性别化的人生

朱丽亚·T.伍德

出版时间

2005-10-01

ISBN

9787810796101

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本教你如何做女权主义者的书,而是一套帮你看清‘为什么’的分析工具。作者把‘性别’从天生的标签里抽出来,重新定义为一种通过文化被反复灌输、又被日常行为不断强化的东西——于是那些你以为‘本来如此’的事,便露出了被建构的痕迹。读者印象最深的,是它把抽象理论落到具体处:言语里藏着的男女沟通差异、学校里不经意的差别对待、以及‘强奸’与‘强制生殖器手术’在不同国家如何被判定。更锋利的是开篇那句——你无需做任何事,就能领到特权或遭受不公正,它与你努力与否无关。正是这种‘习焉不察’的揭示,让不少读者感到震撼,也让人重新审视自己与世界的关系。它适合所有愿意以批判目光打量日常的人,而非寻求立场口号者。
作者简介
朱丽亚·T.伍德 是北卡罗来纳大学教堂山分校Lineberger人文学教授和传播系教授,主讲性别、传播、文化及人际关系等方面的课程并从事相关研究。在其执教生涯中,朱丽亚·T.伍德一共出版了15本著作,编辑出版了8部作品。此外,她还发表了70余篇文章及书稿篇章,并多次在学术会议上宣读论文。她先后9次因教学成绩卓著而获奖,12次因学术成就而获奖。
AI导读
核心看点
  • 揭示性别是文化建构而非生理注定
  • 剖析家庭、学校、职场中的性别传播
  • 探讨特权与不公在人际互动中的体现
读者共识
  • 易读且案例鲜活,是优秀的性别入门读物
  • 打破常识误区,引发对特权与不公的反思
  • 不仅是女性读物,更是每个人应读的通识书
精彩摘录
  • "我没有做什么,就享受到了肤色、性取向和阶级带来的特权;同样,我没有做什么,就遭遇到身为女性的不公正待遇。这就是特权和不公正的本质——你用不着做什么就会得到它们。无论你喜欢与否,特权和不公正既不反映一个人的成就和努力,也不反映一个人的失败。"
  • "根据其定义,性别是通过学习而获得的。社会认可的男性特征和女性特征观念通过各种各样的文化手段被灌输给个人。"
  • "也许你在旧小说中看到过女人昏迷的咒语——“癔病”,以及她们随身携带的、帮助她们苏醒的嗅盐。随着工业革命的爆发,单纯的体力对于生存问题已不再重要。因此,男性特征被重新定义伟智能和赚钱能力。与此同时,女人的昏迷咒语差不多也消失了,同时消失的还有她们对商业和家庭财务的敏锐感觉。这些情况的出现,部分原因在于社会不再像以前那样一句体力来区分女性和男性。"
  • "我们着重指出,性别是社会赋予生理的性的社会性、符号性意义。这里意义通过我们日常生活中的结构和行为得到传播,于是造成一种幻觉,以为这就是女性和男性自然的、正常的存在方式。"
  • "我们在定义自己和他人为男性或女性时,所拥有的选择比我们以为的还要多。"
  • "由于性别是文化生活的核心,因此,某一特定社会的性别观念从一系列社会结构和行为中得到体现和推动。"
  • "从这一观点出发,黑格尔推断说,任何社会只要存在权力关系,观察社会生活的视角就不会局限于一种。所有观点都是片面的观点,因为每种观点都只反映某种文化中按照权力划分的某一特定的立场。"
  • "立场论隐含的一个重要意义是,尽管所有观察社会生活的视角都有其局限性,但是其中一些视角的局限性大于另一些视角。等级制度中的当权者在维护其地位中享有既得利益,因此他们的社会生活观念被歪曲的程度比那些从现有权力关系中所得甚少甚至一无所得的人更为严重。导致从属群体的认识更加全面的另一个原因是,他们既要明白自己的想法,也要明白当权者的想法。为了生存,被压制者必须了解当权者,但当权者无须了解被压制者。"
目录
序言
第一部分 概念基础
第1章 性别、文化与传播研究
作为一个研究领域的性别、文化与传播研究
性别在转型期的意义

显示全部
用户评论
较粗浅
很好
九十年代的理论,现在已经变成了共识。这就是学科走在社会之前的例证吧。
“我没有做什么,就享受到了肤色、性取向和阶级带来的特权;同样,我没有做什么,就遭遇到身为女性的不公正待遇。这就是特权和不公正的本质——你用不着做什么就会得到它们。无论你喜欢与否,特权和不公正既不反映一个人的成就和努力,也不反映一个人的失败。”
3.5 不同的视角与反思
我看到了第六章,前五章的内容,在我看来都不是第一次看到,在类似的书里也有同样的表达,如果第一次看男女性别内容的书,应该觉得新颖的,后几章的内容还挺丰富的,不过我也在别的书涉及到过,这本书应该写于2004年之后,很多参考文献都是2000,1999年的
不愧是教科书,结尾的想象“2020年的世界”令人无比唏嘘
基础知识的普及读物
太早写的一本书,在两千年左右提出传播也是性别化的
喜欢这本书,给我带来了许多思考
下载
收藏
全部深度解读 →主题书单高分榜最近更新