玉壶清话 沧浪诗话

(宋)释文莹//严羽|校注:朱刚

出版社

凤凰

出版时间

2009-12-01

ISBN

9787807295587

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
《玉壶清话,沧浪诗话》采录的两部宋人诗话——《玉壶清话》和《沧浪诗话》——都与佛教关系密切,前者为僧人所著,但记录的却大多是士大夫的诗文轶事,后者则以“以禅喻诗”著称。唐朝政府曾比较认真地执行均田制,限制了汉魏六朝以来门阀贵族势力的发展,但唐末五代的战乱,却在扫荡了旧贵族的同时,也将均田制破坏无余,加上中央政府统治力的软弱,以及商品经济的发展,各地自然地出现了新兴的地主、富民。如果新的统一王朝——北宋政府直接任用这批地主、富民,那么他们一旦跟政治权力结合起来,就会又一次形成豪强门阀的阶层。
AI导读
编辑书评
  • 本书的真正价值在于它提供了一把解开宋代文人精神密码的双钥匙:一把是严羽的诗学理论,另一把是释文莹的历史侧写。相较于市面上常见的单一诗话选本,这种合编形式巧妙地揭示了“禅”与“诗”、“僧”与“士”在北宋初期的复杂互动。争议点在于《玉壶清话》的史料性质常被误读为纯文学文本,导致读者期待错位。但与同类古籍相比,其独特之处在于校注者朱刚对文本脉络的清晰梳理,使得晦涩的禅喻变得可触可感。对于真正热爱古典美学的读者,这是一本值得反复摩挲的经典,它不仅教你怎么读诗,更教你怎么理解那个时代的人。
  • 从编辑角度看,这本书是一次成功的“古今对话”尝试。它没有停留在古籍整理的层面,而是通过精选的两部作品,构建了一个微型的宋代文化场域。局限在于,对于非专业读者而言,文言文的密度和典故的密集度构成了较高的认知负荷,正如短评所言,需要极强的耐心才能跨越“老年痴呆”般的阅读障碍。然而,一旦突破这一门槛,你会发现古人那种“不着一字,尽得风流”的表达智慧,远比现代万字宏论来得透彻。它适合在安静的午后,配合一杯清茶,逐条细品,而非作为快餐式知识获取的工具。如果你渴望窥见中国美学最精致的内核,此书不可错过。
核心看点
  • 本书将宋代两部重要文献合编,核心看点在于“以禅喻诗”的理论建构与士大夫生活史料的互证。《沧浪诗话》确立了严羽“妙悟”说,用禅宗境界阐释诗歌审美;《玉壶清话》虽为僧人所著,却详实记录了北宋初期士大夫的政治轶事与文学活动,二者共同勾勒出宋代文人精神世界中儒释交融的独特面貌。
  • 作者意图在于通过校注朱刚的梳理,还原宋代诗学从“重理”向“重趣”转型的关键节点。书中不仅呈现了严羽对江西诗派的批判及对盛唐气象的推崇,更通过《玉壶清话》中胡旦等进士的逸事,展示了当时文人群体在科举制度下的社交网络与价值取向,揭示了文学理论背后的社会历史语境。
  • 本书的学术价值在于其版本整理与旁批解读。它并非简单的古籍翻印,而是结合了现代学术视角的校注本。通过对“羚羊挂角”等经典意象的重新审视,以及对王维评价争议的探讨,引导读者深入理解宋代诗话体裁特有的“点到为止”与“意在言外”,体现了古典文艺理论在当代阅读中的阐释空间。
读者共识
  • 读者普遍认可本书内容的清雅隽敏,认为其少了几分稗史的虚诞之气,具有较高的史料可信度与文学美感。许多评论指出,古人叙事明白晓畅,寥寥数语即可传达深意,这种简洁有力的文风与现代冗长的学术论述形成鲜明对比,令人印象深刻。
  • 关于《沧浪诗话》的阅读体验存在两极分化:部分读者认为其分析自成体系,尤其对“羚羊挂角”等意象记忆深刻;但也有读者表示难以完全消化,甚至出现“看完了还是没看完”的困惑。此外,有读者质疑严羽对王维的评价不够客观,显示出理论家个人偏好对后世认知的潜在影响。
  • 《玉壶清话》被部分读者戏称为“进士逸事集”,其中胡旦那状元的故事被认为极具趣味性。然而,也有读者反映该书内容较为琐碎,若缺乏对北宋历史背景的了解,容易觉得是一群文人聚会的流水账,从而失去阅读兴趣,这反映了该部分史料对普通读者的门槛较高。
目录
前言玉壶清话 序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷一○ 佚文 附录沧浪诗话 诗辨 诗体 诗法 诗评 考证 附录
用户评论
严羽对王维的冷遇不客观啊,其实我就记得一个羚羊挂角(#°Д°)
这本我看完了还是没看完,看完了还是没看完,完了,我老年痴呆。
不明白那个旁批是什么作用
清雅隽敏,少了几分稗史的虚诞之气
批注在旁,留白多。可惜是简体。
别名可以叫进士逸事集。胡旦那状元太有意思了。
古人说事真是明白晓畅。只要你能领悟。。今人万字宏论未必敢当啊。。
想读在读越来越多,读过一直不见涨,想起丞相食少事烦,我天天事少食烦
版本啊。。
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