個人實相的本質

Jane Roberts

出版社

賽斯文化

出版时间

2010-08-01

ISBN

9789866436123

评分

★★★★★
书籍介绍
你相信嗎?外在的一切全部來自內在,從來沒有一樁例外! 因為…… 我們都是把自己的期待化為具體形式的「創造者」,所有外在的顯現其實也就是我們內在渴望的翻版。甚至身體的高矮胖瘦、健康與否,也全都是心靈的呈現和內我的選擇,而不是偶然。因此改變自己的心靈狀態,就會自動改變外界的具體環境。 賽斯藉由本書傳達的訊息清楚明瞭:我們並不是任由潛意識擺布,也不是全憑我們無法了解的力量控制,我們其實是「躺在生物屬性之中的神」。透過思想和感覺的具現來創造經驗,本來就是我們天生擁有的能力,沒有一個人是例外! 所以,賽斯在書中教給大家絕對可行的實際方法,來認識自己的實相本質,並且透過我們看待自己、他人和這個世界的種種有意識的信念,按照自己的意思改變處境、實現願望、創造想要的人生。
AI导读
核心看点
  • 外在世界是内在信念的具象化,我们皆是自身实相的创造者。
  • 通过觉察与转化限制性信念,可主动改变处境并实现愿望。
  • 肯定自我价值与完整性,接纳情绪,释放内在神性的创造力。
适合谁读
  • 对赛斯资料、灵修成长及意识探索感兴趣的读者。
  • 希望掌握信念力量,改善生活境遇与心理状态的探索者。
  • 寻求心灵自由,渴望从内在限制中解脱的终身学习者。
读前提醒
  • 译文略显晦涩,建议耐心阅读,结合原句反复体会深意。
  • 书中概念抽象,建议配合静心练习,直接感受内在基调。
  • 不必全盘接受,以自身体验为准,筛选适合个人的信念。
读者共识
  • 核心观点震撼人心,虽翻译不佳,但核心思想极具启发性。
  • 被誉为心灵经典,能串联心理学与灵性知识,助人豁然开朗。
  • 强调当下即改变之点,鼓励读者尊重自我,拥抱无限潜能。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "『我恨。』一個說我恨的人起碼在說他有一個『我』能夠去恨。一個說:『我沒有權利去恨。』的人卻沒有去面對他自己的個人性。許多人否認他們認為是負面情緒的經驗,而試圖肯定他們認為是正面的情緒。他們不容許自己動物性的幅度,而藉著假裝不去感覺他們所感覺的。他們否定了他們自己經驗的完整性。在它的自然狀態裡,憎恨有一個有力的激發特性,可以啟動改變與行動。不管人家怎麼告訴你,憎恨並不會發動強烈的暴力,暴力的爆發常是一種天生的無力感的結果。 恨永遠涉及了一個很痛苦的與愛分離的感覺,而這個愛可能被理想化了。在任何一個時候,你對他有強烈反感的人,是因為他沒有達到你的期望,而你的期望愈高,似乎他們差得就愈遠。一個你對他"
  • "你就要相信你天生是个不受限制的生灵,生成肉身,为的是尽你所能地把本性中伟大的喜悦和自发性,具体地显现出来。"
  • "真實的自傲是對你自己的完整性與價值的懷著愛心的承認,而真正的謙虛是建立在對你自己這種摯愛的看法上,而再加上這個認知,即你住在一個宇宙裡,在其中所有其他的存在也都擁有這個不可否定的個人性與自我價值。 假的謙虛能夠引起你去撕下別人的價值,因為,如果你不接受你自己的價值,你也不會在任何其他的人裡面看到它。真正的自傲容許你去感知你的同類的完整性,而讓你幫助他們用他們自己的力量。 不管人家是怎麼告訴你的,自我犧牲不是美德。首先,它是不可能的。自己成長與發展,而不能夠被消滅。通常,自我犧牲是指把你自己這個「負擔』丟到別人身上,而使它變成他們的責任。 一個媽媽對她的孩子說:『我為你放棄了我的一生。』是無意義"
  • "如果你想要了解自己,想要知道自己是什麽,你可以学会跳越自己对自己所抱持的信念,而直接地感受自己。我要各位实际去做的是静心坐好,闭上眼睛,试著去感觉我早先提到过的你自己内的那个深藏的”感觉基调”(在第一章第六百十三节)。这件事并不难做。 创造之喜悦从你心中流出,就如同你呼吸一样自然,一样不费力。你外在经验的最最细微的部份,全都出自这种创造之欣悦,你所有的感受全都有一种”电磁性的实相”(electromagnetic reality),它向外流出,影响了大气本身。它们因吸引力的作用而聚集在一起为某一些”事件”与”情况”造势,最後可以说”结合”成了实质的物体或是在”时间”中的事件。 如果你已经变成了"
  • "只有在你把一个核心信念当作是“生命的一个事实”,而非“对生命的一个信念”时,你才看不见它;只有当你如此全然地与它认同,而被它牵着鼻子走时,你才看不见它。"
  • "你可以象被一旧椅子撞到足趾一样的,被你那放置不当的观念撞上。事实上,如果你把自己的信念设想成家具,会对你很有帮助,这些家具你可以重摆、改造、翻新,甚至全部丢掉或换新。你的观念也是你自己的,它们不该控制你。你有权决定你想接受那一些。"
  • "你外在的经验,其本身就是你的信念向外具现的结果。 画家并不会硬把自己和所用的颜色混为一谈,他清楚的知道这个颜色是自己挑的,把颜色涂在画布上,也是自己之所为。你就像这个画家,“观念”是你的用色,“个人实相”是你的画布。你绝不是“你的观念”,更不是“你的思想”,你是那个去体会这些观念与思想的“我”。如果一个画家工作一天之后,发现自己的手上沾满了颜料,他可以轻轻松松的把污渍洗掉,因为他知道沾上手的是什么东西;可是如果你一心以为那些狭窄的思想就是你的一部分,因而是永远跟你连在一起的话,你根本连想都不会想到要把它洗掉。反之,这时候你就会像是一个患了失心疯的画家一样,说:“我的颜料就是我的一部分,它们弄脏"
  • "“内我”具有的一切力量,都能因你有意识的信念而被激发出来。由于你不相信你有意识的思想造成了你的人生,因此你的思想丧失了责任感。"
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