书籍介绍
这不是一本教你哲学的书，而是一场让你开始怀疑「哲学到底有什么用」的对话。它从一封没有邮戳的匿名信写起，十四岁的女孩苏菲接连收到两个问题：你是谁？世界从何而来？在神秘导师的引导下，她开始修习从希腊哲人到康德的西方思想史。但真正让人读下去的，是故事层层嵌套的「元小说」诡计——苏菲与导师亚伯特，竟是上校写给另一个女孩席妲的信中人物。当她意识到自己只是别人笔下的虚构角色，却仍试图以自由意志争取「真实存在」时，读者也不禁反问：我们所生活的世界，又由谁书写？读者反馈显示，它最打动人的正是这种「打开新世界大门」的眩晕感，以及用童话般的叙事把严肃命题讲清楚的巧思。它适合所有觉得「人只是浩瀚宇宙中孤独存在的生物」、却不愿就此滑进虚无或享乐的人。
作者简介
作者簡介
喬斯坦‧賈德Jostein Gaarder
喬斯坦‧賈德，生於1952年8月8日，挪威的世界級作家。就讀奧斯陸大學時期，主修斯堪的那維亞語言、哲學、神學和文學，曾任文學與哲學教師。於1986年出版第一本創作《賈德談人生》，如今已是當代最重要的北歐作家。
賈德擅長以對話形式述說故事，能將高深的哲理以簡潔、明快的筆調融入小說情境。他於1991年成為全職作家，同年發表的小說《蘇菲的世界》享譽全球，被翻譯為五十多種語言，全球銷售量超過三千萬本。他的作品動人心弦，啟發無數讀者對於個人生命、於歷史中的定位以及浩瀚宇宙的探討。其他作品包括《沒有肚臍的小孩》、《青蛙城堡》、《紙牌的祕密》、《依麗莎白的秘密》、《西西莉亞的世界》、《我從外星來》、《瑪雅》、《主教的情人》、《馬戲團的女兒》、《橘子少女》、《庇里牛斯山的城堡》等。
賈德除致力於文學創作，啟發讀者對於生命的省思外，對於公益事業亦不遺餘力。他於1997年創立「蘇菲基金會」，每年頒發十萬美金的「蘇菲獎」，鼓勵能以創新方式對環境發展提出另類方案或將之付諸實行的個人或機構。
譯者簡介
伍豐珍
外文系畢業，隨夫旅居加拿大，取得教育碩士學位。曾任職圖書館，熱愛生命與品味文學。
AI导读
核心看点
- 本书以悬疑推理小说的形式，巧妙串联起从古希腊自然哲学到现代存在主义的西方哲学史脉络。通过苏菲收到神秘信件、接受哲学课指引的情节，将抽象的哲学概念转化为具体的故事冲突，彻底打破哲学枯燥的刻板印象，让读者在解谜过程中自然理解理性思维与神话思维的区别。
- 书中构建了双重虚构世界的嵌套结构，苏菲与席妲、亚伯特与少校的身份交错，深刻探讨了‘存在’、‘自由意志’与‘真实’的哲学命题。当角色意识到自己可能是被创造的人物时，这种元叙事手法迫使读者反思自身存在的真实性，体验哲学思考带来的认知颠覆与震撼。
- 作者乔斯坦·贾德曾任高中哲学教师，书中内容严格遵循西方哲学发展逻辑，涵盖巴洛克艺术特征、犬儒学派思想、原子论等具体知识点。虽然部分读者认为其哲学深度有限，但作为入门读物，它成功展示了哲学如何引导人们摆脱盲从，保持独立思考，拒绝被既定结论绑架，强调‘我思故我在’的价值。
读者共识
- 读者普遍认可本书作为哲学入门读物的价值，认为其成功激发了对哲学的好奇心，提供了西方哲学史的宏观框架。尽管部分读者批评其哲学深度不足、内容浅显，但更多人赞赏其将严肃哲学通俗化、故事化的能力，认为它打破了哲学高深莫测的壁垒，让普通人也能感受到理性思维的魅力与‘爱智慧’的乐趣。
- 多数读者对书中嵌套虚构世界的结局感到震撼，认为这种元叙事手法极具创意，引发了对现实真实性与自由意志的深刻思考。然而，也有部分读者指出该设定在当今看来已不新鲜，甚至感到‘meta梗’过时。此外，读者对翻译质量评价两极，部分版本存在错漏与不通顺，但整体不影响对核心思想的理解，建议谨慎选择版本。
- 读者共识认为，本书不适合追求严谨学术研究的哲学专业学生，但对于大众普及哲学思维、提升独立思考能力具有不可替代的作用。许多读者表示，读完本书后开始关注生活中的哲学问题，不再盲从权威，而是尝试用理性审视世界。尽管存在排版、翻译等瑕疵，其思想启蒙意义仍被广泛肯定，被视为值得一读的经典之作。
精彩摘录
- ""巴洛克"这个名词原来的意思是‘形状不规则的珍珠’。这是巴洛克艺术的典型特征。它比文艺复兴时期的艺术要更充满了对照鲜明的形式，相形之下，后者则显得较为平实而和谐。整体来说，十七世纪的主要特色就是在各种相互矛盾的对比中呈现的张力。 当时有许多人抱持文艺复兴时期持续不坠的乐观精神，另一方面又有许多人过着退隐山林、禁欲苦修的宗教生活。无论在艺术还是现实生活上，我们都可以看到夸张华丽的自我表达形式，但另外一方面也有一股退隐避世的潮流逐渐兴起。” “你是说，当时既有宏伟华丽的宫廷，也有僻静的修道院?” “是的。一点没错。巴洛克时期的口头禅之一是拉丁谚语carpediem，也就是‘把握今天’的意思。另外一"
- "犬儒学派 据说，有一天苏格拉底站在街上，注视着一个贩卖各种商品的摊子。最后他说：“这些东西中有太多是我根本不需要的啊！” 这句话可以做为犬儒派哲学的注解。这个学派是在公元前四百年左右由雅典的安提塞尼斯（Antisthenes）所创。安提塞尼斯曾受教于苏格拉底门下，对于苏格拉底节俭的生活方式特别有兴趣，犬儒派学者强调，真正的幸福不是建立在外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体——之上。真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。同时，由于幸福不是由这类福祉构成的，因此每一个人都可以获致幸福，更重要的是，一旦获得了这种幸福，就不可能失去它。 最著名的犬儒派人士是安提塞尼斯的弟子戴奥基"
- "“对于艺术家而言，不要让理性或思维压制潜意识的表达是很重要的。有一个小故事可以说明这点，你要不要听？” “当然要啦。” “这是一个非常严肃、非常哀伤的故事。” “说吧。” “从前有一只蜈蚣，可以用它那一百只脚跳出非常美妙的舞蹈。每次它跳舞，森林中所有的动物都会跑来观赏。大家对它那美妙的舞姿都印象深刻。可是有一只动物并不喜欢看蜈蚣跳舞，那就是乌龟。” “它大概是嫉妒吧。” “乌龟心想，我要怎样才能阻止蜈蚣跳舞呢？它不能明说它不喜欢看蜈蚣跳舞，也不能说自己跳得比较好，因为那是不可能的。 因此它想了一个很恶毒的计划。” “什么计划？” “它坐下来写了一封信给蜈蚣，说：‘喔，伟大的蜈蚣呀，我对你精湛的"
- "所谓哲学，我们指的是耶稣基督降生前六百年左右，在希腊演进的一种崭新的思考方式。 所谓神话就是有关诸神的故事，其目的在解释为何生命是这番模样。"
- "从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式。 早期希腊哲学家的目标乃是为大自然的变化寻找自然的——而非超自然的——解释。"
- "最早的希腊哲学家有时被称为“自然派哲学家”，因为他们关切的主题是大自然与的循环与变化。"
- "这三位米雷特斯的哲学家都相信，宇宙间有一种基本物质是所有事物的源头。 帕梅尼德斯认为现有的万物是一直存在的。"
- "恩培窦可里斯相信，整体来说，大自然是由四种元素所组成的，他称之为四个“根”。这四个根就是土、气、火与水。 恩培窦可里斯认为自然界有两种力量。他称之为“爱”与“恨”。“爱”使得事物聚合，而“恨”则使他们分散。"
用户评论
看得血脉偾张，无论学什么具体知识都应该看看这本书，科学本该浪漫，文史亦藏理性。
本来想找**哲学史之类的专业书来看的，但是找来找去最后还是选择了这本当初想着买给囡囡看的。既可以给我一个西方哲学史的大概框架，同时又不失阅读的乐趣，用看童话的方式了解一些看起来很复杂、很严肃的事情，谁说这本书只适合十几岁的人看，然而我很受乐。 2020#026
摸鱼读完，低龄向的哲学启蒙书。
学好哲学很难，了解哲学容易。人只是浩瀚宇宙中孤独存在的生物，很容易陷入虚无主义或享乐主义的漩涡。但哲学发展至今，并不是因为我们只听从权威，安于现状，而是我思故我在，只要不停地思考和探索，人生就不会为一些既定的事实和结论所绑架，个体的存在也会因为思想的力量而投射出巨大的光影。完美撒花！
这版装帧很漂亮！不过书中别字多了一点
「不能汲取三千年歷史經驗的人，沒有未來可言」。唯有如此，人才不僅僅是猿猴。也唯有如此，我們才不致飄浮在虛空中。
meta梗现在看着不太新鲜
一位父亲写给15岁女儿的哲学启蒙书，架构很新颖，这本书也是中强推荐的，在我的kindle 里躺了有五六年之久，之前读了开篇几章，没能坚持读完，在30出头的年纪才认真完整读完，把整个西方哲学史做了个串读，涉及的内容比较广泛，哲学家之多，读完好像也没啥印象了，不过对哲学学科有了不一样的认知，哲学是科学的引路人，保持好奇心和思考～
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