賈德．戴蒙第一部經典鉅作
「人類大歷史三部曲」前傳
榮獲英國科普書獎、《洛杉磯時報》科普書獎
在自然界，人類與黑猩猩極為接近，基因之差異不及2%。人與黑猩猩應屬同一類目，因而稱人類是「第三種黑猩猩」絕不為過。但人類是如何變成世界的征服者，進而掠奪、霸佔世上大部分的資源？
《第三種猩猩》是人類的自然史與興亡史，賈德・戴蒙援引深入紐幾內亞部落的實際經歷，充分演繹人類的生命循環、人類地理學、人類對環境的衝擊以及人類的動物面向等。本書分為五大篇章：
• PART 1「不過是另一種大型哺乳類罷了」：涵蓋數百萬年的人類演化史，直到一萬年前農業興起前夕。討論保存在考古紀錄與生化紀錄中的證據，並解答在人類與黑猩猩的2％基因差異中，何者是讓人類得以演化大躍進的關鍵。
• PART 2「奇異的生命循環」：探討有關人類獨特文化發展之生命循換特徵的變化。人類在嬰兒斷奶後仍繼續餵食（其他哺乳類讓雛兒自行覓食）、大多數父親與母親一樣會照顧嬰幼兒、女性會經歷更年期⋯⋯凡此種種我們習以為常，卻是人類最背離祖先之處。
• PART 3「人為萬物之靈」：探討一般認為使人異乎禽獸的文化特徵，例如語言、藝術、技術與農業。但事實上，此文化特徵也包括人類紀錄上的汙點，例如嗑藥。
• PART 4「世界征服者」：探討人類的兩個陰暗特徵——仇殺外族之傾向與對環境日漸加速的破壞。看似是人類的「不良演進」，但實則均來自我們的動物原形。
• PART 5「日中則仄」：大量毀滅物種、過度開發環境並非工業革命後才有的新鮮事。不僅動物界有許多具體而微的案例，先民也非想像中重視生態倫理，能與自然界和諧共處的一群人。
戴蒙逐一檢視人類進化之過程，論證「人類是不折不扣的動物」之見解，從而對人類社會之重大議題，如兩性關係、族群關係、生態問題等，都有重要且不落於凡俗的睿見。
《第三種猩猩》是賈德・戴蒙第一部經典鉅作，作為「人類大歷史三部曲」的前傳，成書至今業已二十多年，但書中論述竟絲毫不受時空所限。是否無法擺脫動物原形竟是人類之宿命？我們面臨當前的生態困境與無止盡的鬥爭，最終是否仍將走上自毀之路？
閱讀本書除能反思「人類乃萬物之靈」此言之狂妄，更將重新界定「文化」與「道德」之定義。
名人推薦
《第三種猩猩》是賈德．戴蒙第一部最重要、也最精采的作品，從兩性議題、族群關係到生態問題，都有重要的見地；更是戴蒙首次觸及人類史之新面貌與原始部落故事，其後方於「人類大歷史三部曲」——《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》、《昨日世界》——做出更完整的論述。本書可說是三部曲的前傳。－|||生物人類學者／本書譯者 王道還|||
精彩！戴蒙以博物學家的敏銳眼光與哲學家的巧思來研究人類的行為和起源。－|||《感官之旅》作者 黛安．艾克曼Diane Ackerman|||
本書絕對經得起時間的考驗。－|||哈佛大學教授、《生物圈的未來》作者 愛德華．威爾森Edward O. Wilson|||
一本人人必讀的經典之作。看了本書，我們才得以明瞭身為人類的意義。－|||史丹佛大學教授、《人類的演化》作者 保羅．埃力克Paul R. Ehrlich|||
機趣橫生，風格聳動。在作者的刺激下，我們不由得開始思考演化之謎——我們從何而來？之後又將走向何方？－|||《紐約時報書評》|||
演化生物學與人類學的鉅作，充滿精闢之論。－|||科克斯書評|||
作者簡介
賈德．戴蒙Jared Diamond
美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）地理學教授、美國國家科學院院士。獲獎無數，包括美國國家科學獎、泰勒環境貢獻獎、日本國際環境和諧獎、麥克阿瑟基金會研究獎助，以及洛克斐勒大學頒贈的路易士‧湯瑪斯獎等。
戴蒙是全球唯一兩度榮獲英國科普書獎殊榮的作家，被譽為「我們這個時代的達爾文」。成名作《槍炮、病菌與鋼鐵》探討人類社會不平等的起源與地理成因，與《大崩壞》、《昨日世界》合稱「人類大歷史三部曲」。
譯者簡介
王道還
美國哈佛大學人類學博士候選人
中研院歷史語言研究所助理研究員
- 本书从生物学与演化论视角，揭示人类作为第三种黑猩猩的动物本性。作者贾德·戴蒙通过对比人类与黑猩猩仅2%的基因差异，深入剖析人类在性选择、婚外情逻辑、衰老机制及两性寿命差异背后的生物演化根源，打破人类中心主义的迷思，指出人类行为深受动物本能驱动，而非纯粹理性或道德的产物。
- 书中严厉批判‘原住民与自然和谐共处’的浪漫化迷思，指出人类对环境的破坏并非工业革命的专利，而是伴随农业兴起与人口增长的历史常态。作者列举大量考古与历史证据，证明早期人类曾导致大规模物种灭绝，警示现代人勿以无知为借口，必须正视自身作为生态破坏者的责任，拒绝伪善的生态伦理。
- 作者深入探讨语言、艺术、农业及毒品使用等文化现象的演化逻辑，指出这些并非人类独有的高尚特质，而是具有生物基础的行为模式。书中揭示人类对麻醉品的依赖、族群间的仇杀倾向及双重道德标准，均源于演化遗留的生存策略，旨在让读者认清人性中阴暗且非理性的生物底色，从而更客观地审视社会议题。
- 适合对人类起源、演化生物学及人类学感兴趣的读者。本书提供独特的生物演化视角，解释人类性行为、衰老、寿命差异等敏感话题的生物学机制，帮助读者摆脱道德偏见，从科学角度理解人类作为动物的本能驱动，适合希望深入探究人性底层逻辑、对生命循环与演化历史有求知欲的群体。
- 适合关注生态环境、可持续发展及历史反思的读者。书中驳斥了‘原始人环保’的错误观念，揭示人类活动对生态系统的长期破坏历史，警示当前环境危机的根源。适合希望了解人类文明发展代价、反思人与自然关系、寻求更真实历史认知的读者，尤其适合对生态伦理、资源利用及文明崩溃议题有思考的读者。
- 适合对贾德·戴蒙作品感兴趣，或希望了解《枪炮、病菌与钢铁》前传背景的读者。本书是戴蒙‘人类大历史’系列的起点，虽与后续作品无直接递进关系，但提供了理解人类行为模式的基础。适合喜欢宏观历史叙事、社会生物学分析，以及希望从跨学科角度（生物、历史、社会学）审视人类文明进程的读者。
- 本书部分内容涉及性演化、婚外情逻辑及毒品使用等敏感话题，论证大胆且具争议性。读者需保持开放心态，理解作者旨在从生物学角度解释行为起源，而非为不当行为辩护。书中部分观点可能挑战传统道德观念，建议以科学探究的态度阅读，避免陷入情绪化争论，关注其背后的演化逻辑与证据链。
- 作者行文风格有时显得啰嗦，部分章节论证冗长且重复，可能影响阅读体验。建议读者不必逐字精读，可快速浏览目录，选择性阅读感兴趣的核心章节，如关于人类演化、生态破坏或性行为的分析。对于重复性论证或无关紧要的细节，可跳过以保持阅读效率，聚焦于核心观点与科学结论。
- 书中部分历史案例与科学引用可能存在争议或过时，读者应保持批判性思维，不盲从作者观点。建议结合其他权威的人类学、考古学及生物学资料进行交叉验证。对于涉及原住民文化或生态伦理的论述，需注意作者立场可能存在的西方中心主义偏见，理性辨析其论证的合理性，避免片面接受其结论。
- 读者普遍认为本书视角独特，从生物学角度解释人类行为令人耳目一新，尤其关于性演化、衰老机制及生态破坏的论述极具启发性。尽管部分观点挑战传统道德，但多数读者认可其科学价值，认为有助于打破人类中心主义迷思。然而，也有读者批评作者论证啰嗦、部分引用缺乏严谨性，且对文明部分的探讨不如生物部分精彩，整体评价两极分化。
- 多数读者指出，书中驳斥‘原住民环保’的观点极具震撼力，揭示了人类破坏环境的歷史常态，引发对生态责任的深刻反思。这一部分获得广泛认同，被视为本书最具现实意义的贡献。但部分读者对作者将人类行为完全归结为生物本能持保留态度，认为忽视了文化、社会结构及道德理性的复杂作用，认为作者观点过于简化且带有决定论色彩。
- 读者反馈显示，本书作为戴蒙早期作品，虽具开创性，但写作技巧与论证严谨性不及其后续成名作《枪炮、病菌与钢铁》。部分读者认为书中存在逻辑漏洞、引用不当及观点偏激之处，建议谨慎对待其结论。尽管如此，本书仍被视为理解人类演化史的重要入门读物，其跨学科视野与大胆假设仍具参考价值，适合配合其他权威著作共同阅读。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "男人雄伟的阴茎，是威胁其他男人用的，或向其他男人炫耀自己地位的玩意儿。请回想一下，所有蕴含阳具崇拜的艺术品，都是男人创造给其他男人看的；还有，所有男人都对自己那玩意儿的尺寸在意得不得了。男人阴茎演化的惟一限制，是女性阴道的长度；要是男人的那玩意儿太巨大了，会伤害女性。要是男人的阴茎不受女性解剖学的限制，而且男人能够揽下阴茎设计权的话，阴茎会变成什么样子？我想我能猜到，阴茎会像＂阳具鞘＂一样。新几内亚高地的一些土著，男人会把一个有装饰的套子套在阴茎上，叫做＂阳具鞘＂。每个套子的长度（可以长达60厘米）、直径（10厘米）、形状（弯曲或直筒），都可以别出心裁。每个男人都有一组＂阳具鞘＂行头，尺寸与形"
- "个人觉得自然选择绝对不会容许单一因素的衰老机制并且有简单的“解药”。"
- "我们已经习惯从印刷品或电视获得信息，很难体会文字发明前，老年人对社会的重要，哪怕一两个老人，都可能掌握着社会的命脉。"
- "遭到猎杀的危险，鸟类比哺乳类低，乌龟比大多数其他的爬行类低。于是，鸟类与乌龟投资昂贵的修理机制，可以预期较高的回收。那些容易遭猎杀的哺乳类和爬行类就省省吧。 …… 鸟类中，海燕与信天翁都在孤绝的大洋岛屿上筑巢，即使有天敌也难接近。它们的生命循环节奏悠闲，可与我们的媲美。有些信天翁甚至长到10岁才开始升值，我们仍不知它们可以活多长。几十年前生物学家为它们套上金属脚环，以便追踪，可是那些脚环腐朽了，鸟儿仍健在。一头信天翁花10年发育，这10年内一个小鼠族群可以繁殖60代，它们绝大多数不是葬送在猎食动物的五脏里，就是老死了。"
- "目前，女性的寿命期望值大抵比男性多6年。……这些差异意味着，演化为两性写下了方程式，让女性花较多的能量修补身体，男性花较多能量斗争。换言之，修理男性划不来，不如修理女性。"
- "我们的平均“交接”时间，大约是4分钟（美国人），大猩猩是1分钟，波诺波猿15秒，黑猩猩7秒，可是红毛猩猩可达15分钟，而比起袋鼠类（12小时），人类的表现“如露亦如电”。"
- "明知故犯造成的悲剧性失败，才是道德罪过。在那一方面，我们美国人与当年的“古人”有两个重大的不同：科学知识与运用文字的能力。我们知道如何估算资源利用速率、资源恢复速率与人口数量的关系，他们不知道。我们能够阅读有关过去的生态灾难的报告，“古人”不能。不过，我们这一代继续捕猎鲸鱼，砍伐热带雨林，好像没有人读过毛利与“古人”的往事。过去，仍然是“黄金时代”，特色是“无知”；现在是“铁器时代”，一厢情愿地视而不见。"
- "我向生物学的朋友提出这个疑问，他们通常举出一些人类交媾的“特色”，然后假定长阴茎有利于那种搞法：例如人类常以面对面的姿势交媾；人类会摆出各种特技姿势来交媾；人类“交接”，讲究不疾不徐，动静有度。可是这些解释也都经不起检验。面对面的交媾姿势不是人类的专利，红毛猩猩与波诺波猿也喜欢，偶尔大猩猩也会那么干。红毛猩猩在交媾时，除了面对面的姿势，还会变换背腹式（雄前雌后）以及侧向式，他们可是悬吊在树枝上“办事”的：比起我们在舒适的卧室中，他们更需要阴茎特技。我们的平均“交接”时间，大约是4分钟（美国人），大猩猩是1分钟，波诺波猿是15秒，黑猩猩7秒，可是红毛猩猩可达15分钟，而比起袋鼠类（12小时），人"
