何有此生

[日]中岛幼八

出版时间

2015-07-31

ISBN

9787807680888

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

他是一名“老日中”,即日本的日中友好活动家。

他曾与唐家璇同场做过翻译。唐家璇主动介绍他说:“中岛先生长期从事日中友好工作。”

他始终对中国怀抱感恩之心,愿以自己的亲身经历为中日两国友好做见证。

中岛幼八,曾作为日本遗孤在中国生活十五年。一岁即随父母来到中国东北牡丹江省宁安县。战后,他没有随亲生母亲返回日本,而是凭着自己的意愿,和中国的养父母一起,度过了典型的中国北方农村的童年生活。他的养母和养父都是勤劳淳朴的中国农民,这塑造了中岛幼八朴实坚毅的性格。十六岁回到日本后,中岛幼八凭着这种性格成功地适应了日本社会,并始终实践着自己终生为日中友好而努力的人生理想。

中岛幼八,1942年生于东京三田。一岁时全家移居中国东北,抗战胜利后由中国养父母抚养长大,1958年回国。1966年进入日本中国友好协会总部事务局,主要从事翻译工作,全面投身于恢复日中邦交正常化的群众运动。之后也一直从事日中翻译工作,为两国的交流服务。六十九岁退休,七十岁开始撰写回忆录《何有此生》,完成日中两个版本。

AI导读
核心看点
  • 日本遗孤在中国东北农村的十五年成长经历
  • 中国养父母淳朴善良的人性光辉与深情
  • 个体命运在宏大历史洪流中的真实见证
适合谁读
  • 关注中日关系与历史记忆的读者
  • 对建国初期东北乡村生活感兴趣的读者
  • 喜爱真实感人传记与非虚构文学的读者
读前提醒
  • 本书侧重生活细节与情感,非严谨史学著作
  • 阅读时请结合当时东北农村的社会背景
  • 关注作者如何从孤儿成长为中日友好使者
读者共识
  • 文字朴素真诚,情感真挚动人,令人落泪
  • 展现了超越国界的人性温暖与宽厚胸襟
  • 是了解那段特殊历史与底层百姓生活的窗口

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "在课程里边我比较擅长的是语文,这一科在日本称为“国语”课,但中国是多民族的国家,其他民族也拥有自己的语言和文字我们学的语文课只不过是汉族的文字,为了民族平等,并没有把汉语定为国语。并且汉语的口音较繁杂,把北京话称为普通话,而不称为标准话,没有规定汉语为国家的标准语言,这些都体现了中国政府在民族政策上的细致考虑。"
  • "父亲是一个十分善良的人,那么为什么还被这种侵略战争的思想迷住了心窍呢?这一点值得深省。看来越是善良的人越会受狭隘的民粹主义影响。"
  • "养母一趔趄,摔倒在地,把波棱盖磕了,一瞬间站不起来。"
  • "但是,沙兰又开始打起仗来,有个叫马喜山的土匪袭击了我们村。"
  • "什么叫铺炕呢?白天躲在墙缝里的臭虫,当人们晚上睡觉时会出来咬人。为了防备臭虫,需要在褥子周围铺上豆角叶子,使臭虫出不来。"
  • "以前我们住在东卡门附近的时候,搞土改,斗地主。大地主陈玉喜听见风声夜逃以后,在他的宅院里开了公审大会,把他手下的揪出来,按在地上痛打一番,人们说打出屎来了。我多少有些印象。我现在觉得在社会出现大变革的时期,这种粗野的举动是避免不了,而且也不是无缘无故的。"
  • "学校还有一项“洗手洗脚爱干净”的活动,尤其会严格检验脚丫子是否洗得干净。到了学校的第一项是检查脚,同学们都把两只脚伸到桌子上,负责卫生的同学挨个儿检查,在记录本上画○或打×。在乡下,脚丫子容易脏,是检查的重要项目。"
  • "在开展爱国卫生运动的同时,还开展了和平大签名运动。据说1950年,在斯德哥尔摩举行了废除核武器的和平会议,由诺贝尔奖获得者约里奥·居里等向全世界号召反对原子武器的四项原则,掀起了和平大签名运动。在朝鲜战争的时候,中国也在全国开展了反对使用原子弹的签名运动。"
作者简介
中岛幼八,1942年生于东京三田。一岁时全家移居中国东北,抗战胜利后由中国养父母抚养长大,1958年回国。1966年进入日本中国友好协会总部事务局,主要从事翻译工作,全面投身于恢复日中邦交正常化的群众运动。之后也一直从事日中翻译工作,为两国的交流服务。六十九岁退休,七十岁开始撰写回忆录《何有此生》,完成日中两个版本。
目录
致中文版读者
第一章 全家去中国东北 战争的迷途
第二章 濒危 “这条小命,我拉扯!”
第三章 遣返 争子、夺子始末
第四章 起死回生 春回沙兰大地

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用户评论
本书的价值在于真实记录日本遗孤这段真实的历史,同时看到那个年代东北乡村的生活片段,感慨良多。
关于小时候的事情写的活灵活现,记忆力强大……但是关于政治的部分由于个人不认同所以不太喜欢。但还是非常推荐这本书,因为第一次了解了一点关于日本遗孤
和平最坚固的理由
正因为情感朴素、克制,反而非常悲伤。所以什么国家啊、民族啊,都是虚伪的,只有人和人之间的牵连才是真的,那些随着大时代漂浮的无可奈何,旁观者反而比当事人更加感到遗憾。
挺有意思的,文笔稍显平淡。贵在情感真实。
看到了一个新角度的那个年代的中国 也看到了不同角度的日本 何有此生?因为温情朴实的中国人,因为日中友好协会…但这都是后话了,造成中岛一家颠沛流离一生的源头是什么呢?日本军国主义至今仍未低头认错。那时候原来还有我们支持日本人民反美斗争的集会,原来还有日本学生运动阻止首相防台,在日本有国际歌,有“为你的劳苦大众站起来呀”的无产阶级作家。现在呢?日本已成为了美帝的一条走狗,真是讽刺。日本像中岛君这样的人怕是越来越少了
买回来发现有中岛幼八的签名,可做纪念之用。故事不做详述,可看中岛先生的纪录片,搭配书籍了解。文字方面朴实感情真挚,新中国沙兰周围的环境放佛就在身边,养母带着中岛去太平沟林场,一路见闻,林场火车松香微,眼前浮现的辽阔林场,让我想起小时候老人带我乡下串亲的经历。 中岛先生在中日交往中是个小人物,写下的故事是有史料价值的,了解到那时候黑龙江物质生活比内地好, 东北人当时民风是善良的,横滨中华学校校长是蒙古族乌勒吉,不像蒙古风,另外一个汉族却有成吉思汗的风格,这些是我了解比较有趣的地方。梁老师的遭遇希望不要再发生,最后感谢日本友人中岛幼八,记录了这段历史,李母,三代养父,你们的故事永远留在历史长河里。
去年在阿智村查资料时,策展人姐姐送的书。打开后发现竟然是作者的签名版。/觉得其实还蛮缺少这种庶民的“流水账”,每个人讲讲自己家的故事,就能看到大时代(或许不一样)的样貌。/原来除四害的背景是韩战(朝鲜战争),一直以为所有的事情都直接联系着CR,时常忘记时间的长度和其中复杂的关系网络。/搭上最后一班遣返船的作者在抵达日本港口后却迟迟得不到下船的指令,原来是有人怀疑穿上有偷渡回国的“赤色分子”。
朴实诚恳细节动人。胜在感情真实啊
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