「它是我生命中最重要的一封信，因為它最終關切的是我人生的心態，人格的發展，我所失去的，所學習到的，以及希望達到的。終於，我看到了真正的目標，我的靈魂可單純、自然、確實的朝它而去。[……] 我的一輩子全靠它了。」
－－王爾德
不管要付出什麼代價，我都得把愛留在心中。
如果因為蹲苦牢就沒有了愛，我的靈魂會變成什麼模樣？
◎史上最大膽的情書 出版逾一百週年、王爾德半自傳書寫
◎收錄首度中譯王爾德專文〈社會主義下人的靈魂〉、〈說謊的式微〉、紀德專文〈我眼中的王爾德〉全新中譯本、作者生平大事記
◎王爾德研究權威 清華大學英語教學系副教授鄧宜菁專文導讀
◎入選《衛報》百大非小說好書
◎歌手佩蒂•史佩斯、演員魯伯特•艾瑞特等名人鍾愛的朗讀名作
在巴黎，凡是王爾德所到之處，民眾立即口耳相傳……他依然是愛抽著金嘴香菸的人，常手拿一朵向日葵在大街上漫步。」這是法國文學大師紀德對王爾德的第一手觀察。入獄前的王爾德懂得將世俗名氣玩弄於股掌，展現風趣幽默的天分。而他生前最後的長篇散文〈深淵書簡〉則深刻地展現他在命運低谷的省思。
王爾德自認〈深淵書簡〉是「生命中最重要的一封信」，這部最接近王爾德自傳的作品，表達了他對戀人的深慕與憎恨，也暢談藝術和人生的昇華與殘酷。本書同時收錄王爾德首次成名的文論〈社會主義下人的靈魂〉，本文經常與〈深淵書簡〉相提並論，探討人類如何突破物質的限制，追求靈魂的深沉；〈說謊的式微〉以對話語錄的形式，辯論他心中的文學最高準則：文學應該走在生活之前，而非一昧媚俗地模仿。
身為歐陸美學運動、世紀末美學的指標性人物，王爾德更是西方酷兒運動的偶像。當王爾德出獄後，紀德問他未來的打算？「天曉得會發生什麼事──朋友都要我謹慎行事，但我又能多謹慎呢？這毋寧是在走回頭路。我必須勇敢向前走，直到走不下去為止，該來的躲也躲不掉……」從本書四篇精采文章的平權、人性與文學議題，仍然與今日社會相互呼應，彷如王爾德那不屈從於命運的身姿，正指引著世人一條永遠不向權威低頭的道路。
■作者簡介
王爾德（Oscar Wilde，1854-1900）
十九世紀九十年代極富盛名的作家，創作領域包括詩、小說與戲劇，其中，唯一一部小說《格雷的畫像》首次發表於1890年，此後的散文〈社會主義下人的靈魂〉也極為成功，童話集《快樂王子與其他故事》，亦廣為人知。
王爾德因同性戀情入獄的遭遇，成為同志平權運動史上的重要指標；他於獄中撰寫的情書〈深淵書簡〉，句句流露出思考的哲學與人性處境，有人譽為「情書」，也有人指出，這是王爾德的「自我批判敍事」，「人性探索紀錄」，亦名列《衛報》百大名作。本書同時收錄〈社會主義下人的靈魂〉、〈說謊的式微〉，讀者將可全面理解王爾德寫作的美學與藝術高度。另從紀德寫〈我眼中的王爾德〉一文，目睹當代人對文豪的仰慕與嘆息，是見證歐陸美學運動精采人物的第一手紀錄。
■譯者簡介
林步昇
喜歡語言、綠豆湯和傑尼龜。近期譯作包括《逗點...
- 本书核心为王尔德狱中绝笔《深渊书简》，这是其半自传体长信，记录了他对恋人阿尔弗雷德·道格拉斯复杂的情感纠葛。书中不仅揭露了导致其入狱的同性恋情悲剧，更深刻剖析了作者在苦难中的灵魂救赎、对爱的执着以及对人性弱点的自我审视，展现了从毁灭到重生的精神历程。
- 除《深渊书简》外，本书还收录了王尔德早期重要文论《社会主义下人的灵魂》与《说谎的式微》。前者探讨突破物质限制追求灵魂深沉，后者以对话形式阐述文学应走在生活之前的唯美主义主张。这些文本与狱中书信形成强烈互文，完整呈现了王尔德从唯美主义倡导者到苦难承受者的思想转变。
- 本书包含安德烈·纪德专文《我眼中的王尔德》及邓宜菁副教授导读，提供外部视角与学术解读。纪德作为同时代文学巨匠，其观察补充了王尔德出狱后的社会处境与心理状态，帮助读者理解王尔德在命运低谷时的省思，以及其作品在平权、人性与文学议题上与今日社会的呼应关系。
- 适合对奥斯卡·王尔德生平、英国唯美主义文学及酷儿历史感兴趣的读者。本书是了解王尔德从社会名流跌落至狱中囚犯这一人生转折的关键文本，有助于读者深入理解其作品背后的痛苦、挣扎与艺术升华，以及他在西方文学史和LGBTQ+文化中的特殊地位与影响。
- 适合对情感心理学、人际关系边界及自我救赎议题有探索需求的读者。书中关于爱恨交织、原谅与宽恕、以及在痛苦中保持灵魂纯净的深刻论述，虽源于特定历史背景，但其中关于人性弱点、情感依赖与道德困境的剖析，具有普世的心理洞察价值，能引发对健康情感模式的反思。
- 适合关注社会正义、贫困根源及艺术伦理的读者。书中收录的《社会主义下人的灵魂》指出犯罪源头是饥饿而非天生罪愆，展现了王尔德对社会底层的人道关怀；《说谎的式微》则探讨艺术与生活的高下关系。这些内容适合希望从社会学与美学双重角度审视王尔德思想深度的读者。
- 阅读《深渊书简》时需做好心理准备，书中充满了对前任的控诉、自我怜悯及极度痛苦的情感宣泄，部分段落可能显得冗长或令人不适。建议结合导读与纪德文章，以客观视角审视王尔德在极端困境下的心理状态，避免单纯将其视为“怨妇”式的抱怨，而应关注其背后的精神危机与救赎渴望。
- 本书涉及大量19世纪末的文学观念与哲学思辨，如《说谎的式微》中的对话可能晦涩难懂。若对唯美主义理论不熟悉，建议优先阅读《深渊书简》与《社会主义下人的灵魂》，后者观点更直接且具社会批判性。切勿因部分文论艰深而放弃，可借助注释与导读理解其反庸俗、反模仿的艺术主张。
- 请注意区分书中不同文本的性质与背景。《深渊书简》是私人情感的公开化与痛苦记录，而其他文论则是其成熟期的艺术宣言。阅读时应警惕将王尔德的个人情感悲剧与其艺术成就简单等同，避免过度浪漫化其受害经历，而应理性分析其如何在苦难中重构自我认知与艺术价值观。
- 读者普遍认为《深渊书简》情感极度浓烈且矛盾，王尔德在信中既深情卑微又充满怨恨，这种爱恨交织的复杂人性描写令人震撼且难以释怀。尽管部分读者反感其“自恋”与“抱怨”的口吻，但更多人被其文字中蕴含的深刻痛苦、对爱的执着以及在绝境中仍追求灵魂升华的力量所打动，认为这是理解王尔德人格的关键。
- 读者高度评价《社会主义下人的灵魂》一文，认为其展现了王尔德超越唯美主义的社会关怀与思想深度，指出犯罪源于贫困而非道德败坏的观点极具前瞻性。相比之下，《说谎的式微》因晦涩难懂评价两极，但多数读者认可王尔德在艺术伦理上的坚持。整体而言，读者认为本书完整呈现了王尔德从玩世不恭到深刻反思的思想轨迹。
- 读者共识认为本书翻译质量参差不齐，部分译本存在语病或误译，影响阅读体验。但即便在翻译不佳的情况下，王尔德原文的思想力量与情感冲击力依然能穿透文字障碍。读者强烈建议寻找优质译本或对照原文阅读，以准确理解其关于爱、痛苦、艺术与社会的深刻洞见，并警示读者在情感关系中保持独立与自我保护意识。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "神是奇怪的。他们不但借助我们的恶来惩罚我们，也利用我们内心的美好、善良、慈悲、关爱，来毁灭我们。"
- "归根结底一切人际交往的纽带，不管是婚姻还是友谊，都是交谈，而交谈必须有一个共同的基础。如果双方的文化教养迥异，那唯一可能的共同基础只能建立在最低的层面上。思想和行为上的琐屑讨人喜欢。"
- "3 真正的傻瓜，诸神用来取乐或取笑的傻瓜，是那些没有自知之明的人。 恶大莫过于浮浅。无论什么，领悟了就是。 11 “失败就在于形成习惯。“ 38 凡事都得出自一个人自己的心性的领悟。要是他感觉不到或理解不了，那跟他说也没用。 40 我知道你配不上的。但爱不在市场上交易，也不用小贩的秤来称量。爱的欢乐，一种心智的欢乐，在于感受自身的存活。爱的目的是去爱，不多也不少。 为了我自己的缘故，我别无选择，唯有爱你。我知道，假如让自己恨你的话，那在”活着“这一片我过去要、现在仍然在跋涉的沙漠之中，每一块岩石都将失去它的阴影，每一株棕榈都会枯萎，每一眼清泉都将从源头变为毒水。 63 假如你幽困于缧绁之室，为"
- "我写这封信，不是要让你心生怨怼，而是要摘除自己心中的芥蒂。为了自己，我必须饶恕你。一个人，不能永远在胸中养着一条毒蛇；不能夜夜起身，在灵魂的院子里栽种荆棘。"
- "但爱不在市场上交易，也不用小贩的称来称量。爱的欢乐，一如心智的欢乐，在于感受自身的存活。爱的目的是去爱，不多，也不少。"
- "你的缺陷并不是你对生活懂得太少，正相反，你对生活知道得太多了。开满鲜花、清新如晨的少年时光，它的纯净清澈的光束，它的天真无邪的喜悦和憧憬，所有这些都被你置于脑后。你迅捷地从浪漫跑入现实，阴沟和生活于阴沟中的生命开始吸引你。这是你的一切麻烦的开始之时，也正是你开始有求于我之日。"
- "和你厮混就是对我的艺术完全的毁灭，允许你一直横亘在艺术和我之间，对我自己而言，则是彻底的羞愧和耻辱。这点，你既不知道，也不理解，更不重视。当然，我没有任何权力指望你什么。"
- "我对你事事迁就的习惯不知不觉已成为自己性情中真实的一部分，它将我的性情浇铸为一种永久性的致命情绪，而我自己对此却一无所知。"
