從已知中解脫

克里希那穆提若水譯

出版社

方智

出版时间

1970-01-01

ISBN

9789576798795

评分

★★★★★
书籍介绍

•在戰爭和傳染疾病肆虐的陰霾下,你是否對一片混亂的生命景象深感無力與困惑?在這焦慮不安的社 會,個人要如何自處?

•本書是20世紀最卓越的靈性導師克里希那穆提最珍貴的教誨。

•身為人最可貴的,莫過於擁有自由意識。但人經常受限於內在的個性或外在的環境、傳統及權威等, 而迷失自己。克里希那穆提在這本書中,徹底討論如何從內在及外 在的所有束縛中解脫,為自己及 生活帶來徹底的革新。

•胡因夢推薦•審訂。作者簡介

克里希那穆提(J.Krishnamurti 1895-1986)二十世紀最卓越的靈性老師。從一九二五年悟道以後,就展開他長達半世紀的宣講工作。他主張真理純屬個人了悟,一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫,體悟慈悲與至樂的境界。他的四十本著作,全是從空性流露的演講集和講話集結而成,目前已譯成了四十七國語文,在歐美、印度及澳洲也都有推動克氏志業的基金會和學校。

AI导读
核心看点
  • 真理纯属个人了悟,拒绝任何外在权威与导师
  • 在关系中观察自我,从内在束缚中彻底解脱
  • 直面恐惧与空虚,停止逃避,为自身行为负全责
适合谁读
  • 渴望摆脱焦虑、寻求心灵自由的读者
  • 对传统灵修、宗教教条持批判态度的思考者
  • 希望深入认识自我、探索生命实相的探索者
读前提醒
  • 本书为演讲结集,观点跳跃,需耐心细读
  • 内容颠覆常识,可能引发价值观重构的冲击
  • 建议结合自身体验阅读,避免陷入纯智性分析
读者共识
  • 翻译质量影响阅读体验,建议对照理解原意
  • 适合已有自我探索经验者,初学者可能难共鸣
  • 被誉为摧毁旧价值观、重建内心秩序的智慧之书

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "你说你爱你的妻子,那份爱其实包含了性的快感以及有人为你烧饭带小孩的快感。你依赖她,她献给你她的身体、情绪和鼓励之类的安全感和幸福感。如果好景不长,她厌倦了,她跟他人跑了,她遗弃了你,毁掉了你整个情绪的平衡,你受不了这种变动,于是生出所谓的嫉妒,还参杂着焦虑、仇恨及暴力。由此可见,你的爱不过是“只要你属于我,我就爱你。一旦你不能满足我的需求,我就不喜欢你了。”由此可见,你们之间有一种对立性,只要你感到自己和她是两个对立的生命,爱就消失了。"
  • "你必须正视当下,才能面对事实,如果你不断逃避当下,不容许它出现在眼前,你怎么能面对它?就是因为我们早已栽培了各种逃避的网络,因此我们就永远陷在逃避中了。 如果你能稍微认真。敏感一点,你将不只觉察到自我受限的情况,还能体会到它所带来的危机、暴利及仇恨。假如你看到了自我受限的危机,为什么不采取行动?是否因为你太懒了,提不起劲来?……假如你看到自己受限制时所带来的危机,为何不采取行动?你眼见民族主义将危害到你个人的安全,你会不作出任何反应吗? 假如你是在智性的层次理解到受限所带来的危机,你绝不会采取任何行动。因为理念及行动两者是相互冲突的,因而削弱了你的能量。只有当你视自己的受限制像是如临深渊的切身"
  • "你不能依赖任何人,事实上并没有向导,没有老师,也没有权威,只有靠你自己——你和他人,以及你和世界的关系——除此以外,一无所恃。你一旦了解了这个真相,很可能产生两种后果,一种因绝望而生出玩世不恭的犬儒心态,二是从面对现实中认清:没有任何人,而只有你自己才能为这个世界,为自己,为自己的想法,感觉,行为负起全责,然后所有的自怜才会消失。通常,我们总是责怪别人,这其实只是一种自怜的形式罢了。"
  • "一心追求安全而稳固的人际关系,必然会引发哀伤和恐惧;愈追求安全感,愈会招致不安全的感觉。有没有任何人际关系使你感到安全过?我们大家都渴望爱与被爱的保障,但如果我们一心只想追求自己的安全感和自己特定的途径,那算是爱吗?我们不被人所爱,只因为我们不知道如何去爱。 爱是什么?这个字眼早已被世人所败坏了,所以我一直不怎么爱用它。每个人都在谈论爱,每一份杂志、报纸以及传教士都不停地谈着爱。我爱我的国家,我爱我的君主,我爱这些书,我爱那座山,我爱那种快感,我爱我的妻子,我爱上帝......爱是否只是一种概念?如果是的话,你当然可以培养它、滋长它、珍惜它、玩弄它、随心所欲地扭曲它。你说你爱上帝,那究竟是什么"
  • "如果你不打算跟随任何导师,你会感到孤独,那么就让自己孤独吧!你为什么害怕孤单呢?只因为你必须面对自己的真相,而你会发现自己竟是如此空虚、迟钝、愚蠢、丑陋、内疚和焦虑不安,一个微不足道的“二手货”。就面对这个真相吧!注视着它,不要逃避你一想逃避,恐惧就趁虚而入了。"
  • "事实上,生活完全是由关系构成的,我只能在关系的网络中观察自己,坐在一个角落里冥想是无济于事的。我无法独自生存,我只能活在与外在人、事及概念的关系之中,因此观察我与外在人、事及内心种种活动的关系,我才开始认识自己。"
  • "认识并不是智性活动。汲取认识自己的知识和认识自己是两回事,因为你所累积的有关自己的知识,都是认识并不是智性活动。汲取认识自己的知识和认识自己是两回事,因为你所累积的有关自己的知识,都是基于过去的往事,而沉溺于往事的心时常是失意与哀伤的。认识自己和学习语言或科技完全不同,后者必须累积知识,记住一切,因为你不可能凡事从头证明起;然而,从心理层面来认识自己,所面对的却是目前的你,知识则属于过去。但是我们大多数人都活在过去,而且对于活在过去已经感到满足了,知识对我们才变得那么重要,我们也因此而崇拜那些博学、聪慧、精明的人。如果我们能时时刻刻都在学习,从观察、聆听、注视和行动中学习,那么你会发现,学习是"
  • "你通常能平静地观赏一片云、一棵树或河水的流动,只因为它们对你无关紧要。然而观察自己就不是那么容易了,因为自我的要求过于具体,反应又太过于迅速,因此,当你赤裸裸地面对恐惧、绝望、孤独、嫉妒或其他丑陋的心态时,你能不能心平气和地透视它。 你一旦认清自己就是恐惧,和恐惧无二无别,自然会停止所有的斗争,然后恐惧就会完全止息下来。"
用户评论
人生的真理、实相不在宗教、传统、权威里!在认识自己里!认识自己是智慧的开端。
佛果在心中。。。书中有真理,,但不知是不是翻译的问题,本不应怀疑的,但仍发现有的可取,有的不可取。自性,空灵,好吧,22年的主题,怎么死亡,就怎么活着
还行,但我更喜欢《活在喜悦中》。
克氏是开悟者 但还没有讲到空性 但智慧已经完全够用
克式的活在當下的理論是我沒想像過的....相當有趣 封面8.7分
灵修。平静,enlightenment. 悟有时候就是瞬间的事情。我觉得天气很好,太阳照下来,舒畅。幸福就是在这样金色太阳的照耀下,我坐在湖边看书,远处有水鸟在飞翔。
让自己从昨日的种种中解脱出来
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