Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy

Edmund Husserl

出版社

Springer

出版时间

1983-09-30

ISBN

9789024728527

评分

★★★★★
精彩摘录
  • "Deutsch–French–English–中文 abbilden–depeindre,copier–depict–映象、描绘 Abbildung–copie–depiction–映象、描绘 Abgehobenheit–relief–saliency–突出、突显部分 abgeschlossen–clos–self-contained–封闭的、完结的 Ablehnung–refus–refusal–拒绝 Ableitung–dérivation–derivation–派生(项)、偏离 abschatten–s'esquisser–adumbrate–侧显 Abschattung–esquiss"
  • "我意识到一个在无限空间中无限伸展的世界,它在时间中无限地变化着,并已经无限地变化着.我意识到它,这首先意味着:在直观上我直接地发现它,我经验到它.通过我的看、摸、听等等,而且以不同的感官知觉,具有某一空间分布范围的物质物就直接对我存在着,就在直接的或比喻的意义上“在身边”.不论我是否特别注意它们和在我的观察、考虑、感觉或意愿中涉及到它们.有生命的存在物,如人,也直接对我存在:我注视着他们,我看见他们,我听见他们走近,我握住他们的手,在和他们交谈时我立即理解他们在想象和思考的东西,他们内心有什么感情波动,他们愿望或意愿着什么. 此外,他们也在我的直观场中呈现为现实事物,即使当我未注意着他们时。但"
  • "1、个别直观不管属于什么种类,不论它是充分的还是不充分的,都可转化为本质直观,而且这一直观不管在相应的方式上是充分的还是不充分的,都具有一种给予的行为之特征。"
  • "本质看也是一种直观,正如本质对象是一种对象一样。"
  • "面另一方面(而且还是像几何学中一样,几何学近来并非毫无收益地极其重视模型收集等等方法),当然重要的是,在这里所要求的完全的阐明活动中和在自由改变想象时获得的所与物中大量地运用想象,但是在这样做之前,他也必须通过在原初直观中尽可能丰富和准确的观察去使想象富于成效:这当然并非就是说,经验本身在此具有作为有效性来源的功能。我们可从历史的事例中,甚至在更大程度上可从艺术特别是诗歌的事例中,汲取极大的益处,后者虽然是想象事物,但它们在其形态创新的原初性方面、在独特特征的丰富性方面和在动机的连绵不断方面,都远远高出于我们自己的想象,此外,由于艺术呈现手段的暗示力量,它们可在理解性的把握中极其容易地被转变为"
  • "现象学可能从谁的大脑中产生呢?"
  • "但另一方面,从功能观点看,它由于如下事实而有意义,即它在意向性的织体(Gewebe)中提供可能的构架,..."
  • "信念确定性在严格意义上即信念本身。 实际上按我们的分析,它在 行为复多体中有一极其显著的特殊地位,这些行为都可在信念的名称下一一或"判断"的名称下,如人们经常地但不确切地所说的那样一一 被理解。我们需要一个适当的词,它可表示这个特殊地位,并消除传 统上把确定性与其他信念样式等同的一切记忆。 我们引入了元相信 (Urglaube) 或元信念 (Urdoxa) 一词,我们提出的有关一切"信念样态" 的意向性关涉,均可由此词确切地表示。 我们还要补充说,我们将用这 后一个词(或用"信念的样态")表示一切基于元信念的意向性变体,甚至表示在以下分析中将要提出的那些新的变体。"
用户评论
从前,我的枕边经常放着一本“观念一”,长夜慢慢辗转反侧,看一眼胡塞尔,一分钟就睡着了,比看什么小黄文都管用。而今,在前辈的帮助下,我竟然也能一窥现象学的玄妙了。真的很感激,这本书再也不催
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