AI导读
核心看点
- 日本学者视角解读故宫文物与历史
- 揭示两岸故宫文物南迁与分流始末
- 专访历任院长探讨两岸文化政治
适合谁读
- 对故宫历史与文物故事感兴趣的读者
- 关注两岸文化交流与政治关系的读者
- 喜欢日本学者独特观察视角的读者
读前提醒
- 内容侧重台北故宫，北京部分较少
- 部分史料真实性需读者自行甄别
- 建议结合简体版对照阅读以补全
读者共识
- 选题独特，触及两岸关系核心议题
- 文物故事精彩，但细节深度有待提升
- 主观色彩浓厚，写作风格较为松散
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "……日本也有羊的青铜器，就是日本根津美术馆的《双羊尊》，这可是故宫没有的好东西。 根津美术馆有世界有名的青铜器收藏，和日本住友集团的住友收藏并列为日本两大青铜器收藏。日本的青铜器，不是台北故《毛 公鼎》那种大型青铜器，而是可以收进包包的中小型青铜器。这是 因为流入日本的青铜器是在清朝末年、民国初年时期海运到日本 必须要能简单运送之故。根津美术馆的青铜器收藏，最知名的就是 《双羊尊》，容器放置在两只羊的背上，造型很独特。"
- "《白瓷婴儿枕》出自“宋代五大窑”之一的定窑，宋代又是出产优质瓷器的年代。定窑和日本人的渊源深厚，日本钻研陶瓷的大师级人物小山富士夫就是定窑的发现者。小山认为研究古陶瓷对于陶艺的发展极其重要，因此致力于古窑遗址的研究。当小山知道定窑的所在位置还没被找到时，他便认为“这将成为国际竞赛”，于是他毅然决然地投人了发掘遗址的工作。有关中国青瓷和白瓷的研究，英国在当时的国际社会占有领先地位，陆陆续续发现了知名的烧窑遗址。小山抱持着“超越英国发现定窑”的信念，甘冒生命危险，背水一战，毅然前往战争中的中国。"
- "一九四一年抗日战争如火如茶之时，小山在中国河北省定县住了超过一个月。那一年的四月十日，小山在日本军的保护下前往定县，当他“背着背包、手握斧头”，“月黑风高的夜晚，满天星斗”。小山和日军士兵中国苦力一同前往，并对着附近的中国士兵射击。 这时，小山发现了一处大量瓷器碎片堆积成的小山丘。“在村落的西北方，向北走一百五十米处，有一个直径三十米的小山，全部是定窑的碎片。第一次看到的时候，觉得万分感动。”发现定窑之后，第3话小山在其著作《陶瓷》一书的某篇《暂居北京日记》中描写了当时的现场情形及他的感触。小山把当地中国人都集合起来，“把有花纹的瓷片都搜集起来，我会买的”，大家就用麻袋装了陶片。 小山调查所发"
- "台北故宫员工告诉过我这个故事：“台北故宫有成吉思汗的画像，日本的相扑横纲曾经来看过，他们看到画像突然趴在地上开始膜拜，我们在现场的人都吓了一跳。”后来调阅资料才知道，二〇〇六年八月时，蒙古出身的相扑选手朝青龙曾在他成为“横纲”的最盛时期到访台北故宫。 日本大相扑到台湾巡回，这是战后的第一次。如果把日本占领台湾时期也算进去，距离上次来台已有七十年之久，共有四十位左右的日本相扑选手到台湾访问。选手到台湾以后，观光行程的第一站就是台北故宫，由当时的院长林曼丽接待，将四位蒙古出身的选手带到一个特别的房间，安排欣赏与蒙古相关的文物。这四个人当中，除了朝青龙，还有白鹏，当时他是“大关”，现在已经升至“横纲"
- "砚台使用时有“砚精”之称，日本人相信里面住着魂魄，在砚台磨墨时可以听到人声，感觉有点恐怖。日本知名动画《虫师》，便描述一砚台里住着虫，会加害于人，磨墨时冷空气会进入人体，因而体温下降，因为来自寒冷地区的虫便住在砚台里。"
- "“故宫文物南迁史料陈列馆”感觉是正式名称，但“战时故宫”还是比较抢眼。因中日战争避难到乐山，故宫文物曾经安置在此，这段历史连中国人都不太知道。 当时的故宫院长马衡到各地视察，决定文物安置地点，将乐山的安谷选为合适之地，理由如下：“距离城镇十公里外的郊外农村，水路运输非常便利，村内有多处庙宇，保管文物容易。”一九三七年七月十日至九月十八日期间，共分二十七次，从重庆走水路运了九千三百六十一箱文物来到这里。依据当时的记录，使用的船只多达数百艘，文物分别放置在古佛寺及六个宗庙共计七处。宗庙包括当地重要家族，如陈氏宗庙、朱氏宗庙等。"
- "提到故宫，通常一定认为只有台北和北京，或者顶多加上沈阳故宫，多数人想到的就是这三个，但我认为还有第四个故宫在南京，在本文中我将说明理由。 中日战争结束以后，原来安置在四川乐山与峨眉山的故宫文物一起集合到重庆。从重庆沿长江而下，抵达南京大约是一九四七年左右。当时国民党因为在内战中情势恶化，决定把文物移往台湾。一九四八年冬天展开运往台湾的作业，本来是要分成七趟航班送出，但是战火已经逼近南京，只开出三班船，最后运送了三千箱故宫文物到台湾。 不久后，中国共产党攻克南京，留在南京的一万五千箱故宫文物，其中一万箱立刻搬到北京，这在北京故宫的正式文献中都有记录。简单算一下，一万五千箱中，一万箱到北京，三千箱"
- "关于琉球的朝贡品和交流记录，台北和北京两地故宫都有收藏，文献主要在台北，艺术品则在北京。藏于北京故宫的琉球时代美术工艺品，曾有冲绳支局报道过，证明其确实存在。后来，那霸市和冲绳县相关人士都曾展开调查，发现故宫确有大量的琉球文物，包括琉球的漆器、染织品（红型、宫古上布、八重山上布等），日本的刀剑、屏风、扇子等。故宫保存的是琉球朝贡给中国的进贡品，而进贡还分为“经常性进贡”和“特殊进贡”两类，故宫收藏的是“特殊进贡品”。 在此说明一下进贡的制度。大概按两年一次的频率，琉球国王派使节定期向中国皇帝经常性进贡，中国方面会要求指定贡品，琉球送去的通常是硫黄、铜、锡、马等，也会再加工转化成火药、货币或是工"
作者简介
野島 剛
資深媒體人，作家。曾任職朝日新聞社佐賀支局、西部本社；二○○一年起擔任駐新加坡特派員；曾赴伊拉克、阿富汗等戰地前線採訪，其後擔任東京本社政治部記者。二○○七至二○一○年擔任駐台北特派員，報導採訪兩岸三地華人圈的政治、外交、文化等多面向議題。現於日本、台灣、中國大陸等地各地媒體開闢專欄發表時事評論。已在台出版《兩個故宮的離合：歷史翻弄下兩岸故宮的命運》（聯經）、《謎樣的清明上河圖》（聯經）、《銀輪巨人：挑戰巔峰的捷安特精神》（天下）、《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》（聯經）《銀幕上的新台灣：新世紀台灣電影裡的台灣新形象》（聯經）。
譯者簡介
張惠君
一九七○年出生，台灣大學政治系畢業，日本東京大學法學政治學研究所碩士。譯有《漢尼拔戰記》（三民書局）、《兩個故宮的離合：歷史翻弄下兩岸故宮的命運》（聯經）、《謎樣的清明上河圖》（聯經）。
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