啟蒙的辯證-哲學的片簡

这不是一本让人读得舒服的书，但它逼你重新审视习以为常的「进步」叙事。两位法兰克福学派的思想者把目光投向启蒙运动本身：理性本为解放自然、 liberate人类，却悄然蜕变为新的统治工具——「启蒙对待万物，就像独裁者对待人」。全书最锋利处，是揭示文化工业如何用「个性化」的幻象完成对大众的整合：电影、广播、杂志看似百花齐放，实则按同一模板生产，人们在娱乐中主动拥抱了对自己的不公。读者反复提及的「奥德修斯」「萨德与尼采」「自然的数学化」等段落，指向一个反直觉的洞见：神话与理性同构，而受骗者甚至比成功者更易被成功神话俘获。它适合那些不愿被「一切皆可」的流行文化安抚、愿意承受晦涩去追问自由何以自我背叛的人。

馬克斯‧霍克海默（Max Horkheimer） （1895～1973），社會哲學家，出生於德國一猶太家庭，1922年在法蘭克福大學取得哲學博士學位，1925年成為該大學教授，1930年升正教授，同時參與了法蘭克福「社會研究院」（Insitut für Sozialforschung）的建立並擔任院長一職。1932～1939年間，創辦《社會研究期刊》（Zeitschrift für Sozialforschung）。 納粹時期，於1933年流亡至美國，與阿多諾、馬庫色（Herbert Marcuse）等人在紐約繼續研究院的研究工作。二次大戰後於1949年返德，五○、六○年代回到法蘭克福大學，並重建「社會研究院」。獲頒法蘭克福「榮譽市民」。1973年卒於紐倫堡。其著作經由學生與繼任者施密特（Alfred Schmidt）等人整理後出版為全集。 提奧多‧阿多諾（Theodor W. Adorno） （1903～1969），哲學家、社會學家、音樂理論家、作曲家。出生於德國法蘭克福，父親為酒商，是改信新教的猶太人，母親為歌唱家、天主教徒。原姓Wiesengrund，納粹時期，以母親本姓的Adorno更改為他的姓氏，將原姓縮寫為 W，而成為Theodor W. Adorno。有一位阿姨是鋼琴家，從小接受音樂方面的薰陶。1921年起，於法蘭克福大學攻讀哲學、音樂學、心理學與社會學。1924，即取得博士學位。 在這段求學時期，結識了重要的學術夥伴：霍克海姆與本雅明（Walter Benjamin）。1933年前任教於法蘭克福大學，之後流亡美國，返德後，重回法蘭克福大學教學與研究，1958年主持「社會研究院」。有「社會哲學家」的稱號，便是著重於其哲學思想中社會批判的面向，在法蘭克福學派中學術地位顯赫。 在六○年代的學生運動中，曾引發一些爭議，1969年被迫停課，並以證人的身分出席法庭。之後，與妻子前往瑞士山區避暑，因心臟不適送醫，心肌梗塞過世。2003年，為紀念阿多諾100冥誕，法蘭克福大學附近的廣場更名為「阿多諾廣場」，並有哲學家紀念碑，其造形為一間玻璃屋，內陳設書桌與椅子，桌上還有一節拍器。 重要著作有：《啟蒙的辯證》、《新音樂的哲學》（Philosophie der neuen Musik）、《最低限度的道德：對受損的生命之思索》（又譯「小倫理學」，Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben，1951）、《否定的辯證》（Negative Dialektik，1966）、《美學理論》（Ästhetische Theorie，1970）。