窮得有品味

Alexander von schãnburg

出版社

商周出版

出版时间

2006-01-01

ISBN

9789861246062

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最耐人寻味之处,恰恰在于它被不少读者质疑「名不副实」:它口中的「穷」,其实不是真穷,而是小康之上、留有闲裕的阶层。正因如此,它更像一部写给都市中产的「生活清醒手册」,而非教人如何在破产边缘硬撑格调。书中反复叩问一个被消费主义不断制造的问题:幸福是否可被购买?作者以没落贵族的视角,借伊壁鸠鲁、边际效用递减等概念,论证「放弃」本身是一种高级能力——放弃别人都在追的东西、不拿他人的标准衡量自己,反而能守住自主。读者印象最深的,是那些反直觉的论断:冰箱只剩香槟并不前卫,追逐流行才会让人越来越花钱、越来越笨。它适合那些已不必为温愁、却仍被「应该拥有」的清单绑架的人,帮他们重新厘清:富有是一种感受力,而非存款数字。
作者简介
作者--亞歷山大.封.笙堡(Alexander von schãnburg) 一九六九年生。任自由記者多年,曾為多家報章雜誌撰寫過文章,其中包括:《君子雜誌》、《德國時代週刊》及《時尚》等。亦曾擔任過柏林《法蘭克福匯報》的編輯,並為《南德日報》撰寫過專欄。他是德國知名作家團體「大眾文學五重奏」的成員之一,此團體於一九九九年共同出版過《皇室悲傷》文集,集結五人聚會時的文學文化對話和寫作集,遂成為德國大眾文學的新清談派。目前為自由作家,生活於波茨坦及柏林兩地。二○○三年的暢銷大作為《快樂戒煙人——如何愉快地戒煙》。 譯者--闕旭玲 政大哲學系畢業,留學德國六年,於特里爾大學主修德文。現專事德文翻譯,譯有《蘋果怎麼那麼好吃》、《德意志銀行》、《讓我們彼此了解》、《我美麗嗎?》、《歷史上的投機事業》、《多瑙河母親》、《工作游牧族》等書。
AI导读
核心看点
  • 拒绝盲目消费,对抗消费主义洗脑
  • 变穷是优势,态度决定生活格调
  • 幸福源于内心自主,非金钱堆砌
读者共识
  • 品味与金钱无关,重在个人见识
  • 内容有趣但部分观点略显傲慢
  • 适合反思消费习惯,非实用工具书
精彩摘录
  • "是我觉悟了:原来我的奢修、我的浪费,是对父母克勤克俭的一种可笑反抗。不过却也同时意识到:原来父母发挥得淋漓尽致的放弃艺术,不仅是基于俭朴的美学原则,还基于实际效用一一为了让享受达到最优化。 最早提出这种理论的人是伊壁鸠鲁:人要节制享受,并不是因为感官享受不好,而是为了要避免过度放纵后随之而来的恶果。对伊壁鸬鲁而言,暂时放弃享受,其实是为了提升享受的能力。一味纵情享受的人,到后来,无论得到什么再珍贵的东西也会觉得索然无味。经济学家称之为“边际效用递减”:到达某个高峰或最高点之后,无论再怎么增加都无法产生差别了。比方说,像海尼・蓍森这么有钱的富翁,他在客房厕所里多挂一幅毕加索真迹,会让他觉得生活质"
  • "在目前这个供给过剩的社会里,消费者注定要失望!整个经济体系不断透过各种越来越精致的洗脑手法,企图叫我们相信:幸福是可以购买的。但越来越多的事实证明,这根本是谎言。许多健康食品,从充满异国风情的印度茶到纤体巧克力布丁,消费工业不断企图要蒙蔽我们。所以,无可否认的:我们需要一个全新的奢华概念!无论拥有多少金钱和物质都无法让你获得富足,唯有“观念正确才能获得真正的富足。"
  • "常听人说:“我家冰箱里除了一瓶香槟之外,什么也没有。” 很多人以为,这么说代表自己好新潮,好前卫。其实这种行径根本完全落伍了。理由一:香槟根本不是值得赞许的高级饮料,它的原料只是酿酒时被挑出来丢掉的劣质葡萄。理由二:说这种话的人肯定得外食,若仔细探究就可发现,再也没有什么能比“上馆子去”更能自爆小市民的穷酸小气心态了,如果再加上“吃美食去”那就更等而下之。”"
  • "愿意放弃一一放弃所有人都在追求的东西; 自主性一一不拿别人的生活标准来衡量自己的生活; 正确的态度一一经济状况走下坡,并不代表天要塌下来了,它反而是一种契机,是我们改善生活形态的大好会。"
  • "一间房子漂不漂亮,关键绝不在于你为它花了多少钱,也不在于它位于哪个地段,而在于:主人能否给客人亲切自然的感受,就像回到自己的家一样。什么事富有?富有是,你住的地方是所有朋友都爱去的聚会场所。富有是,哪天当你屋漏偏逢连夜雨时,却有朋友愿意让你遮风避雨。再多的奢侈品,再高级的立体声音响,高画质电浆电视,名设计师家具,这一切都不能让你的家成为朋友乐于造访的温暖窝。"
  • "当一个人开始很自觉的拒绝大众媒体,拒绝时下最流行的意见和看法,或最当红的话题或事件时,他的生活品质将大大提升,并且能持续维持高档。相反的,不断追逐趋势、追逐流行的人,只会让自己的生活变得很花钱,很疲惫,而且还会变得咨询匮乏。有勇气敢跟别人不一样的人,不但能省钱,还能一窥自给自足的幸福感——在大家的步调越来越一致、社会标准越来越单一的时代里,这种生活方式逐渐变得奢侈而遥不可及。""
  • "如果真想拥有优质享受、优质的幸福人生,有项原则必须牢记于心:一个人越任性、依赖的东西越多,就越容易感到贫穷。因为他会老是处在不满足的状态。"
  • "最好在生活中习惯失去,这样便能帮我们省掉许多悲伤。 一赫尔穆特·贝格尔"
目录
新貧時代的存活戰略   辜振豐
快樂的關鍵,存乎一心  鄭弘儀
我就是新貧時尚!    吳玟萱
第一部 既狼狽,又高雅
第一章 該死的賓拉登,我被裁員啦!

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用户评论
贵族老爷跑过来哭穷我靠
有点趣味。穷和品位虽然不完全挂勾,但穷没有见识品位的场合,品位的拿捏和表现要有也有距离。
:无
说教口吻挺讨厌的 非得按你说的来?落魄贵族有什么资格指导人生啦,特别又倡导“穷”的生活方式,真的没什么说服力啦
20161125
书中常有矛盾之处,既说自己不慕权贵但又标榜自己是个贵族,既说有钱不能快乐但又因为得到资助还债而松了一口气。这样的表达经常让人陷入混乱,作者有时像是美化贫穷聊以自慰,但美化的话又说得很有道理
作者根本不知道什么是“穷”,本书比较像“何不食肉糜”的国外小资阶级版。这本书的名字改成《有钱人没落了之后如何保持品味》比较准确对应本书内容。
追问真实自我的诉求,有勇气跟别人不一样,你就会幡然领悟,原来富有唾手可得!
穷得有品味,不等于要一直熬穷,贫穷是滋生罪恶的温床。书中说的穷,其实就是小康+有闲阶级,根本就不是什么真穷
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