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擁抱戰敗
約翰‧道爾
出版社
遠足文化
出版时间
2017-06-28
ISBN
9789869484565
评分
★★★★★
书籍介绍
翻开这本书,你会先被它的厚度劝退——七百多页,几乎写尽日本战后十年。但真正让人合不上去的,是作者道尔那套近乎冷幽默的犀利笔法:他把麦克阿瑟写成
作者简介
約翰‧道爾 美國麻省理工學院歷史學教授,美國藝術科學院院士,美國歷史學會委員。 主要研究領域是近現代日本史和美日關係史,是相關領域最重要的學者之一。 他的研究著作多次榮獲包括普立茲獎和美國國家圖書獎在內的重要學術獎項。
AI导读
核心看点
本书获普利策奖,以全景视角深度剖析战后日本在美軍佔領下的政治、經濟、文化與社會變革。作者嚴厲批判麥克阿瑟主導的「美國化」與「民主化」強加邏輯,揭露其專制手段與雙重標準,同時細膩還原日本戰敗後複雜的社會心態與民眾聲音,揭示戰勝與戰敗雙方互相「擁抱」的歷史真相。
詳細記錄日本從帝國主義體制崩潰到被迫接受民主改革的過程,包括天皇制度的保留與責任迴避、憲法起草的幕後操作、言論審查的偽善本質,以及黑市、色情業等戰敗文化的興起。書中揭露美國如何通過心理戰與文化控制重塑日本形象,並分析這些歷史遺留問題對當代日美關係及日本社會的深遠影響。
作者以極具文學性的筆觸描繪戰後日本各階層民眾的生存狀態,從飢餓、絕望到尋求新生,展現了戰敗者在廢墟中重建生活的韌性與混亂。書中對戰爭罪行審判的做秀性質、對平民傷痛的漠視,以及日本社會在強權壓迫下產生的扭曲適應與虛偽順從進行了深刻批判,引導讀者反思歷史的複雜性與道德困境。
读者共识
讀者普遍讚譽本書為理解戰後日本歷史的必讀經典,認為其提供了超越簡化理論的歷史縱深與厚度。書中對戰後日本社會各階層生存狀態的真實描寫,讓讀者深刻感受到歷史的殘酷與複雜,糾正了對日本戰後變革的誤解。讀者認為本書有助於理解當代日美關係的根源,以及日本社會意識形態的形成過程,具有極高的學術與閱讀價值。
讀者對作者約翰·道爾的文筆給予高度評價,認為其敘事優雅、深刻且充滿人文關懷。書中對歷史細節的挖掘與對人性弱點的揭示,讓讀者產生強烈的共鳴與反思。然而,部分讀者指出書中內容過於龐雜,閱讀體驗較為艱澀,且對美國佔領政策的批判過於集中,可能影響對歷史全貌的客觀把握。建議讀者在閱讀時保持批判性思維。
讀者認為本書揭示了歷史的虛偽與雙重標準,特別是美國在佔領期間的偽善行徑與日本社會的虛偽順從。書中對天皇制保留、戰爭罪行審判等問題的揭露,讓讀者對歷史正義與道德責任產生深刻質疑。讀者強調,理解這段歷史有助於反思權力壓迫與社會適應的機制,並警示人們警惕歷史的重演。本書被視為一部充滿警示意義的歷史巨著。
精彩摘录
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这种对天皇潜在的正面作用及其事实上对日本人心理极端的“精神”支配力的满怀敬意的评价,将成为战后对日政策的基石。1945年春,麦克阿瑟的司令部在马尼拉召集了英美联军心理战人员会议。在那里,费勒斯和他的部下们将可资联军利用的“日本人行为模式”,扼要归纳为十五条要点:“自卑情结、轻信、群体型思维、歪曲事物的倾向自我吹嘘、强烈的责任感、超常的攻击性、野蛮、顽固、自我毁灭的传统、迷信、重视体面、多愁善感、对家国的忠爱和天皇崇拜。”
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关于战争的最重要的审阅政策之一,不过是所用术语的变更:日本人被禁止将其在亚洲的战争称为“大东亚战争”,而代之以“太平洋战争”的称谓。此项变更由最高统帅部于1945年12月中旬引入,是旨在消除宗教和民族主义教化的广泛命令之一环。这种相当于语义学帝国主义的行为,却产生了预料不到的后果:“大东亚战争”的提法,具有其侵略主义的排外性,明确地将战争中心置于中国和东南亚;“太平洋战争”的新名称,则将战争的重心转移到太平洋地区,明白无误其首要所指是日美之间的冲突。对此事件的更名并非出自任何阴谋,而只是征服者自发的种族中心主义的反映。他们根本将日本在亚洲的对手排除在占领格局中任何有意义的角色之外,现在又直接将
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“科学”很快成了几乎人人喜欢的概念,用以解释为何战败以及未来的出路在哪里的双重疑问。前首相若槻礼次郎男爵激励国人拿出勇气,并列举了一系列令人压抑的理由,以说明为何必须鼓起勇气:因为旧日的敌国拥有优越的物质财富、机械力和工业技术,此外还在应用科学上领先,正如原子弹所见证。东京湾投降仪式两天后,文部省宣布将设立新的科学教育局。在对青年学生的讲话中,文部大臣前田多门解释说,“养成科学的思考能力”是“建设文化日本”的关键。据公布,改订后的教科书将更重视科学精神的形成。日本政府宣布,从战时国防献金的剩余资金中划拨5亿日元,用于促进一般日常生活的科学化。即将在菲律宾接受审判的山下奉文大将,也毫无掩饰地重申
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最终,作为这个新的民主国家至高无上的象征,麦克阿瑟专横的个人角色,将被转移回那位天皇身上,他的统治贯穿起这些年的压抑、战争和残暴;而且即便是在占领军撤离之后许久,最高司令部的“超级政府”式的操作方式仍然会延续,终将通过官僚机关的那些官僚们保留下来。尽管如此,当这些以锐意改革的总督大人的姿态莅临的胜利者们离去之后,日本终将成为一个不同的国家。只有像乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift)(《格列佛游记》的作者)那样充满想象力的人,才能做到对这样不可思议的政治和意识形态的回环往复进行正确的理解。而这还只是事情的一个方面而已。
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它再次从世界舞台上隐退——不是自愿地,而是在胜利者的命令之下;同时也不是孤独的——像佩里进入之前的时代那样,而是被幽闭在了美国征服者那近乎肉欲的拥抱之中。
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用一亿日元来守住贞操不算昂贵。
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当然做妓女不好。但是由于战争的灾难,既没亲戚又没工作,让我们怎么活?……我们中没有多少人是因为喜欢才干这个的……但是即便这样,当我们试图改过自新找份工作的时候,人们就会对我们指指点点并说我们是妓女……我已经让好些女孩改邪归正并把她们送回社会了,但是后来……她们总是(她开始抽泣)被挑剔并被赶了出来,最后只能回到这儿重走老路……你不能相信社会,他们鄙视我们。
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[GHQ民间谍报局下属的]民间审阅部的下级审阅官们展示了他们的博学多识,他们在《战争与和平》的电影剧本上做了批注,大意是:这部电影的题目,“显然是来自于陀思妥耶夫斯基的著名小说。”
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目录
致謝
序言
第一部 勝利者與失敗者
第一章 支離破碎的生活
委婉的投降
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用户评论
他呈上了一张明细表,列出了服役期间他从帝国海军得到的所有军饷以及他能够记得的所有物品,并附上了一张4282日元的支票。“这样,我就什么也不欠你的了。”
擁抱戰敗這本書感覺分析得滿不錯的,是一個對戰敗國處置的科普作,讓人們能夠得知日本戰敗後的情況。作者的文筆和引入也非常不錯,書中的分析手法也是。先由人民生活的角度去看待戰敗讓人有更多的代入感,說他們的困境,例如飢餓等等的問題(如果有說缺水就更好=w=)。然後慢慢又以文化政治運動去解釋當中日本人心態的轉變,包括日本人對天皇,對民主化的看法。最後才說政權的處理,包括如何民主化以及處理二戰罪犯。但感覺這本書的問題在於立場傾左,過份描寫了日本人追求民主或者說社會主義好甚麼的,我並不太喜歡本書對當時日本政治的描寫還有他的觀點。建議帶有色眼鏡去看關於政治的環節。
日本历史上的三次社会大变革,大化改新、明治维新和战后变革。前两次都是以主动学习外国、由本国经营主导完成的变革,而战后变革的过程,却是彻彻底底由美国人主导,经过战后6年的时间完成的变革。而这次变革意义之重大、影响之深远,一直持续至今。
作者通过详实的描述、犀利的批判、克制的煽情以及绝妙的冷幽默,从多个维度:以麦克阿瑟为首的美国占领军、天皇、保守党、军国主义与极端民族主义者、自由主义者、共产主义者、“悔恨共同体”的知识分子、黑市商贩、妓女、原爆受害者、受歧视的老兵与普通民众等,描绘了第二次世界大战后日本的全景图。
在喜马拉雅上听的。不知道是不是因为听书的原因,觉得很快听懂,但是好像又没有留下什么印象。
202218 洋洋灑灑七百多頁,幾乎寫盡了日本戰後約十年時間的一切。對於不了解日本歷史的讀者來說,著實是一個寶藏。可以了解戰後普通人的艱辛,士兵的苦難;可以知道色情業、黑幫原來是有淵源;可以揣測麥克阿瑟的小心思;可以感受天皇的惴惴不安;可以找到幾乎所有日本文學的印記;可以挖掘日本經濟發展獨特的動力…… 能不過癮麼!扣半星給稍顯啰嗦的文字,但不得不說,原作者的文筆和翻譯還是相當相當不錯的。
读史观今,知日启中
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