书籍介绍
这不像一本谈读书的方法论，而像一位长者在灯下与你闲话她一生所遇的书与人。林文月把阅读时的辗转、重逢的喜、别后的怅，一一记下，让'书'不再是被翻阅的客体，而成为与她生命彼此照亮的存在。读者反复提起的，是那种'徐缓'——她写得慢，你也读得慢，一篇篇都是故事，情到深处反而归于平静。书中写郑骞'千古诗人都是寂寞的'，写源氏、写三谢、写陶潜，看似在评点典籍，实则借古人的酒杯，浇自己心中的块垒：那些与书相遇的因缘，最终都指向人与人的心灵应对。它适合愿意慢下来的读者，也适合相信'平静是写作的高级阶段'的人。
作者简介
林文月
一九三三年生於上海，台灣彰化縣人。一九五九年至一九九三年任教於台灣大學中文系，曾於美國華盛頓大學、史丹佛大學、加州大學柏克萊分校，及捷克查理大學擔任客座教授。現為台灣大學名譽教授。已出版學術論著有《中古文學論叢》等五種，傳記《謝靈運傳》等兩種，散文集《京都一年》、《遙遠》、《午後書房》、《擬古》、《作品》、《飲膳札記》、《回首》、《人物速寫》等十餘種，翻譯《源氏物語》等六種。
AI导读
核心看点
- 记录作者与书籍相遇的因缘与心情转折
- 透过重读书籍，串联起人与人的心灵对话
- 以温情脉脉的笔触，展现书的生命力
读者共识
- 文字安静平和，能让人心绪沉淀下来
- 装帧精美，纸张手感好，适合收藏
- 虽是写书，实则深情缅怀书中人物
精彩摘录
- "在〈诗人的寂寞〉一文中，郑先生写着： 千古诗人都是寂寞的，若不是寂寞，他们就写不出诗来。人在心如止水的时候，总是很自然地过着日常生活，当然无所谓诗。但是很少人能够长久保持这种止水似的心情与常态生活。已往的回忆，未来的冥想，天时人事的变迁，花开叶落，暮雨朝云，一切都像风吹水面似的，惹起人们心情的波动。这些波动，层叠堆积起来，就需要寄托，需要发洩，这是人之常情，尤其多情善感的诗人，更是如此。……诗的完成，总要在这一切外向生活过去以后，酒阑人散，斗室灯青，意聚笔端，神凝纸上。此时此境，还不就是所谓寂寞？……寂寞是介乎苦闷与悠闲之间的。 （《景午叢编》 P.8）"
- "〈村居春晚〉四首之四（P.8） 情怀只合自家知，说与旁人枉费辞。惆怅归来清漏水，自研残墨写新诗。 ……一九二六年二十一岁所赋，可能是因百师最早的词〈减字木兰花〉（P.469）： 当年三月，姹紫嫣红轻易别。纵使春归，金缕华年事已非。 月圆花好，可惜愁中都过了。不道芳时，真个无花空折枝。"
- "千古诗人都是寂寞的，若不是寂寞，他们就写不出诗来。人在心如止水的时候，总是很自然的过着日常生活，当然无所谓诗。但是很少人能够长久保持这种止水似的心情与常态生活。已往的回忆未来的冥想，天时人事的变迁，花开叶落，雨朝云，一切都像风吹水面似的，惹起人们心情的波动。这些波动，层叠堆积起来，就需要寄托，需要发泄，这是人之常情，尤其多情善感的诗人，更是如此。诗 的完成，总要在这一切外向生活过去以后，酒人，斗室灯青，意聚笔端，神凝纸上。此时此境还不就是所谓寂寞？……寂寞是介乎苦网与悠闲之间的。（《景午丛编》P。8）"
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