书籍介绍
本书不仅阐述了历史上各种宗教现象的发展过程，更在空间上揭示宗教的结构以及宗教对于人类的意义。
第1卷 从石器时代到厄琉西斯秘仪
第2卷 从乔达摩·悉达多到基督教的胜利
第3卷 从穆罕默德到宗教改革
目录
用户评论
体制宏大 妙趣横生
看過。
世俗之人没必要和光同尘，你本身就是尘：“从可见到不可见，不再依赖可见和有形（里尔克）”，或即：获得从下至上的转化在“更在场”的同时，也变得“不可见”起来
自生下来就摸不着头脑的d员家庭子女来补课。伟大的书，译笔也佳。真是开眼界啊
2016已读11。三卷本千页大部头，粗略读完。这本书向人们展现了一个事实：大师级的宗教学家可以毫不费力地在神话学家、人类学家、语言学家、历史学家、文学家、哲学家乃至神学家、考古学家这几种身份间随意切换。前两卷因为自己基础太差几乎读不下去，第三卷渐入佳境。这本书采用的是最经典的比较研究方法，虽然有些地方感觉略牵强，但还是揭示了人类信仰的历史延续性和神圣主题的部分共通性，感觉伊利亚德在下一盘很大的棋哈哈。这种牛逼的大师给人一种“其身后再无他人”的感觉。（ps：这书的名字给人一种很亲民很科普的错觉，事实上看这书需要相当的基础和理解力）
我真的读过，但是…忘记啦～
5.20 第一卷
只读了一半就不得不还给图书馆了
第三卷没看完。内容博杂，对现阶段的我来说更像是工具书。伊利亚德的笔有着引人入胜的力量，他可以把原始宗教的神话叙述得美之又美。作为比较宗教研究的学者，对于各种宗教传统可谓信手拈来，但也存在着一个致命缺陷：本质上无法真正进入东方圣典(不针对印度)。比较语言学如何面对挥之不去的文化隔阂呢？
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