书籍介绍
这是一部为钱谦益《投笔集》量身打造的校勘著作，其价值不在普及导读，而在以近乎苛刻的考据功夫，替读者厘清那些纠缠数百年的文本公案。钱谦益一生降清又反清，其《秋兴》《后秋兴》和杜诗系列，究竟是咏史、自伤，还是暗藏复明密码？潘重规以史证诗、以诗证史，将诗歌放回南明鼎革的动荡现场，使那些看似晦涩的典故重新获得历史的重量。读者最看重的，正是这种「以历史唯物主义视角」重估钱氏的写法：一个亲手葬送所守护之物的大儒，其诗中的悲剧因而有了根柢。本书适合对清初诗、杜甫接受史及钱谦益研究有深入兴趣者；若你只想要一本轻松的钱谦益入门读物，这里恐怕只会让你合上pdf，兴叹「真堪笑我为懒人耳」。
用户评论
说到中国诗就一定是钱谦益。
唉……也只是观摩了下pdf……
核引文顺便一过
似阔实狭，似深实促，满纸隐涩（所谓时事所迫而不得不为），虽言常怀国忧，一字不状黎民。牧斋诚好棋，故喜以棋喻事，此亦可谓隔盘观世，不挠痛痒。后秋兴之十二后方有可观，但终寥寥。所谓“国恩未报是心魔”，终究只是一家一姓之“国”。
记得高中的时候看文学史，读到的第一句牧斋诗就是“海角崖山一线斜，从今也不属中华”。
听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。
深夜读完，只觉钱学力深厚，诗也很令人动容，尤其是以历史唯物主义的视角考之，正是因为有许多钱这样的“大儒”，反而促成了明的灭亡，为这些诗增添了源于根柢的悲剧色彩。你亲手毁灭了你所欲守护的，此时再问“江天云雾为谁多”，徒然罢了。
章太炎云：“郑成功尝从受学，既而举舟师入南京，皖南诸府皆反正。谦益则和杜甫《秋兴》诗为凯歌，且言新天子中兴，己当席蒿待罪。当是时，谓留都光复在俾倪间，方偃卧待归命，而成功败。后二年，吴三桂弑末帝于云南，谦益复和《秋兴》诗以告哀。凡前后所和百章，编次为《投笔集》，其悲中夏之沉沦、与犬羊之俶扰，未尝不有余哀也。”（《訄书·别录甲》）
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