社会性别的平等模式

杜杉杉

出版时间

2008-11-01

ISBN

9787811125528

评分

★★★★★
书籍介绍

男女平等理想好像永远处于逃遁状态,在地平线上不断闪现,似乎又可望而不可即。杜杉杉认为,如果将视线从潜伏于女权主义主流的形形色色乌托邦理想上移开.人们可能会惊奇地看到.男女平等社会确实存在。基于对云南拉祜族社会的大量田野调查。《社会性别的平等模式:“筷子成双”与拉祜族的两性合一》发现,诚如有关“筷子成双”的诸多拉祜谚语所喻示,男女平等社会可以在两性合一的理念中有效实践。

杜杉杉

现为美国图兰大学人类学系副教授(Associate Professor),博士生导师,曾获美国民族学学会颁发的“埃尔希·克鲁斯·帕森斯奖”(Elsie Clews Parsons Prize)和美国女权主义人类学学会颁发的“西尔维亚·弗尔曼奖”(Sylvia Forman Prize)。

目录
中文版序
本书采用的拉祜文体系
致谢
导论
究竟有没有男女平等社会?

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用户评论
是性别人类学研究里少数兼顾民族志,又没有被所谓理论牵着鼻子的佳作。@Noitulove 翻译得不错
本来想勉强给三星,但看完结论只能给二星,其中一星是给文中的照片的。
杜杉杉本意研究拉祜族殉情最后落户在性别研究上,但依然最吸引人的还是有关殉情这一部分,从神话意识形态,人观,到社会性别角色,终于结构与反结构,将殉情置于反结构中也是顺理成章水到渠成。
学二代就是不一样,一本绝对的好书
何为观念,观念何为。
作者通过对拉祜起源神话的分析,得出“拉祜起源神话对这种性别差异轻描淡写,否认它有天经地义的本质性差别”,即拉祜族至上神厄莎的性别是明确而又被模糊的,是无关紧要的,而这种意识影响着拉祜社会。 与其说是“男女平等”,不如说是“性别意识”的模糊。私认为“男女平等”不应完全摒弃男女在生理上的差异而一味地去放上等量的砝码,这本就是一种不平等。
硕士期间读过的人类学研究领域一本很好的书。
拉祜族民族志,作者提出了性别平等和拉祜族的成双概念。
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