1989-1994文學回憶錄. 古代之卷

木心講述

出版时间

2013-10-01

ISBN

9789865823351

评分

★★★★★
书籍介绍

木心

1927年生,原籍浙江烏鎮。上海美術專科學校畢業。1982 年移居紐約,2006年返回浙江,2011年辭世。

木心家學根柢正統扎實,自幼讀書習文學琴,熟習希臘神話、舊約新約,與儒釋經典同為必修課程。少年期間在茅盾的藏書中,飽覽世界文學名著。文學、哲學、歷史、藝術、音樂,一貫做世界性範疇的探索。

1946年,在杭州辦第一次個展。1985年,在哈佛大學辦第二次個展。

1950年,辭去教職,獨上杭洲莫干山,讀書寫作。

1982年,移居紐約,鬻畫營生。散文一出驚豔文壇,小說《溫莎墓園日記》深得美國學界喜愛;加州大學校長閱《溫莎墓園日記》兩頁,便說:「能不能請這位先生來我校講課。」哈佛大學、加州大學的邀約,木心一概婉拒,致力於讀書、寫作、繪畫。

寫作文章近千萬字,但大部分都自毀了。著有散文、詩、小說:《西班牙三棵樹》、《我紛紛的情欲》、《巴瓏》、《偽所羅...

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AI导读
核心看点
  • 木心纽约授课笔记,陈丹青记录整理
  • 横跨中西古今,涵盖神话至先秦文学
  • 文风犀利幽默,金句频出,见解独到
适合谁读
  • 对世界文学史感兴趣的普通读者
  • 木心作品爱好者及文艺青年
  • 希望轻松入门文学史的学生
读前提醒
  • 当作个人回忆录读,非严谨教科书
  • 内容浩瀚,建议分卷阅读,避免疲劳
  • 西方部分需一定基础,中国部分更亲切
读者共识
  • 阅读体验轻松愉悦,妙语连珠
  • 内容广博但略显浮光掠影,不够深
  • 个人色彩浓厚,不宜当作正统史书

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "没有品行上的丰满,知识就是伪装。"
  • "文学是人学。"
  • "劳动是苦的,做爱是悄悄的,唯战争胜利是大规模的,开放的,故有声,声有歌,歌有诗。"
  • "人类的快乐,不是靠理性、电脑、物质,而来自情感、直觉、本能、快乐行动。 凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,オ会重获爱,重新知道生命的价值。"
  • "神话,是大人说小孩的话,说给大人听的。多听,多想人得以归真返璞。"
  • "我觉得艺术、哲学、宗教,都是人类的自恋,都在适当保持距离时,才有美的可能、真的可能、善的可能。如果你把宗教当做哲学对待,就有了距离,看清宗教究竟是什么;如果你把哲学当做艺术对待,就有了距离,看清哲学究竟是什么;如果你把艺术当做宗教对待,就有了距离,看清艺术究竟是什么一我的意见是,将宗教作宗教来信,就迷惑了;将哲学作哲学来研究,就学究了;将艺术作艺术来玩弄,就玩世不恭了。"
  • "所以说,不死而殉道,比死而殉道,难得多。"
  • "思考题:政权只一时,宗教势力长久。"
作者简介
木心 1927年生,原籍浙江烏鎮。上海美術專科學校畢業。1982 年移居紐約,2006年返回浙江,2011年辭世。 木心家學根柢正統扎實,自幼讀書習文學琴,熟習希臘神話、舊約新約,與儒釋經典同為必修課程。少年期間在茅盾的藏書中,飽覽世界文學名著。文學、哲學、歷史、藝術、音樂,一貫做世界性範疇的探索。 1946年,在杭州辦第一次個展。1985年,在哈佛大學辦第二次個展。 1950年,辭去教職,獨上杭洲莫干山,讀書寫作。 1982年,移居紐約,鬻畫營生。散文一出驚豔文壇,小說《溫莎墓園日記》深得美國學界喜愛;加州大學校長閱《溫莎墓園日記》兩頁,便說:「能不能請這位先生來我校講課。」哈佛大學、加州大學的邀約,木心一概婉拒,致力於讀書、寫作、繪畫。 寫作文章近千萬字,但大部分都自毀了。著有散文、詩、小說:《西班牙三棵樹》、《我紛紛的情欲》、《巴瓏》、《偽所羅門書》、《雲雀叫了一整天》、《詩經演》、《愛默生家的惡客》、《瓊美卡隨想錄》、《即興判斷》、《素履之往》、《哥倫比亞的倒影》、《溫莎墓園日記》、《魚麗之宴》。
目录
●1989-1994文學回憶錄--古代之卷
小引/陳丹青
文學,局外人的回憶/梁文道
開課引言
第1講 希臘羅馬神話(一)

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用户评论
仿佛在听木心的播客,笔录之栩栩如生可见一斑。讲文学、历史,即讲哲学、讲木心自己的三观、方法论。继承优美的文学传统,木心语句简练,比喻生动,金句迭出。囫囵看完提炼不出什么,但是知道木心追求什么,看重什么,鄙夷什么。
老大爷闲谈风的文学史。讲到宗教的部分很有意思。
西方文学史那一部分,需要有一定的基础读起来才顺畅。
好看的部分太多,看過也是有福了!這一卷讀完,想讀聖經了,早年曾看過幾章,如今大都忘記了。
《木心文学回忆录》(上册)于1.20开始至2.4结束。 整体感受:读完很是羡慕木心从小的家教。而这套书可以当作与厉害的人的一次对话,里面的观点很好玩,完全可以感受到木心的个人魅力。倒不能当作正统的教科书对待。(下册)这段时间暂时不想读了,以后有机会再读读。
木心的很多观点我是不敢苟同的,但仍然佩服他深厚的文学、历史、哲学功底。
梦开始的地方
看得舍友的,虽然有点囫囵吞枣,但是还挺有意思的。
一个极端爱好文学的学家学者,用毕生精力阅读了国内外文学作品,站在艺术的高度嚼烂后,把精华的见解分享给学生的一部巨著。毫不拖泥带水。PS:木心受文革伤害之深,文中可见一斑。
前四讲说的是古希腊文学,非常吸引人!古代卷的后面讲了中国文学,反而略显生疏、仓促。人家在开头就说明了是个人色彩浓厚的文学回忆录,一些人非要当成文学史课本看,这理解力还是🐎工程教材适合他们。
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