![砖石之道 - [英]汤姆·威尔金森](https://static.book345.com/covers/s/9787807683292.jpg)
书籍介绍
谈论建筑史，往往绕不开遥远的年代、晦涩的术语、错综的事件，让人产生距离感。本书却一反常态，以日常生活中的10个关键词为脉络，用10座建筑穿针引线，从多个维度带出现代生活中的种种可能性。
权力、道德、记忆、商业、娱乐、工作、性爱……建筑与生活，存在着超乎想象的密切关系。建筑以其独特身份，参与人类文明的构建。在本书中，建筑不再是“容器”“机器”或“摆设”。无论是历史迷雾中的巴别塔、金宫、津加里贝尔清真寺，还是乔瓦尼的鲁切拉府邸、瓦格纳的节日剧院、福特的汽车工厂，抑或令柯布西耶终生无法释怀的E.1027别墅……它们既是建筑，又是“人性”的载体，更是透视镜，从中可以窥见人类珍贵而复杂的内心世界，和迂回前行的文明进程，进而引出一项重要思考：建筑能否让生活变得更好？
活跃在本书10个故事中的，不乏为人们津津乐道的电影、小说、音乐、电玩、戏剧，以及一桩桩鲜为人知却荡气回肠的名人逸事。作者引入文化批评视角，将建筑故事与各类文本、文化事件、社会思潮相连，带出伟大的人性，和思想的光辉。
精彩摘录
- "建筑是人类最绕不开的艺术形式：你可以不赏画、不听室内音乐，必要的话，也可以不看电影，不拍照片，但即便是在沙漠旷野中过着游牧生活的人，也要住在帐篷里。无论如何，人都活在建筑之中，相应地，建筑也存在于芸芸众生之间，继而构成人类社会、生活、思想中不可或缺的一部分。"
- "园子不但是个读书的好地方，也是写作的场所。乾隆不遗余力地模仿文人的生活方式，他喜欢盯着牡丹发呆，醉心于湖光与山色，创作了大量诗词抒发自己的感想。他一生中写了约四万首诗，其中很多都是在描绘他的庭园和宫殿。这看似成就斐然，然而一位汉学家曾恼火地说，那只是“大量毫无价值的押韵的句子”。不过，皇帝这项消遣最好被视为一种社会实践，而非真正意义上的“创作”。这和皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）所谓的摄影的展演性异曲同工：是强化实践者社会联系的偶发活动。乾隆作诗就像拍快照一样，最终创作出的作品并不重要，重要的是宣告“我来过”。就这样，他标记了领土上的一草一木，进而巩固了他的权威和所有权。"
作者简介
汤姆•威尔金森（Tom Wilkinson），伦敦大学学院（University College London）
建筑史博士，伦敦大学沃尔伯格研究所（The Warburg Institute）成员，《建筑评论》（Architectural Review）杂志历史编辑。
目录
最早的小屋：建筑VS起源
建筑的源头只有一个还是存在多个？第一座小屋是谁建的？从遥远的过去到当下的发达社会，人类为什么一直对小屋情有独钟？
巴别塔（公元前650年）：建筑VS权力
高塔是权力的载体，人也有权利将其倾覆。从巴别塔、巴士底狱，到世贸中心，权力与自由是如何交错互文？谁是博弈中的赢家？
金宫（公元64—68年）：建筑VS道德
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用户评论
要是再有添加适时配图就好了
选读书目
十个故事血肉丰盈、回味悠长～ 英文原版第八章收有一张柯布西耶裸体做壁画的照片，也是柯氏一生中唯一一张裸体照，意义非凡。碍于出版规范，中文简体版未能收录，略可惜。
读原文吧
在大多数城市，穷人已充分开发周边地区，但他们创造出的价值，终会被资本家没收。若想力挽狂澜，唯有实现真正的变革。柯布西耶所谓建筑或革命的选择，于我们而言并不存在，我们需要的是建筑与革命。待风水轮转、边缘收复中心时，建筑将不再是开发商、投机客、地方和贪官牟利的媒介——到那时，建筑将为人民而生。
本书实在不能算是讲建筑的书，而是以建筑为切入点，讲建筑、设计者与社会之间的互动关系。也就是说，本书的着眼点是建筑的社会性。
作者认为，建筑设计者的初衷会赋予建筑正反双重象征意义。例如象征权威的建筑往往也是推倒权威或者权威不再的象征性纪念；复原记忆中建筑的同时，也很有可能会篡改记忆；为自由而设计的建筑或许会成为自由的牢笼。全书基本上都是类似这种带有辩证哲学的故事。
从作者的布局安排上看，作者似乎希望地将上述这些社会话题与建筑本身发展的历史建议在一起，用建筑的历史来串起社会思想的发展。但读下来各章节之间似乎并没有多少逻辑联系。各篇内容也像是话题文章，甚至有点像散文。
最令人诟病之处在于：本书涉及的并非全是家喻户晓的建筑，虽然对建筑的描述不算少，可全书居然一张图都没有，完全靠想象的阅读体验很糟糕。
粗细组合的读法，很有趣，站在大的文化场景和历史轨迹中看待建筑的沿革，使其不只是一个空间，一个个体，而成为一个坐标，为人类文明做注解。
三星半，通过十个建筑延伸到不同的社会功能的演变与影响，充满人文情怀。没有图片或许是最大的缺点了，所有细节描述都只能在脑中抽象再抽象。
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