书籍介绍
這七個男女彼此以強烈的個性互相糾纏，表現出人類原始的愛、恨、慾望和主張，最後以殺害父親的慘案達到頂峰。作者以抽絲剝繭的解剖筆法，描述阿萊莎以外所有人物的自我毀滅過程。情節起伏，觸目驚心，令人歎服。
陀思妥耶夫斯基(1821-1881)，与大文豪列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他走的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的，作家之一。他的创作独具特色，在群星灿烂的19世纪俄国文坛上独树一帜，占有着十分特殊的地位。主要作品有《穷人》、《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。
AI导读
核心看点
- 深刻剖析人性中的爱恨与欲望
- 宗教大法官章节展现理性思辨
- 通过弑父惨案揭示自我毁灭
适合谁读
- 喜爱俄国文学与经典小说者
- 对人性深度与哲学思考感兴趣
- 愿意挑战厚重文本的资深读者
读前提醒
- 人物性格极端，情节可能扭曲
- 需耐心应对复杂的心理描写
- 关注信仰与绝望的矛盾冲突
读者共识
- 公认的文学巅峰，一生必读
- 伊凡的理性与傲岸令人叹服
- 虽难读但极具思想震撼力
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "即使您达不到幸福的境地，您也应该永远记住，您走的路是正确的，千万不要从这条路上离开。主要的是避免说谎，不说一切谎言，特别是不对自己说谎。留心提防自己的虚伪，每时每刻都小心监视它。还要避免对别人和自己苛求；凡是您觉得自己内心里似乎是恶劣的东西，只要您一旦在自己身上觉察到了，也就等于已经洗干净了。您还应该避免恐惧，虽然恐惧只是一切虚伪的必然后果。您永远不必害怕自己在努力爱别人时所表现的畏缩，甚至也不必过分惧怕在这样做时所犯的错误行为。我很遗憾，不能对您说些比较轻松愉快的话，因为积极的爱和幻想的爱相比，原是一件冷酷和令人生畏的事。幻想的爱急于求成，渴望很快得到圆满的功绩，并引起众人的注视。有时甚至肯"
- "奇特与古怪只会令人生厌，不会博得人们的青睐，尤其是当大家全都想把个 别凑成一致，以便在普遍的混乱之中，竭力求得某种整个的涵义的时候。而怪物大 多是个别和特殊的现象。不是么？不但怪 物“不尽”个别和特殊，而且相反地有时恰恰成为整个社会的核心，而和他同时代 的其他人，却好象遭到一阵狂风袭来似的，不知为什么被暂时从他身边吹散了。… … 在大多数情况下，一般人，甚至坏蛋，也常常比我们通常所认为的要天真烂漫得多。包括我们自己也是这样。 实际上，费生平就爱做戏，他会无缘无故在你面前扮演一个意外的角色，特别是这种做法有时并没有任何必要，甚至对于自己也不利，譬如目前那件事就是这样。不过这类特性确是大多数人，甚"
- "对自己说谎和听自己说谎的人会落到这样的地步：无论在自己身上还是周围，即使有真理，他也无法辨别，结果将是既不自重，也不尊重别人。一个人如果对谁也不道理，也不没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥淖中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对已说谎。对自己说谎的人最容易怄气。要知道怄气有时是很开心的，对不对？一个人明明知道谁也没有冒犯他，而是他无端臆想自己受到冒犯，信口雌黄帮作姿态，夸大细节混淆视听，抓住只言片语大做文章，——这些他自己也知道，可还是动不动就怄气，怄得有滋有味，怄得奇乐无穷，就这样直到真的怀恨在心……"
- "“我爱人类，但我对自己实在大惑不解：我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人，即一个一个的人。我在梦想中常常满怀激情打算为人类献身，而且一旦有此必要，或许为了人们我真的敢于走向十字架；然而，我根据经验知道，要我跟什么人共处一室，我连两天也待不住。任何人只要在离我很近的地方，他的个性就会压迫我的自尊心，妨碍我的自由。不出一昼夜，即便是最好的人也能令我憎恨：我会憎恨某甲进餐时间太长；我会憎恨某乙患感冒，不停地擤鼻涕。别人只要稍稍碰我一下，我就会视为仇敌。可事情偏偏总是这样子：我对具体的人越是憎恨，我对整个人类的爱便越是炽烈。” …… “……主要的是力戒作假，力戒一切弄虚作假，尤其要力戒向自己作假。您得"
- "“毫无疑问，是这样。但要证明实在办不到，确信其存在则是可能的。”"
- "“这个问题在您心中还没有解决，并且在折磨着您的心。但是受难者有时喜欢拿自己的绝望取乐，这好像也是由于绝望的缘故。眼下您也是由于绝望而在苦中作乐——又是在杂志上发表文章，又是在社交场中与人辩论，其实您自己并不信服自己的论点，并且忍着心中的痛楚在暗自发笑……在您思想上这个问题并没有解决，这是您的大悲哀，因为它执著地要求得到解答……如果得不到肯定的解答，也就永远得不到否定的解答，您知道自己的心有这特点，而这正是您的心的全部痛苦所在。但您得谢造物主给了您一颗高超的心，愿上帝一路赐福予您。”"
- "阿廖沙感叹道。”我认为，在世上人人都应该首先爱生活。“ ”爱生活胜于爱生活的意义？“ ”一定得这样，像你所说的超越逻辑去爱，一定得超越逻辑，那时我才理解其涵义。”"
- "人一旦得到了自由以后，他最不断关心苦恼的问题，无过于赶快找到一个可以崇拜的人。但是人们所寻找的总是已经无可争辩的崇拜对象，最好无可争辩得使一切人都会立即同意共同对他表示崇拜。因为这些可怜的生物所关心的不只是要寻找一个我自己或者另一个人所崇拜的东西，而是要寻找那可以使大家信仰它，崇拜它，而且必须大家一齐信仰和崇拜的东西。正是这种一致崇拜的需要，给每一个人以至从开天辟地以来的整个人类带来了最大的痛苦。为了达到普遍一致的崇拜，他们用刀剑互相残杀。他们创造上帝，互相挑战：“丢掉你们的上帝，过来崇拜我们的上帝，不然就立刻要你们和你们的上帝的命！”这样一直会继续到世界的末日，甚至到世界上已不再存在上帝的时"
用户评论
經典中的經典，本人小說排行榜永恆的no.1，一生必會再讀之作！有位教授朋友看過十一次，當中包括不同的版 / 譯本，閱讀時人在土耳其，最好的書配我最好的旅程！最喜歡的是伊凡的理性、超然和傲桀不馴！
在Lee图读了民国文献版(民36年)里赵家璧郑振铎耿济之先生的前言与序，视为水过了一个版本:)
由于人性的高度浓缩导致书中的人物在塑造上不免出现扭曲。即便如此，这部书了不起之处在于剖析人性中的虚伪、愚蠢、贪婪、无情等暗黑面，我们不也是卡拉马佐夫的兄弟们吗？
買到這個版本，開心。
絕對的經典，才剛看完已想看第二次 (所以一定會再看！)。很喜歡伊凡的才與傲。邊看伊凡的「宗教大法官」，邊嘆服作者的才華。
人文思想精華光芒閃耀
怎样使灵魂自省洗净的一个过程。和他的“罪与罚”一样，书中呈现出无神派、信徒，绝望与信仰之间的矛盾、因果关系。
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