书籍介绍
这是一部把苏东坡从「才子偶像」还原为「政治牺牲品」的传记。李一冰写此书时正身处人生最困顿的「血泪」处境，他以自身的颠沛去贴合东坡被党争狂风冲决到岭外的命运——书中反复叩问的「命运」与「人甚脆弱」，不是玄谈，而是被政治气势碾过之后的切肤之痛。因此它不满足于为读者献上一位旷达幽默的文学偶像，而是逼你看清：一个坚持「有所不为而后有为」的清醒之人，如何在「诺诺声中」因不肯苟同而被一再放逐，最终落得「寂寞沙洲冷」。它适合那些读林语堂《苏东坡传》后仍觉「酣畅不足、真相有余」的人，也适合在现实中尝过身不由己、想从他人命运里照见自身脆弱者。需提醒：此书校订粗疏、错字颇多，阅读体验与思想分量并不相称。
作者简介
李一冰
原名李振華（1911-1991），以「一片冰心在玉壺」之意取筆名李一冰，浙江杭州人，原籍為安徽。畢業於浙江私立之江大學經濟系，後留學日本明治大學經濟系，陸續於新文學重要刊物發表白話散文。
民國三十六年（1947），隨叔叔李辛陽來台，於經濟部物資調節委員會擔任科員。民國四十年（1951），不幸捲入弊案成為代罪羔羊，判處八年徒刑定讞，然因未收到拘禁通知而未入監。五十六歲時遭索賄未果，遂被重提前案，監禁四年後假釋出獄。
獄中四年，李一冰熟讀蘇軾詩作兩千多首，同時整理《東坡事類》、蘇軾年譜等重要書籍，於民國六十八年（1979）寫成《蘇東坡新傳》，共計七十餘萬字。另著有《明末孤臣張蒼水傳》，後來又增補成《張蒼水傳》。
AI导读
核心看点
- 以东坡诗词印证生平，还原真实生命历程
- 作者以困顿心境著书，字里行间充满共鸣
- 详尽考证北宋党争，展现苏轼坎坷仕途
读者共识
- 内容极佳，被誉为最详尽的东坡传记
- 校对质量差，错别字多影响阅读体验
- 超越林语堂版，情感真挚且考据扎实
精彩摘录
- "政治这东西，真是不可思议，像风一样，是一种权力所化的气势、毫无理性可言，气势所至，便成为不可抗拒的力量，苏轼便是被此一气势所冲决到岭外来的第一人。 但是，人生亦无非一场大梦。 死生祸福，非人所为，人亦执着不得。苏轼今日行于大庾岭上，孑然一身，宠辱两忘，决心要把自己过往的身世，一齐抛弃在岭北，要把五十九年身心所受的污染，于此一念之间，洗濯清净，然后以此清净之身，投到那个叫作惠州的陌生地方，去安身立命。 苏轼的学养，使他的眼界不致如一般人那么狭窄，那么局限一隅而患得患失。现实社会逼得他走投无路时，他的精神生活活跃起来，就另有一个神秘的想象世界收容了他。"
- "人生真有命运这样东西，挡在前面，引领人懵懂前行吗？尽管有人不肯承认它，以为人自有力主宰一切，不幸有更多的经验事实，使人们不得不承认：人，实在很脆弱，常被命运所捉弄。"
- "人须有所不为而后能有为，这是一个自由人所必须具有的品格。与ー个过度世俗化的人不同，他不追求利禄，不在意世俗的荣辱，他只坚持他的价值观念和精神的自由。 忠于自己观念的人，不肯苟与人同，能“拣尽寒枝不肯栖”，在一片诺诺声中，有“虽千万人，吾往矣”的勇气，遭遇排和放逐，几乎是必然的命运，这命运，就是“寂寞沙洲冷”。"
- "兄弟俩当时的生活，实在非常清苦。若干年后，苏轼和他的朋友刘攽（贡父）谈起读书怀远驿时，每日三餐，饭桌上只有白饭、白萝ト和盐三样食物，戏称之为“三白饭”。刘攽是个惯开玩笑的人，过了一段日子后，他忽折柬邀苏，去他家吃“皛饭”。苏轼已经忘记前事，认为贡父读书多，所谓皛饭定然别有典故，到时兴冲冲赶去赴约，待见到他家餐桌上只有白饭、白萝ト和一碟子食盐时，才悟到已为贡父所戏，但仍欣然就食，吃得津津有味。"
- "范滂再拜受教。回头对他的儿子，说了一句流传千古的话：“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶，而下场如此。”"
- "令人慨叹不尽的，是苏轼少年读《范滂传》时，认为这个世界需要正直而勇敢的天才，立志要做一个为真理而不惜以死相争的巨人；到了历尽坎坷，オ发现生命里仍是空无一物。当初，他用一片如火的热情来拥抱人生，不料四十年漫长的历程，却尽是错落的噩梦。"
- "除此以外，他只得毫无目的地到处闲逛，不问是私家花园或寺庙，他都“拄杖敲门”，要求进去看看。"
- "苏轼很喜欢喝酒，虽然并无酒量，即使看人喝酒，也一样过瘾。他的族叔慎言，是个道士，住在蟆山下的道观里，他常和堂兄不疑（子明）同到道观去，三人一起喝酒。子明是个海量，一口气喝个二十大杯也不醉，他们传杯递盏地喝个够，便大声歌唱。“当此时也，”苏轼说，“其豪气逸韵，岂知天地之大，秋毫之小？”"
目录
用户评论
这部书是作者在自己最困顿的时候完成的，真是“吾家血泪史”。还有就是通过历史事件来写东坡先生的生命历程。前一段时间，读了洪煨莲的杜甫传记，实在是有种云里雾里的。这部传记是我读过的最棒传记！
虽然有很多瑕疵，但也看得出作者做的努力，很不错了
读罢掩卷，久不能平。如此好书，三十年来默而不闻，实为作者慨叹，莫非语堂之《苏东坡传》故？！ 其则书亦有运数，亦有我辈之确幸。
比一般的繁体书看得吃力，毕竟引用的古文多，但材料之丰富，用句之妥帖，实在是叹为观止
讀李一冰氏著《蘇東坡新傳》記蘇軾遇歐陽文忠公節，腑內激蕩，不能自已。歐陽公提攜後進不避勞怨，一時佳話，二公之遇，風虎雲龍，後之千載，亦不可多求一二也，即觀前數千年亦幾稀矣。所謂慧眼識珠，伯樂之於千里馬也。昌黎慨嘆“千里馬常用，而伯樂不常有”良有以也。初蘇老泉沉潛西蜀，張方平公薦於歐陽，張與歐陽則政敵也，而張不以此不舉，歐陽亦不以此為難，蓋歐陽公之心胸，拔舉豈以一己好惡私情哉？張雖不善，亦深明之矣。且嘉佑二年一科，天水得人，於斯為盛，所取諸生，名列八大家者，軾、轍、鞏也；得預荊公之變革者，則曾布、章惇、呂惠卿也；道學大師，則張子、明道也。一科之舉，光耀千載，嗟乎！仁宗一朝，風雲際會，濟濟可觀矣。趙宋與士大夫共天下，世則譏以文弱怯戰，然趙宋之文化粲然，亙古未有，後世亦莫之與比。
苏轼之才情，固然绝世。但是他能被历代知识分子推崇，主要还是因为他是少数几个能够实现位极人臣后几起几落却免于一死的士人阶层，他一生的遭遇满足了士人阶层的自尊心与自豪感。客观来说，他只堪任一州之长，并不适合中枢官场，理想主义终归是绝大多数读书人的弊端。其实苏东坡也是普通人，他作为一个睿智童真热情仁慈的普通人一面才最吸引人，单纯看他笔下豪情壮志难掩其间或矛盾的内心。所以苏东坡的伟大，仍归于文学的伟大，仍归于以其一生昭示了一个知识分子精神无比强大的可能。
「与君皆丙子，各已三万日。
一日一千偈，电往那容诘。
大患缘有身，无身则无疾。
平生笑罗什，神咒真浪出。」
公元1101年，宋徽宗建中靖国元年，时年六五的苏轼在北归的路上留下这首绝笔，终究没能与子由团聚，也没能如愿回到家乡，就这样仓促地告别尘世。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。一个多月的时间，走过了苏轼的一生，作者平淡地描述，仿佛让东坡变成了身边的一个老朋友，被现实政治折磨，却又为百姓疾苦奔波，既有虽千万人吾往矣的浩然正气，又有遗世独立羽化登仙的洒脱，唯有真情实感，每每让人潸然泪下。《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，心向往之。
已过峻岭，再攀高峰。生命之旅，继续前行。
下一站，杜甫。
看豆瓣上吹得天花乱坠，但每次看两页就看不下去。这文风和笔法，实在不敢苟同，弃了
被刘少雄教授的“东坡词”课程深深打动，在他推荐下看了李一冰的“苏东坡新传”。此书的特点是结合苏东坡不同时期的作品进行叙述。叙述了苏东坡一生从政之路，也是奔波迁徙之路。遥想千年前的海南儋州，会是怎样一个瘴疫荒蛮之地，世人说苏东坡旷达乐观，可有多少的无助无奈为外人所不知。也许借诗词来抒发感情，是他释放的一种方式吧！历尽坎坷，苏东坡知道归隐田园是他最佳的选择，可是，没给他机会？
好书，但校对极差，错字别字很多。
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