书籍介绍
1991年基进出版社羅永生译本重版出来！
在謊言充斥的世界，真相就是一種威脅；在黑暗之中，磊落真誠地生活就是反抗；活成一個有尊嚴的人，就是所有政治力量的基礎。無權勢者的力量，微小但確切地照亮了黑暗。
AI导读
核心看点
- 揭露后极权社会以谎言为支柱的运作机制
- 阐述意识形态如何通过仪式消解个人个性
- 提出在真实中生活是反抗权力的核心力量
适合谁读
- 关注政治哲学与社会结构的思想者
- 对极权主义历史与现状感兴趣的读者
- 寻求在困境中保持尊严与良知的人
读前提醒
- 结合捷克斯洛伐克历史背景理解文本
- 关注作者对日常虚伪现象的深刻剖析
- 体会从个人良知到社会变革的逻辑链条
读者共识
- 被视为指导日常生活与精神坚守的手册
- 对理解当下社会现象具有强烈的现实启示
- 肯定拒绝谎言、活在真实中的道德勇气
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "经验一再告诉我们，这个制度的自动性远比个人意志强大。如果一个人有更为独立的意志，则不得不把他的意志掩藏在毫无个性的面具之后，非此不得进入权力的门坎。一旦入了门，这个人若企图实现他的个人意志，必将迟早被有着巨大惰性的自动性作为异体排除出去，或者被迫逐渐放弃他的个人意志，从而重新融汇于自动性中，为之效劳。这样一来，这个人与他的前任后任们就又难以区别了(让我们回忆一下胡萨克和齐穆卡的命运吧)。不断掩藏在幕后和诉诸仪式的必要性，使得权力中那较开明的人士也常常为意识形态所困扰。他们无法直接面对现实的底层，而总是设法混淆黑白，根本上就是利用意识形态的虚假现实。因此，我们可以认为，意识形态作为保障权力的聚合"
- "官僚政府叫作人民政府；工人阶级在工人阶级当家作主的名义之下被奴役；个人地位的彻底丧失说成是人的最终的解放；剥夺人民的新闻渠道被称为保障人民的新闻渠道；用权势驾驭人民说成是人民掌握权力；滥用职权、专横跋扈便是实行法治；压制文化就是发展文化，扩张帝国主义势力，成为被压迫民族的支援；毫无言论自由就是最高的言论自由；选举闹剧是最高的民主；禁止独立思考是最科学的世界观；军事占领变成了兄弟援助。因为当权者作了自己的谎言的俘虏，就不得不把一切都颠倒黑白。它篡改歷史，歪曲现实，虚构未来；它捏造统计数据；它假装不存在一个无孔不入和无法无天的警察机器；它装作尊重人权，从不迫害任何人；它假装什么都不怕；它假装从不弄"
- "由于专制是仪式性的，权力则取消了个性，个性几乎在仪式中消解。个人任凭仪式主宰命运，经常看起来是仪式把个人一举从默默无闻中抬上了权力的宝座。个人在权力金字塔的各个阶层，常常被一群没有面孔的人和木偶、执行仪式和常规的穿制服的阿谀小人们推来推去，这样的情形在后极权社会里难道不是司空见惯的吗?权力结构的自动性取消了人性，个性的消亡变成了一个基本原则。看上去正是这个自动性的专制特征决定了那些毫无个性的人为权力结构服务，正是充满空洞词藻的专制召集了那批善长空洞词令的人，来保证后极权制度自动性的连贯和延续。"
- "我们制度的意识形态则拥有催眠的法术。它为四处游荡的人类提供了家园：一旦接受它，一切就会一目了然，生命又有了新的意义，一切神秘莫测的疑难，一切忧虑和孤独感，都烟消云散了。毫无疑问，要住进这间廉价公寓，代价极高：人们必须放弃个人的理性，良知与责任感。因为这个意识形态的根本特点就是把理性与良知交到更高的权威手里。这儿的原则是：权力的中心，就是真理的中心。"
- "In fact, a 'dissident' is simply a physicist, a sociologist, a worker, a poet, individuals who are merely doing what they feel they must and, consequently, who find themselves in open conflict with the regime. This conflict has not come about through any conscious intention on their part, but simply"
- "在后极权制度统治的社会，所有传统意义上的政治生活都被取消了。人们没有机会公开表达自己的政治观点，更不用说建立政治组织。由此产生的空白，则由意识形态的仪式来填补。在这样的情形下，人们自然丧失了对政治的兴趣，大多数人将那些还可能存在的独立政治观点看成不现实的、牵强附会的、自我陶醉的游戏而已，与他们的日常生活相去太远。人们还会觉得这些独立观点也许值得推崇，但却不着边际，因为一方面纯属空想，一方面又极端危险。"
- "意识形态是一种似是而非的解释世界的方式。它赋予人类以认同、尊严和道德的幻象，而使人们与实质轻易地脱离。作为一种「超个人」的与客观的武器库，意识形态让人们欺骗自己的良知，掩盖他们的真实境况和不光彩的动机，自欺欺人。意识形态很讲求实用，但有时则冠冕堂皇地为上上下下正名与开脱。它既面对芸芸众生也面对在天之神。它是一层面纱，用来掩饰自己的失落的境遇，卑琐和安于现状的心态。它是人人都能用的藉口。水果商用对全世界无产者大联合的热情来掩饰他对失业的恐惧；官僚们用为工人阶级服务的词藻来掩饰对权力的贪慾。意识形态开脱和障眼术的根本功效是向后极权社会内的支柱和受害者们提供假象，让人们相信制度是与人类和宇宙的法则谐"
- "This system serves people only to the extent necessary to ensure that people will serve it."
作者简介
哈維爾（Vaclav Havel）
1936年於捷克布拉格出生，原為劇作家，后来獲選成為總統。2011年於家鄉離世。
羅永生
嶺南大學文化研究系客席副教授。
目录
序 羅永生
導讀 楊俊賢
無權勢者的力量
附錄
用户评论
1、没想到这一篇当年竟然是罗永生翻译的！2、相比台湾左岸版，本书只是单挑出同名的这一篇进行出版，可以想见为什么港版会在这个时候出来。3、什么叫渐行渐远？当年台湾会出版哈维尔，还有索忍尼辛，现在都绝版多年，零星的二手书也都快发霉自行降解了。4、读的时候还是很悲观的，一来天朝目前甚至不如半世纪前的捷克，二来天朝目前基本上就是哈维尔文中描述当时的苏联+结尾部分假想捷克可能的奥威尔《一九八四》结局。唯一的安慰是以后可以引经据典用哈维尔回答雨佳之问了——living within truth
他值得开国总统
维权运动，零八宪张，公知，新公民，颜色革命，反贼。“做一个反贼不是路线或纲领问题，是真实生活本身的问题。”
继续保持对这个国家和世界的好奇心，然后努力活久一点。
盐叔说“世界越黑暗，我们越要读书；而要读的第一本书，可能就是哈维尔。”
虽然不是典型的学术论述，但是在理论层面极具高度。感谢作者的思考。
几乎能回答当下正在发生的灾难的许多面向的问题。havel提醒我们思考“有一个价值高于国家，这价值就是人”。
不管读多少遍都能感受到男神笔尖的力量，这样的人，实在稀缺。
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