诸葛亮集校注

诸葛亮

出版时间

2008-01-01

ISBN

9787806964743

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

诸葛亮集校注,ISBN:9787806964743,作者:(三国)诸葛亮

张连科,管淑珍 校注

AI导读
核心看点
  • 本书收录诸葛亮真实历史文献,彻底剥离《三国演义》中呼风唤雨的妖异形象,还原其作为务实政治家的本来面目。读者可从中看到其质朴无华、直指人心的文风,以及忧国忧民、事必躬亲的执政细节,感受其‘夙兴夜寐,不敢自逸’的沉重责任感与悲壮情怀。
  • 书中包含大量关于修身、治国、用人的深刻见解,如‘士之相知,温不增华,寒不改叶’等名言,展现了诸葛亮极高的道德修养与政治智慧。这些内容并非空洞说教,而是其一生践行儒家理想、坚守‘人心惟危,道心惟微’信念的真实写照,具有极高的思想价值。
  • 尽管部分读者指出该书校注质量参差不齐,存在注释不专业、关键争议回避等问题,但作为了解诸葛亮真实思想的第一手资料,其原始文本依然极具震撼力。读者需自行甄别,不可盲目迷信校注,而应专注于原文所传达的忠贞气节与家国情怀,切勿被低劣的注释误导。
适合谁读
  • 适合对三国历史有浓厚兴趣,且希望跳出《三国演义》虚构情节,深入了解诸葛亮真实历史形象与政治思想的读者。本书有助于纠正大众对诸葛亮‘妖道’或‘神人’的刻板印象,建立对其作为杰出政治家、军事家及道德楷模的客观认知,适合历史爱好者研读。
  • 适合希望从传统文化中汲取修身养性、为官处世智慧的读者。诸葛亮文中关于诚信交友、廉洁自律、勤政爱民、克制私欲等论述,至今仍具现实意义。其‘吾心如秤,不能为人作轻重’的公正态度,可作为现代人处理人际关系、坚守职业操守的重要精神指引。
  • 适合对古代公文写作、政治伦理及儒家实践感兴趣的研究者或学生。虽然本书校注存在瑕疵,但其收录的诏令、表文等原始文献,是研究魏晋南北朝政治生态、诸葛亮个人心路历程及古代行政文书规范的重要素材,可作为学术研究的辅助参考,但需结合其他权威资料交叉验证。
读前提醒
  • 阅读前需明确本书校注质量受到部分读者质疑,存在注释不专业、译文冗长且回避关键争议的问题。建议读者以阅读原文为主,忽略或批判性看待低质量的注释。若需深入理解背景,应自行查阅《三国志》等正史或更权威的学术研究成果,切勿依赖本书的解读。
  • 切勿将《三国演义》中的虚构情节带入阅读。本书展现的是一个有血有肉、会焦虑、会自责、会疲惫的真实诸葛亮,而非无所不能的神。请放下对‘智绝’的幻想,转而体会其‘一夫有死,皆亮之罪’的沉重担当与悲剧色彩,这才是阅读本书的正确心态。
  • 书中部分篇章如模拟刘禅口吻的诏书,需结合当时复杂的政治背景理解。诸葛亮作为摄政者,既要匡扶汉室,又要维护君主尊严,其文字背后的隐忍与无奈值得深思。读者应关注其文字背后的政治伦理困境,而非单纯指责其‘愚忠’,以免误读历史人物的复杂处境。
读者共识
  • 读者普遍被诸葛亮文中流露出的极致责任感与自我苛责所震撼,认为其‘一夫有死,皆亮之罪’的言论令人痛心又敬佩。大家一致认为,真实的诸葛亮并非神,而是一个在艰难时局中坚守理想、鞠躬尽瘁的悲剧英雄,其人格魅力远超虚构形象,读之令人肃然起敬,深受感动。
  • 多数读者指出本书校注水平低下,存在大量错误、避重就轻及不专业之处,强烈建议读者仅阅读原文,不要参考注释。同时,读者也提醒,诸葛亮并未系统著书立说,本书仅为后人搜集的零散文献,体系松散,不可将其视为系统的政治理论著作,需理性看待其局限性。
  • 读者高度认同诸葛亮文中关于交友、修身、治国的观点,认为其文字朴实有力,充满正能量,具有强烈的现实教育意义。大家认为,阅读本书有助于净化心灵,提升个人道德修养,学习其‘非学无以广才,非志无以成学’的进取精神,以及‘温不增华,寒不改叶’的君子之交准则。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历险夷而益固。"
  • "吾心如秤,不能为人作轻重"
  • "普天之下,莫非汉民 ,国家威力未举,使百姓困于豺狼之吻。一夫有死,皆亮之罪,以此相贺,能不为愧。”"
  • "诸葛亮少年时代便成为孤儿,依靠叔父诸葛玄生活。诸葛玄是袁术手下的豫章太守,但是,汉朝统治者派朱皓来代替诸葛玄,这样诸葛玄就失去官职。由于诸葛玄与荆州刘表私交甚好,所以诸葛玄就带着诸葛亮和诸葛亮之弟诸葛均去投奔刘表。"
  • "他一方面有匡复汉室的雄伟志向,希望自己能够成为扭转乾坤的人物,为天下万民造福,即在有生之年实现“进欲龙骧虎视,苞括四海,退欲跨陵边疆,震荡宇内”的人生目标;另一方面他也怀有深沉的忧虑,毕竟当时的政治形势十分复杂、严峻,而当时的志能之士能够统观全局,有效地控制这种混乱的社会局面的人又廖若晨星,那么,诸葛亮就面临着进则处庙堂之上,退则处江湖之远的历史抉择。"
  • "是以夙兴夜寐,不敢自逸。每从菲薄以益国用,劝分务穑以阜民财;授方任能以参其听,断私降意以养将士。"
作者简介
张连科,管淑珍 校注
用户评论
只是一个集合 几乎没有有价值的出处和注释 译文也非常不专业 一些简单的东西反而冗长的解说 关键的点和争议处却完全避开了
文字非常朴实,几乎不需要看注解。《后出师表》哭死人。本来只道料难成功,却不向天命低头的诸葛丞相是个硬汉。然而又见《谢贺者》“一夫有死,皆亮之罪”两句,又可见其慈悲。这个人对所有事情都苛责自己,当然伟大,可是让人真心痛!真心痛!大哭。
看得出校注者难以掩饰的对丞相的敬重与崇拜了。
附录资料可参考。
我觉得...是他对他读过的书的一个总结 所以... 比直接啃大部头轻松不少。诸葛亮是实用主义的。。。
很详细!
我是亮粉,以此书为证!
与三国志集解对比各方理解略有出入
好儒啊真的好儒啊,充满一种「人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中」的气息。。又看到“一夫有死,皆亮之罪”,诸葛亮被千古传颂何尝不是理想主义者的口口相传的悲歌。。
我爱他
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