孤獨六講

蔣勳

出版社

聯合文學

出版时间

2007-08-06

ISBN

9789575227180

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最引争议处,恰在它把「孤独」拆成情欲、语言、革命、暴力、思维、伦理六讲——结构清晰,却常被批评为东扯西扯、主线涣散。它真正的价值不在理论严密,而在一种近乎私语的讲述方式:蒋勋借秋瑾、林觉民等革命者谈青春的孤注一掷,用小津、库布里克、蔡明亮的电影谈语言背后的沉默,提醒读者「看小说要看他没写什么,听人说话要听他没讲什么」。它不教你战胜孤独,而是主张孤独是一种圆满、一种沉淀后的清明——能否读进去,很大程度取决于你是否愿意让心沉静下来。适合愿意在碎片化例证里自行打捞观点的人;追求逻辑严整、体系清晰者或许会觉得它隔靴搔痒。
作者简介
蔣勳 一九四七年生,福建長樂人。文化大學史學系、藝術研究所畢業,後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任。現任《聯合文學》社長。著有藝術論述《美的沉思》、《徐悲鴻》、《齊白石》等;散文《島嶼獨白》、《歡喜讚嘆》、《大度?山》等;詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》等;小說《新傳說》、情不自禁》、《寫給Ly’s M》等。
AI导读
核心看点
  • 区分孤独与寂寞,视孤独为饱满的生命状态
  • 从情欲、语言、革命等六个维度解析现代孤独
  • 倡导诚实面对自我,珍视孤独带来的清醒与创造
读者共识
  • 文笔优美亲切,能引发对自我与孤独的深刻共鸣
  • 部分论述略显牵强或老调重弹,逻辑主线不够清晰
  • 虽非严谨哲学著作,但作为心灵疗愈读物颇具价值
精彩摘录
  • "2012-05-28 09:26 我想,青春的美是在于你决定除了青春之外,没有任何东西了,也不管以后是不是继续活着,是一种孤注一掷的挥霍。 2012-05-28 09:26 我在翻开早年的日记时,吓了一跳,我竟然曾经在生日当天写下:「我决定不要活过二十一岁,活过二十一岁是很可耻的。」我在十几岁时写下这句话,可以说我后来都是「可耻」地活着。年轻就是会有这样的梦想,相信青春逝去之后,就不会再有任何会让你动心的事情了,所以会有一种挥霍的心情,对于现实完全不在意。所以秋瑾走向死亡,林觉民走向死亡,徐锡麟走向死亡,都是相信青春背后没有东西了,就此了断。 2012-05-28 09:27 有人猜测秋瑾是婚"
  • "我拥抱着一个挚爱的身体时,我知道,自己是彻底的孤独的,我所有的情欲只是无可奈何的占有。 我试图用各种语言与人沟通,但我也同时知道,语言的终极只是更大的孤独。 我试图在家族与社会里扮演一个圆融和睦的角色,在伦理领域与每一个人和睦相处,但为什么,我仍然感觉到不可改变的孤独? 我看到暴力者试图以枪声打破死寂,但所有的枪声只是击向巨大空洞的孤独回声。 我听到革命者的呼叫:推翻社会秩序,颠覆阶级结构!但是,革命者站在文明的废墟上喘息流泪,他彻底知道革命者最后宿命的孤独。"
  • "孤独是一种沉淀,而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面,杂质一定存在,我们没办法让杂质消失,但可以让它沉淀,杂质沉淀之后。就会浮现一种清明的状态,此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。"
  • "看一本小说,不要看他写了什么,要看他没写什么。如同你听朋友说话,不要听他讲了什么,要听他没讲什么。 人最深最深的心事,在语言里都是羞于见人的,所以它都是伪装过的,随着时间、空间、环境、角色而改变。"
  • "革命是可以重新注解的,或许,革命是因为你的青春,并且转化成一种青春的仪式"
  • "惟有孤独感让人相信乌托邦"
  • "我觉得这是托尔斯泰最了不起的作品,他让我们看到革命是对自己的革命,他所要颠覆的不是外在的体制或阶级,而是颠覆内在道德的不安感"
  • "我们可以说,司马迁是以《史记》对抗权利,取得权利的人,就失去了美学的位置。这本书至今任然有其地位和影响力,未必是在历史上,更可能是因为一个人的性情和内在的坚持"
下载
收藏
全部深度解读 →主题书单高分榜最近更新