內容介紹
沈竹礽的《沈氏玄空》及《地理辨正抉要》出版之後，一紙風行，竟變成為現代風水學範本。沈氏及稱飛星盪卦為玄空大卦，令後世學者信以為真，以至真正的玄空大卦隱沒，謬誤的理論則遠傳，其實沈氏既未得真傳，也未得讀善本，他的堪輿學知識十分膚淺，也缺乏實踐經驗。他看不懂猜不透蔣大鴻的《地理辨正》，便厚誣蔣氏「懷寶自秘」。自已既不肯虛心研究，卻擅於穿鑿附會，閉門造車，用粗糙的飛星知識去生套硬解玄空大卦，指鹿為馬，莫此為甚，令讀其書信其言者，墜入萬劫不復的深淵。
蔣大鴻《地理辨正》，輯錄了＜青囊經＞、＜青囊序＞、＜青囊奧語＞、＜天玉經＞、＜都天寶照經＞諸書，並作簡略的注釋。但讀者仍然覺得言辭隱晦，類似謎語，有人指點，揭開謎底，就恍然大悟。無人指點，則百揣千猜也猜不透。楊公之書如此艱澀隱晦之原因估計有二：
一、楊公避亂隱居於江東(今江西省)，其書來自宮廷秘本，洩秘之罪固可被殊九族，學其術者也將召至殺身之禍，故不得不隱晦其辭。
二、楊公若不傳弟子，不著文字，恐怕如此珍貴之學問日久失傳。若著文字又憂慮誤落非人之手，故隱晦其辭，指桑說槐，指東而說西，非經提點則不知所云。
楊公千叮萬囑弟子要擇人而傳，勿把斯術傳於人術不正者，以免擾亂天理循環因果報應之規律。沈氏非但不明楊公之苦心，且斥之為「求地須種德，實為江湖術，一竅不通者之說。」主張「為巨盜巨賊之父母葬地，亦當擇吉地而厝之。」此不僅在哲理這違背孔孟之教誨，在堪輿學理上也日謬誤遠播。本書具體指出沈氏的種種錯誤，細心讀之，定能人領神會，大有收穫。
吾豈欲辯哉不得已爾——自序
清末以來，學地理者皆以飛星為主，並名之為「三元地理」或「玄空挨星」或「玄空大卦」。其實此絕非玄空大卦，祇是下卦起星之飛星而已。這一派的重要著作：有談養悟的《談氏三元地理大玄空路透》及《談氏三元地理大玄空實驗》，是一九二一二年癸亥孟冬及一九二四年出版；尤惜陰（演本法師）的《宅運新案》一九二八年出版；沈竹礽著之《沈氏玄空》及《地理辨正抉要》等書，則於民國二十二（一九三三）年出版（前可能另有舊版）。上述諸書，學理類同，都是以飛星紫白斷吉凶。不知何故卻以沈竹礽之《沈氏玄空》及《地理辨正抉要》最為風行，歷久不衰。而偏偏又以沈氏著述錯誤最多，禍害最劇。近幾十年來學習風水者，莫無以《沈氏玄空》及《地理辨正抉要》為範本，坊間許多『知名風水大師』也只學了《沈氏玄空》就四出招徠，為人建宅安墳。結果必然是有的應驗，有的不應驗，令人對風水之學說產...