马克思传

伊赛·柏林

出版时间

1970-01-01

ISBN

9789571301945

评分

★★★★★
书籍介绍
这并非一本为马克思唱赞歌或打倒马克思的书。以赛亚·伯林以哲学家的手笔,把马克思还原为一个人:敏感、自尊、傲慢、咄咄逼人,早年饱受挫折与迫害,却成长为撬动历史的力量。全书最耐人寻味的,是伯林笔下那幅反讽画面——一位宣称「个人不过是社会力量玩具」的理论家,自己却成了发起一场改变世界之运动的创始人;而他启发的事业,最终竟成了针对他本人的「超级哲学笑话」。读者反复提及的,正是这种主人公与其历史后果之间的错位。它适合愿意在思想与命运的张力中读马克思的人,而非寻求教条或入门指南者。
作者简介
柏林是牛津大学万灵学院的研究员,不列巅科学院院长。他的其他著作有:《启蒙时代》(The Age of Enlightement),《自由四论》(Four Essays of Liberty),《维科和赫尔德》(Vico and Herder)和《俄国思想家》(Russian Thinkers)。柏林的这本书出色地描述了《资本论》作者的一生和学说,长久以来一直被确定为经典之作,对传统的马克思作了透彻的全面性介绍──介绍了人们过去所理解的马克思的个性禀赋和思想观念,人们正是以他的名义并在他的思想指引下,发动了改变世界的革命。柏林为本书此次新版写了新的序言,内容作了全面修订,并增加了一部份新的段落。卡弗提供了一份全新的参考阅读书目。 英文原著下载地址为http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6627438.html
AI导读
核心看点
  • 以赛亚·伯林三十岁成名作,被誉为马克思的精神传记。
  • 串联马克思零散著述,全面呈现其思想形成与演变脉络。
  • 还原有血有肉的马克思,展现其人格魅力与时代背景。
读者共识
  • 伯林文笔极具魅力,展现了马克思鲜活的人格形象。
  • 作为入门读物略显艰深,但思想深度令人叹服。
  • 台版译文普遍被认为优于陆版,阅读体验更佳。
精彩摘录
  • "社会的大多数,也即没有任何财产的无产阶级,如今却是为了别人的利益(根据别人的观点)而工作:他们的劳动果实及其工具都被剥夺干净;他们的生存方式、观念和理想并不符合自己的真实困境一作为人类,被人为地剥夺了其自然生存的要求(也即作为统一社会的成员,能够理解自己行为的原因,能够享受自己统一的、自由的、理性的劳动的果实)而是符合他们的压迫者的目的。 因此他们的生活全都建立在谎言之上。"
  • "对于心灵上的磨难,只有一种特效解药,那就是肉体上的折磨"
  • "马克思主义通过受其激发而兴起的共产党的行动,最终却成了针对创立这一学说之人的超级哲学笑话。马克思是一位理论家,认为个人不过是广大而客观的社会力量的玩具而已;但是作为列宁、斯大林和毛泽东的启发者,个体的马克思本人却是广大社会力量的发起者。马克思认为思想就是副现象,是被它们掩饰、合理化的社会利益的反映;但是他自己的思想却改变了这个世界——讽刺的是,即使这种改变是通过他可能会最感遗憾的方式发生了。《卡尔·马克思》一书给读者带来了许多欢乐,其中不小的一点就是伯林描绘的反讽画面:它的主人公发动了一场对其一生努力构成质疑的历史戏剧。"
  • "在马克思的宇宙观看来,劳动就是但丁眼中的宇宙大爱——就是在人类所处的外部世界相对恒定的因素基础上,让他们及其相互关系成为现实中那样的东西;劳动分工与阶级矛盾对它的歪曲,导致了人们的堕落、人性的灭绝与人类关系的反常,也导致人们有意无意地歪曲观点,以维持这种秩序,掩盖事物的真实状态。当这一点被人所理解,作为这种理解的具体表达的行动被实施,那么劳动就不会分开、奴役人们,而是会团结、解放人们:以某种形式为他们的创造力赋予充分的表达,唯有在这种形式里,人类的本性是纯粹自然的、完全自由的— 大家共同努力,在共同的、被理性地理解与接受的行动中实现社会合作。"
  • "真正的自由包括自我控制,摆脱外来控制。这只能通过发现某个事物是什么、能成为什么来实现。"
  • "人与植物和低等动物之间的主要区别就是自我感知的特性,能感知自己的某些变化过程,能够利用理性和想象,能够构想理想目标,并能够按其发展趋势是推进或是阻挠他所希望的目标,来对任何活动或特征赋予道德价值。"
  • "异化的症结在于,最高权威或者被归之于某种非人的力量,譬如说供求规律(资本主义的合理性即是从这儿作为逻辑推导得以表述的),或者被归之于想象中的人或力量——神仙、教会、神秘人物如国王或主教,或其他压迫人的神话的伪装形式。人们既经从生活的“自然”方式中分离(就这种方式便使全部社会成员有可能认识真理,生活和谐),只有靠着这些东西竭力寻求对他们的非自然状况作出解释。如果人们确实想要解放自己,就必须教导他们看透这些神话。在马克思的仇敌名单中最具压迫性的,是资产阶级经济学,它把商品或货币的运动,也就是生产、消费和分配的过程,表述为一种类似自然过程的非人过程,一种不可更改的客观力量的模式,人在它面前只能俯首帖"
  • "他相信,人们为了给自己的目标正名而诉诸的内在经验,非但不是在揭示某种被称为道德或宗教的特定真理,反而往往会导致神话和幻想的产生。"
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