书籍介绍
～看見西方建築細節之美～
埃及、希臘、羅馬、拜占庭、哥德、巴洛克⋯⋯10大建築樣式，
近1000則建築詞條、手繪建築局部圖示，
以高度專業性＋獨特視覺美學呈現西方建築工藝。
西方建築工藝詞彙量眾多，
除歷史悠久、橫跨氣候、地域廣大兩大因素外，
眾多儀典、形式也是建築形制豐富的因由，
各詞彙歷經歷史、科學、環境的更迭，其中蘊含的文化、美學內涵日益豐富，
所屬的風格流派眾多，卻也成為入門者閱讀西方建築讀物的門檻。
本書是查詢西方建築名詞的圖解詞典，所有條目都附有插圖，
與西方建築相關的常見專業詞匯在書中進行詳細解釋，
解決認識西方建築遇上的名詞理解障礙。
是建築、室內設計專業人員手頭必備工具書，
對建築設計、歷史理論研究具有重要的參考作用，
也為對建築感興趣的一般民眾的導讀專書。
書中所有的插圖皆由清華大學建築學院建築歷史與理論專業博士．
同時也是中國最具代表性的60位畫家之一．王其鈞親繪，
呈現獨特的視覺美學，極具欣賞、保存價值。
本書特色
◎專業＆美感：
金鼎獎得主，中國最具代表性的60位畫家之一，清華大學建築學院建築歷史與理論專業博士．王其鈞親著親繪。
◎實用＆休閒：
詞典式編排，解決西方建築單詞查詢、理解困難，方便對照圖文形、意，適合導讀，也為建築、室內設計學生、從業人員不可或缺的工具書。
◎插畫＆實景：
10大建築樣式，超過1000幅手繪細部圖、解剖圖、實景照片，獨特視覺美學呈現，絕佳西方建築視覺化讀物！
◎微觀＆宏觀：
隨圖搭配建築物件歷史淵源、文化意涵說明，就歷史變遷、地理環境、文化哲學背景剖析建築目標，資訊附載量超大。
AI导读
核心看点
- 本书由清华大学建筑学院博士王其钧亲著亲绘，包含近1000条西方建筑专业词条及大量手绘局部图示。内容涵盖古埃及至近现代十大建筑样式，以高度专业的学术视角结合独特视觉美学，深入解析建筑工艺细节、结构原理及文化意涵，是极具保存与欣赏价值的视觉化读物。
- 书中详细阐释了从金字塔、神庙到哥特式教堂等建筑的历史渊源、地理环境及哲学背景。通过解剖图、剖面图与实景照片结合的方式，清晰展示建筑构件的演变与规范。读者可借此系统了解西方建筑形制丰富的原因，突破专业术语障碍，获得对建筑历史与理论研究的实质性参考。
- 作为工具书，本书采用词典式编排，旨在解决西方建筑名词理解难题。尽管部分读者指出其缺乏英文对照且编辑略显粗糙，但其海量信息量与手绘插图仍具极高价值。它不适合休闲阅读，而是为建筑、室内设计专业人员及深度爱好者提供严谨的术语查询与结构分析支持，需配合其他读物互补使用。
适合谁读
- 建筑学、室内设计及相关专业的学生与从业人员。本书提供大量专业术语解释、结构分析及历史规范，可作为案头必备工具书，辅助解决设计过程中的理论困惑与术语查询需求，提升专业素养，确保对西方建筑形制与工艺的正确理解与应用。
- 对西方建筑历史、艺术史及文化遗产有浓厚兴趣的深度爱好者。书中详尽的图解与历史背景剖析，能帮助读者建立系统的建筑知识框架，识别不同风格特征，提升参观博物馆、古迹时的鉴赏能力，满足对建筑美学与工艺细节的高阶求知欲。
- 希望系统梳理西方建筑发展脉络，但受限于专业门槛的普通读者。虽然本书阅读门槛较高，但其图解形式有助于直观理解复杂结构。建议读者在具备一定基础后，将其作为补充资料，用于纠正认知偏差，获取准确的专业定义，而非作为入门启蒙读物。
读前提醒
- 本书缺乏英文专业词汇对照，且部分术语译名前后不一致，建议阅读时搭配英文原版资料或权威辞典交叉验证。由于编辑粗糙、主线不清，切勿将其作为唯一信息来源，应结合其他正规建筑史教材使用，以避免因错误信息导致的认知偏差。
- 本书信息密度极大，字体较小，阅读体验较为枯燥且费力，不适合碎片化或休闲阅读。建议采用查阅式阅读法，针对特定感兴趣的历史时期或建筑类型进行定向检索，利用其图解优势辅助理解，而非从头到尾线性通读，以免产生阅读疲劳。
- 书中部分现代建筑章节缺乏配图，且个别手绘图清晰度不如实景照片，甚至存在错误。读者需保持批判性思维，对存疑内容多方求证。同时，鉴于其工具书属性，建议将其作为辅助参考资料，配合具有人文关怀和清晰历史叙事的书籍共同阅读，以构建完整知识体系。
读者共识
- 读者普遍认可本书手绘插图的精美程度与学术价值，认为其视觉呈现独特，具有极高的欣赏与收藏意义。尽管存在编辑瑕疵，但其在西方建筑细节解析上的专业性与信息量仍获肯定，被视为建筑专业人士不可或缺的参考工具，对提升专业认知有显著帮助。
- 多数读者指出本书存在严重缺陷，包括缺乏英文对照、术语翻译不规范、内容编排混乱及部分插图错误。这些硬伤导致其作为工具书的实用性大打折扣，且阅读体验不佳。读者强烈建议出版社在再版时修正错误，增加英文索引，以提升其作为专业参考书的严谨性与可用性。
- 读者共识认为本书不适合建筑初学者作为入门读物，因其缺乏人文背景铺垫且阅读门槛过高。它仅适合作为进阶辅助资料，供已具备一定基础的专业人士或深度爱好者查阅特定术语与结构。对于普通大众，建议优先选择叙事性强、通俗易懂的建筑史普及读物，而非此类硬核词典。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "胡夫金字塔 胡夫金字塔不仅是三座金字塔中最大的一座，也古埃及诸金字塔中最大的一座。胡夫金字塔底部每边长230.6米，高约146.4米，四个角分别对着指南针的四极，四面墙壁都是尺寸准确的等边三角形金字塔北面距地面10多米的地方设口，这也是大多数金字塔入口的设置位置。金字塔内部由上部国王墓室、中部王后墓室与地下墓室三部分组成，各部分之间由细窄的走廊相连接。墓室与走廊也是由光滑的石头砌成的，并且石壁上石头之间的接缝分紧密，代表了当时技术的最高水平。"
- "神庙建筑 新王国时期，不仅有了经过统一规划的大型城市，神庙类建筑也开始被大规模地建造起来，成为古埃及时期除金字塔外最重要的建筑。古埃及神庙是神权与王权的象征，是供奉太阳神阿蒙（ Ammon）的庙宇，只有皇室成员和负责祭祀的僧侣才能进入。神庙的建制大体相同：神庙前有长长的神道，神道两边各设成排的石制斯克斯胜像神庙大门前面的空地是群众进行宗教仪式的场所。神庙的大门通常是由两堵梯形厚墙组成的，中间留有门道。『门前面通常设置一对方尖碑（ Obelisk）或法老的雕像，两边门和方尖碑上都雕刻有记述性的图形和文字，还布满了色彩的聲雕。大以内是臣子们朝拜的大柱厅。再向里是由一圈柱廊组成的内庭院和只有法老和僧"
- "卡纳克阿蒙一瑞神庙区的孔梭神庙纵剖面及剖视图 这座保存完好的神庙是为了供奉孔梭月神而建，神庙面向南方与鲁克索神庙相对，并由两旁陈列着斯芬克斯像的大道相连接。神庙由两座标准的梯形塔门组成，门内是双重柱廊的院落，院落后是地面逐渐升高的中堂，中堂后的圣殿里摆放着神明的雕像，最后是个小厅。这种空间的设置方式也是古埃及神庙采用的标准布局方式，厅与厅相连，地面逐渐升高，顶棚则逐渐变矮，空间越来越隐蔽。"
- "古埃及柱式 在各式雕刻之中，以神庙建筑中最常用的巨大柱子为代表。柱子上都已经开始进行雕刻装饰，这表明支撑建筑的柱子开始受到人们的重视，柱式也开始了最初的发展。古埃及时期出现了最初的柱式，各种常见的植物图案不仅成为装饰柱子的图案，还成为区别不同柱式的标志。"
- "迈锡尼文明的城防建筑 迈锡尼文明以坚固而庞大的城防建为主。迈锡尼文明起源于希腊本，这时期在建统上取得的最大成就是卫城及城中建筑的兴建。 米诺斯文明的宫殿建筑 早期的爱琴时期主要以克里特的米诺斯文明和发源于希腊本土的迈锡尼文明为代表，克里特的米诺斯文明以辉煌的宫殿建筑称早期的米斯建筑主要有单体建筑与群落建筑两种形式。 在古希腊每个城邦都由下城和上城两部分组成，而上城也即卫城是城邦的神庙与宝库所在地，不仅位于城邦中地最高的基址上，也是防御能力强的部分。希腊雅典卫城建在雅典城中心区一个高出地面的小山顶上，卫城平面不很规则，东西长而南北短，而且城内东北角最高，西面则为斜坡，其他面为悬崖。 古希腊帕提农"
- "把建筑中的承重柱雕刻成人像的形式是古希腊建筑中比较常见的做法，这种传统也被古罗马建筑所继承。一般在建筑底层多用男像柱，并且着力刻画男像因受力绷紧的肌肉和努力托起建筑的形象。在筑的上层则多用美的女像柱并突出其飘逸、优美的形象。 当时罗马人维特鲁威（ Vitruvius）所著的总结性建筑著作《建筑十书》，就是欧洲第一本专门论述建筑的书籍。 壁龛作为一种装饰母题，本身形象就来自于建筑立面。它作为墙面的装饰，又在大穹顶与底面之间形成度，使人们在感觉到神庙连通空间气势非凡的同时，又不至于有立感。高大的建筑由于其的加入而更具人性化，同时壁中还可设置神明或皇帝的雕像。 梅卡瑞神庙 这座神庙位于法国尼姆，是现"
- "由于基督教徒们认为死去的人还可以复活，所以他们死后并不接受岁马传统的葬，是使用土葬的形式。而由于早期社会对基督教的压制，基督徒们多在地下室等较隐蔽的地方集会，为了避免墓地遭受破坏，因此也采用地下墓葬的形式。早期的地下墓室面积较大一有的还分为多层，多存放着众多基督教徒的石棺一早期的基督教艺术品就发源于这种地下墓室之中，人们在其中发现了简单的壁画、浮雕装饰的石棺和珍贵的雕像。 而东罗马帝国则从君坦丁大帝将首都迁至君士坦丁堡以后，又创造出了一段辉煌灿烂的拜占庭帝国发展史。也正是在此期间，发生了教会大分裂运动，基督教从此分裂为东正教与天主教西大分支、这次宗教分裂运动也在一定意义上促进了教堂建筑形式的发"
- "罗马式建筑是指欧洲各国11世至12世纪末期的这一段时间内，依照罗马时期建筑形式而建造的建筑的风格。 比萨斜塔，这座斜塔实际上为座钟塔，圆凹室的连续拱廊组成，其拱与柱子全部由大理石制作而成。 在一些教堂建筑中，雕刻怪异的柱头也是向普通信徒形象地传播教义的一种方法。这些图案背后很可能隐含着某些深刻的意义，能让人们在看到它们时自然建立对神的崇拜。"
作者简介
王其鈞
1954年生於江蘇徐州。1977年畢業於南京藝術學院美術系。1987年考入重慶建築工程學院建築設計與理論專業研究生，1990年畢業，獲工學碩士學位。後就職於中國建築工業出版社。1993年考入清華大學建築學院建築歷史與理論專業研究生，1996年畢業，獲工學博士學位。同年移居加拿大，先在多倫多大學建築學院工作，後任自由撰稿人，專職從事建築藝術書籍的寫作工作，其作品頗豐，其中代表作品如在臺灣南天書局出版的《中國傳統民居建築》一書，獲1993年度臺灣圖書最高獎──金鼎獎；另外，中國建築工業出版社出版的十卷本的《中國古建築大系》榮獲1995年度國家圖書獎榮譽獎，王其鈞是其中「民間住宅建築」分冊的作者。其園林方面的著作包括《中國建築圖解詞典》、《中國園林圖解詞典》、《中國園林建築語言》、《圖說中國古典園林史》和《圖說中國古典園林設計》等書，並著有《圖解中國民居》、《圖解中國園林》（楓書坊出版）。現作為外籍專家受聘於北京，任英國格拉斯哥美術學院和中央美術學院合作辦學項目負責人，並任教於中央美術學院建築學院。
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用户评论
信息量很大，部分案例讲解详细，能够给读者一个较为形象的认识。时间顺序为主，兼顾地区差异，如果能适当提供对应的历史背景信息会易理解。
文字编辑略显粗糙，有些内容像是讲义ppt的堆叠，主线不够清晰，个别术语和译名前后不一致，给理解造成一定困难。
给力的工具书，图很生动，但是文字还比较老实，不那么舒展有趣
词典式的体例，巨大的信息量，数百幅手绘图，用心良苦。
学到很多知识，有了区别各类建筑风格的依据！
伪词典式梳理西方建筑细节，结构不系统但内容系统，亮点是几百幅手绘建筑细节，即便条目没有一一详读，过一遍也是很过瘾信息量很高的。不知道有没有对应的东方建筑版
非常好用的工具书！
2020.8.16上海书展
一本可以当作画册来看的词典，手绘的插图很精美。帕台农神庙和万神殿都有细致的讲解。
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