和19世紀給美國留下的問題與危機談起,透過紛繁複雜的社會現象、影響美國的各種思潮,深入探討美國的發展模式及其得失利弊,客觀講述美國百餘年間走過的獨特道路及其內在動因。

資中筠

中國社會科學院榮譽學部委員、美國研究所前所長。資深學者,資深翻譯家,國際政治及美國研究專家。

參與創辦《美國研究》雜誌與中華美國學會,並曾任《美國研究》主編。發起並主持創辦中美關係史研究會,任第一、二屆會長。1996年退休後仍繼續著述,並應邀參加各種學術活動。

AI导读
核心看点
  • 本书深入剖析美国在20世纪成为超级大国的内在逻辑,强调其核心在于自由主义与个人主义价值观,以及通过法治而非人治建立的制度框架。作者指出美国社会在自由竞争与追求平等之间不断摆动,通过渐进改良机制缓解矛盾,这种在不变核心框架下的自我革新能力是其保持竞争力的关键。
  • 书中详细探讨了美国独特的社会改良机制,包括公开讨论、自我批判精神以及舆论监督作用。作者认为,尽管美国存在腐败和社会问题,但其允许公开批评和通过合法途径解决问题的制度设计,构成了社会活力的源泉。同时,书中也批判性地分析了美国对外霸权主义及民族主义对世界和平的潜在威胁。
  • 作者从文化、教育、移民及公益基金会等多维度揭示美国社会运作的深层动力。书中强调基督教价值观、重教育传统对美国社会凝聚力的影响,并指出大学作为核心价值观载体的重要性。同时,作者客观呈现了美国在种族问题、贫富差距及全球化进程中的困境,警示读者警惕非理性民族主义与霸权主义的危害。
适合谁读
  • 适合希望系统了解美国20世纪历史脉络、政治制度演变及社会思潮变迁的读者。本书提供了从文化、法律、教育等多角度理解美国成为超级大国原因的视角,有助于读者跳出单一的经济或军事视角,深入理解美国社会运行的底层逻辑及其内在矛盾,适合对国际关系和美国研究感兴趣的群体。
  • 适合关注中美关系、地缘政治及全球治理议题的读者。作者以客观理性的立场,分析美国外交政策中的霸权主义倾向及其对世界的影响,帮助读者摆脱情绪化判断,清醒认知国际现实。对于希望理解美国社会价值观、法治精神及公民社会运作机制,从而更好地进行跨文化交流和国际事务分析的读者极具参考价值。
  • 适合对社会学、政治哲学及历史研究有学术兴趣的读者。书中涉及自由主义、保守主义、进步主义等思潮的演变,以及公益基金会、教育改革等具体社会现象的分析,具有较高的学术深度。但需注意,部分读者反映书中理论性较强,且对现实政治经济运作分析不足,建议结合其他实证类书籍阅读以获得更全面的认知。
读前提醒
  • 阅读时需注意作者立场的客观性与局限性。虽然作者力求理性中立,但部分读者指出书中对现实政治经济运作的分析较为薄弱,且存在过度理想化自由平等概念的倾向。建议读者在阅读时保持批判性思维,结合当前国际局势和美国社会现状,辩证看待书中观点,避免盲目接受或全盘否定,注意区分历史事实与作者的价值判断。
  • 本书内容涵盖面广,涉及历史、政治、文化、教育等多个领域,但部分章节逻辑性不强,缺乏清晰的时间线梳理。建议读者不要试图逐字精读所有细节,而是重点把握作者关于美国制度韧性、社会改良机制及中美关系警示的核心观点。对于涉及具体历史事件或政策细节的部分,可快速浏览,重点关注其背后的制度逻辑和社会影响分析。
  • 书中涉及大量美国特有的政治术语和概念,如自由派与保守派的定义与中国语境相反,需特别注意语境转换。同时,作者对基督教价值观、公益文化等内容的分析基于特定历史背景,读者应结合美国社会文化背景理解其合理性。对于书中关于霸权主义和民族主义的批判性论述,建议结合其他国际关系理论书籍对照阅读,以形成更全面、平衡的国际视野。
读者共识
  • 读者普遍认可作者资中筠作为资深美国研究学者的学术功底,认为其分析入木三分,既未陷入盲目崇拜也未陷入朴素爱国情绪,展现了难得的理性与客观。书中对美国历史根源、制度演变及社会思潮的梳理逻辑清晰,有助于读者系统理解美国社会运作的深层逻辑,被视为了解美国历史与政治文化的优质入门读物,具有较高的思想启发价值。
  • 多数读者指出书中后半部分关于霸权、矛盾等内容的论述略显落俗或重复,且部分观点被认为过于理想化,缺乏对现实政治经济利益权衡的深入分析。有读者批评作者在地缘政治、经济金融等现实议题上基础薄弱,过度执着于价值判断。因此,读者共识认为本书在理论层面有价值,但在解释现实复杂问题时存在局限,需警惕其片面性。
  • 读者一致认为本书在揭示美国社会自我批判、改良机制及法治精神方面具有重要启示意义,强调其制度在核心框架不变下的自我革新能力。同时,读者高度认同作者对中美关系及全球化风险的警示,认为其关于非理性民族主义和霸权主义危害的观点具有前瞻性。尽管存在争议,但本书仍被广泛推荐作为理解美国社会本质及反思自身发展道路的重要参考书籍。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "如果说全世界都充分了解美国的腐化现象、有组织的犯罪和 司法制度的弊病的话,那不是由于其特别邪恶,而是由于美国人自已爱宣扬缺点。 不论是出于基督教的悔罪传统,还是出于自由主义的公众认知权的原则,这种自我批判精神和通过公开讨论解决问题的信心是美国改良机制的灵魂,也是美国的活力所在。反过来,也可以设想,在这样锲而不舍的大声疾呼、“家丑外扬”的制度下,仍然腐败丑闻不断,如果加以遮掩,压制批判,其后果将会如何。"
  • "根深层次的还要从基督教文明的价值观,重教育的传统和渐进主义的妥协模式中去探寻。它还体现了美国人对大政府根深蒂固的疑虑,对“私人”力量的推崇,所以也是“向下渗透”(tricking down)理论的极好的体现。这是处于社会主导地位的资产阶级的一大创举,在美国得到最大程度的发挥,也可以说是美国式“保守主义”和“自由主义”的结合。"
  • "所以至今,总统就职、法庭宣誓都得手抚《圣经》宣誓,而且每当新年伊始还举行总统祈祷早餐会,一方面借助彼岸的力量,一派肃穆神圣;一方面,祈祷的内容高度实用,都与现实相联系,归结于永恒的主题:“上帝赐福美国。”这不能说只是一种统治者愚民的政策。从广义来说,因为绝大所属人民有此信仰,统治者才必须强调自己对这一信仰的认同,以取得除了通过选举制度的合法性外的精神上的合法性。"
  • "一种情况是本来包括西方文明在内的任何一种文明都是精华与糟粕并存的,对外人来说,吸收精华需要具备艰苦的努力和具备吐纳的能力,而以不可抗拒之势弥漫于世界的往往是糟粕部分居多。"
  • "舆论真正能起监督作用的关键在于是否有【充分的独立的言论自由】,这种言论自由是公开的,受到宪法保障的,适用于每一个公民,任何人不得压制。 ……这种批判不一定立场都是“正确”,“进步”,有时甚至是反映了被推翻阶级的怀旧情绪,但是只要它是符合现实的,就有积极作用。"
  • "美国的自由主义教育家们认为,大学应该是美国核心价值观的支柱和接力棒,培养的学生应该首先是这种价值观的载体,同时又具备基本的文化知识和修养,不论从事各种行业的工作都能身体力行,同时为维护和巩固美国的民主制度和不断完善美国的社会作出贡献,简言之,就是要培养根据美国标准的德才兼备的人才。所以大学本科的通才教育特别重要。不论学什么专业,有一些属于文史的必修课是必须认真对待的。这种教育思想和高度实用的现实趋势形成张力,也是对美国教育在市场驱动下沿着庸俗实用主义滑行的一种制衡"
  • "美利坚合众国在世界主要的大国中是历史最短的。……但是……作为实行代议制的共和国,……是最‘老’的------美国独立比法国革命早十三年。…… ……美国从立国开始就摒弃了‘人治‘,亦即依靠领袖魅力的治理,而坚决选择了‘法治‘。在这点上华盛顿总统厥功甚伟,……。他只利用他的威望促进符合法治原则的宪法和政府机构的建立,然后功成身退,从而建立了健全的领导人更替制度,使得新的国家免于革命……当然这与美国没有一个旧制度遗留下来的贵族阶级有关,并且是一批当时先进的思想家和政治家的共同的功劳,……。另一方面,美国的民主不是民粹主义的,从宪法和机构的建立开始,就十分注意尊重少数人的权利,而且,民主权利的普及也是"
  • "作为美国立国之本并贯穿于整个美国社会发展的主流思想是自由主义--个人主义。其来源一是基督教,而是欧洲的启蒙运动,特别是其先驱英国约翰 洛克的思想"
作者简介
資中筠 中國社會科學院榮譽學部委員、美國研究所前所長。資深學者,資深翻譯家,國際政治及美國研究專家。 參與創辦《美國研究》雜誌與中華美國學會,並曾任《美國研究》主編。發起並主持創辦中美關係史研究會,任第一、二屆會長。1996年退休後仍繼續著述,並應邀參加各種學術活動。
目录
香港版序
總緒論
第一章 概論
第二章 在自由競爭與追求平等的悖論中擺動
第三章 進步主義運動

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用户评论
这本书重点讲了20世纪美国的文化与思潮,美国精神的精髓在于自由主义,但它又有一个改良性的制度,在自由竞争与平等之间做平衡,但核心还是自由竞争。熊彼特所说的资本主义创造性破坏的机制中,给社会底层兜底也是很重要的一环。美国建国二百余年来历经独立、内战、工业革命、进步时代、大萧条、二战后、信息革命,一直都没革命并不断提升竞争力,因其制度在不变的核心框架里自我革新。这一趋势并未被打断,肉眼可见的年代里美国依然是遥不可及的世界第一强国。资先生是相当清醒的党内学者;这本书的封面与装帧也真是极精美。
前半非常有逻辑且有趣。后段关于“矛盾”、“霸权”似乎有点点落俗。
“由于时格势禁,商务版未收入’总绪论’,并对2007版个别地方有删节,现在都予以恢复。”(这书装帧真漂亮啊
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