书籍介绍
人生與自然相和諧的人生境界，一直為傳統知識份子所欣賞所嚮往。孔子之欣賞曾點，與孟子「君子所過者化，所存者神，上下與天地同流」之言，可謂開其端。莊子人生哲學的終極理想，是希望達到「天地與我並生，萬物與我為一」，也同樣是嚮往這種境界。宋儒周濂溪，由窗前之草，而悟得「與自家意思一般」。程明道亦因窗前茂草，見造物生意。都是因對這種人生境界深有所得，而發出的心領神會之言。
這種人生境界，對文學的影響尤其大。文學中的詩、詞，只寫景或只抒情，在中國都不能算是上乘之作。上乘的詩、詞，必是情景交融之作，也就是表現人生與自然相和諧之作。陶淵明的詩，可說是表達這種境界最典型的例子。王國維論詩、詞，有隔與不隔之說，通在這裏，可以得一切實的了解。詩、詞凡是能把人生感情，透透入自然景物之中，賦予自然景物以生命，使其恰足以表達人的感情，而復使主觀之情與客觀之境，交融和諧而為一者，即所謂不隔；反之則謂有隔。在這方面，中國先哲的宇宙觀，有極有價值的影響。在人生方面，發揮了陶養性情的功效。在文學藝術方面，提升了作品的品質。無疑的，這是中國文化不朽的一部分。