男性建構的世界

夏洛特.吉爾曼

出版社

暖暖書屋

出版时间

2020-07-01

ISBN

9789869867986

评分

★★★★★
书籍介绍

女性主義先鋒作家,思考雄性優勢局面的負面效應

單一性別獨攬大權,對人類進程實為不利,人類生命應有全新的視野與層次。

雄性本位下,每一層社會關係都由男性主宰、為男性便利而生。

無論道德、法律、戰爭、宗教、教育……每個面向都是滿滿的雄性痕跡。

在雄性本位文化中,男人無條件受到認可,整個世界都是他的世界,人類的標準建立在男性特質上;而女人的全世界就僅限於家庭,她擁有的是嚴格限定女性職責與興趣的預設場域。而其他部分卻都是男人的生活場域,此一性別獨占了人類集體的活動,並用男人獨有的姿態管理這些活動。

男性將妻子視為財產,用成千種限制來箝制女性。將占一半人口的女性如此不正常的限制、削弱,甚至排除在外,勢必戕害女性的成長與母職的表現,對全世界有巨大的影響。要否定或扭轉這種世人公認的假設絕非易事。我們生存的整個世界、每件手工藝品、每種行業、每個科學領域、每種形式的藝術、各種日常的消遣娛樂,以及所有的政治、社會、文學、藝術、經濟等,都是全人類的成就,不該由單一性別建構。然而在雄性本位優勢的漫長歷史下,人類卻無意識地養成了雄性支配的習慣與傳統。

今日人類的發展已到了某個程度,男女皆有能力看透並跨越性別差異,通力打造更進步的世界。為了兩性的利益著想,很值得點出單一性別過於強勢的負面效應,會對人類進程大為有害,因為一個思考、感受、行為都以爭鬥為基礎的性別,很難溫和地將人類關係趨向和諧。

本書特色

◎本書比西蒙.波娃的《第二性》更早38年出版。

◎學術界公認為具有現代性突破思想框架的女性主義啟蒙經典名著。

◎本書的觀點有超越時空的前瞻性與現代性。

推薦書評

◆《男性建構的世界》所寫,其目的是要對抗許多男性建構之「龐大」而「嚴重」的禍患,以及他們帶來的「殘酷」和「暴虐」影響。──瑪麗.希爾(Mary A. Hill)教授,巴克內爾大學(Bucknell University)

◆偉大的心靈是相通的,先行者的洞識彼此呼應,她們都在從事「典範轉移」的思想工作。吉爾曼與波娃要打破的思想框架,要轉移的典範是「男性主導的觀點,男性建構的世界」。她們書寫的方向相當一致,甚至論證的方式與討論的子題也相當類似。──成令方(高雄醫學大學性別研究所教授)

夏洛特.柏金斯.吉爾曼(Charlotte Perkins Gilman,1860-1935)

美國知名作家、女性主義先鋒,及社會運動改革家。

父親在她嬰兒時期就棄家離去,家境貧寒。母親為保護她,禁止她與別人有過多交往和閱讀小說,童年時期很孤單,上過七所不同的公立學校。後來與父親取得連繫,得到資助,十八歲進入羅德島設計學院。

1884年與藝術家查理斯.沃爾特.斯泰森(Charles Walter Stetson)結婚。第二年女兒出生後就變得抑鬱,接受「休息療法」,醫生禁止她下床、閱讀、寫作、縫補、說話、自己吃飯。出院後仍遵照醫生建議,盡可能居家不出,孩子不離左右,每天只有兩小時的智力活動,但後來抑鬱症仍然加重,開始出現自殺行為。她的半自傳式短篇小說《黃壁紙》即來自此段經歷。

1894年正式離婚,與女兒搬到了加州,開始活躍於一些女權和改革組織中...

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精彩摘录
  • "如果某种观念已经深入人心代代相传,几乎成为我们的共识,那么若要改变这种观念,就需要诚心不懈的努力;如果它是目前存在时间最久、最普遍、最无异议的观念之一,改变它就需要艰苦卓绝的奋斗。 然而,如果这件事非同小可,如果之前的观念明显是一个谬误,贻害深远,新的观念无可置疑又事关重大,为此付出努力就是值得的。"
  • "我们应该指出,作为男权文化的一部分,性别特征出现了这种奇怪的反转,女性承担起了装饰的重担。在整个人类中,只有她延用了基本的男性独特性别装饰的特征;然而她不用通过打斗来获得配偶,她要像雄孔雀和天堂鸟开屏一样展示自己的美丽,这严重违反了自然规律,她甚至还要披上男性的外衣,来进一步实现她女性的目的。"
  • "一种性别应当全权掌控所有的人类活动,称它们为“男人的工作”,并以男人的方式加以管理,这就是“男权文化”的含义。"
  • "女性过度的小巧和纤弱正是由我们的男权文化塑造而成。"
  • "除此以外,男权文化的一部分影响表现在母职上。母职是家庭生活真正的根基;它丰盈的力量贯穿了漫长的早期“母权制”社会;或者被我们称为母系社会;父亲作为助手协助她完成这一伟大的工作。而父系社会及这一时期的专制家庭彻底改变了这种状况;女人作为男人的财产,首先被当作他取乐的工具;虽然她还有作为母亲的价值,却只是一种附属的能力。她的孩子现在变成了他的;孩子同她一样是他的财产;家庭的整体机能失去了原有的作用,转变为向成年男性提供服务,却至今不为人知。 现在,我们正生活在专制家庭的影响之下。妻子的职责既包括照顾孩子又包括服侍男人,实际上后者远远超过前者;因为妻子对丈夫的责任完全超越了母亲对孩子的责任。"
  • "当女人成为男人的财产;被贩卖和交换;被父亲“赠送”给丈夫;她们就失去了雌性特有的权力,即最初的选择职责。"
  • "男性在女性身上看到的美丽大多根本不符合人类审美,而明显是一些过度发展的特点,这些特点只对作为雄性的他有吸引力。"
  • "作为男性,他被极端女性化的气质吸引,却很少考虑它对人类种族的影响。他不是命定的选择者。在他的精心培养下,女性变得像病人一样身体弱小;或是内心极度脆弱,假装自己生来如此——假装喜欢如此。我们让女性完美地回应了塑造她们改变的力量,让她们完全按照男性的审美标准打扮自己;有时,从人类角度看,不用想就知道,这样的美丽是丑陋的。"
作者简介
夏洛特.柏金斯.吉爾曼(Charlotte Perkins Gilman,1860-1935) 美國知名作家、女性主義先鋒,及社會運動改革家。 父親在她嬰兒時期就棄家離去,家境貧寒。母親為保護她,禁止她與別人有過多交往和閱讀小說,童年時期很孤單,上過七所不同的公立學校。後來與父親取得連繫,得到資助,十八歲進入羅德島設計學院。 1884年與藝術家查理斯.沃爾特.斯泰森(Charles Walter Stetson)結婚。第二年女兒出生後就變得抑鬱,接受「休息療法」,醫生禁止她下床、閱讀、寫作、縫補、說話、自己吃飯。出院後仍遵照醫生建議,盡可能居家不出,孩子不離左右,每天只有兩小時的智力活動,但後來抑鬱症仍然加重,開始出現自殺行為。她的半自傳式短篇小說《黃壁紙》即來自此段經歷。 1894年正式離婚,與女兒搬到了加州,開始活躍於一些女權和改革組織中,並將女兒送回父親那裡。1900年,與表兄霍頓.吉爾曼(Houghton Gilman)結婚。1909年創辦《先行者》(The Forerunner)雜誌。1932年發現罹患乳腺癌,1934年第二任丈夫腦溢血過世。由於她提倡臨終安樂死,1935年服用過量氯仿自殺,在自傳和遺言中都提到寧可選擇氯仿,也不選擇癌症。 作品繁多,包含小說、詩集、婦女和勞工等社會議題。小說《她鄉》和《黃壁紙》成為美國女權運動的重要作品,其他著作有詩集《我們這個世界》、非小說《婦女與經濟》、《他與她的宗教》、《關於兒童》、《家庭:其工作與影響》等。 譯者簡介 邵愛倫 德州大學達拉斯分校企管碩士
目录
成令方導讀:女性主義先行者,擲地有聲迴響不斷
前言
第一章 鑑於人性
第二章 男性建構的家庭
第三章 健康與外貌

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用户评论
读的简体版,毫不夸张地讲,哪怕女性主义发展到当前阶段,对其缺乏充分认知的各方人士能够提出的大部分问题依然可以在本书中找到解答,对于其中的部分内容我并不完全赞同,但我依然认为作者的绝大部分观念都是值得参考的,因为她确实进行了充足的观察和思辨
女性
距离第一波妇女运动社运者吉尔曼写出《男性构建的世界》已经过去一百多年,男性仍然代表人类,女性只是一种性别,人被性别差异分化,人性存在于人与人互动关系之外,瘸腿的文明发展不出健全的社会。身份决定了我们是谁,我们做了什么,如何做的事情,重要的却显得不重要。男人没有发明家庭,但是发明了父权制,家庭里外分而治之。吉尔曼对于性别议题的把握是先于时代的,但碍于时代局限性一些认知难免有些落后。关于物种进化吉尔曼提出了具有启发性的一个思路:雌性代表原型,雄性代表变异。雌性选择雄性,可以更好地促进物种的进化;反之,则会带来物种的固化与退化。
此原书出版于1911年,比波伏瓦的《第二性》早38年,微信阅读有同本书籍,书名是《男人造的世界》,强烈推荐姐妹们去阅读!部分观点仍适用于当下 在这部作品中,作者以客观公正的眼光和笔触分析了社会存在的种种不公现象,以及这些现象背后一个共同的成因。 全书共分为15个章节,分别从人性、家庭、健康、艺术、文学、运动、伦理宗教、教育、时尚、法律、政府、犯罪、战争、经济等方面阐述了过度男性气质反转了自然规律,使人类社会出现种种反常和扭曲的现象,男性和女性在家庭和在社会中的地位严重失衡,男性和女性没有平等享有“作为一个人”的权利,男性作为主导性别长期以来压制和扭曲女性的发展,极大地伤害了女性,伤害了人类真正的发展,伤害了社会的进步,同时也伤害了男性自己。我们生活在这样一个“男人造的世界”之中,却浑然不知。
读的英文版但没找到那个版本的条目,当成文学作品去欣赏的,平实流畅,可以用来对照看看女性主义百年来前进了多少。
读的另一个版本 百年过去,我们仍在谈论,仍然没有进步。和另外两本小说的主张一致,认同母性文化,认同性别相互依靠,但是目前看来无法实现
111年前的书,有些观点依然崭新。我倒是很赞同“女人身上的美德是男人最好的发明”。
女性必读,怎么没找到简体版词条
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