热河日记

[朝鲜]朴趾源 著

出版时间

1970-01-01

ISBN

9787806222256

评分

★★★★★

标签

游记

书籍介绍

《热河日记》主要内容包括:渡江录、旧辽东记、盛京杂识、粟斋笔谈、商楼笔谈、古董录、盛京伽蓝记、山川记略、汛随笔、北镇庙记、姜女庙记、关内程史、冽上画谱、夷齐庙记、滦河泛舟记、射虎石记、虎叱、东庙记、漠北行程录、太学留馆录、还燕道中录、倾盖录、黄教问答、班禅始末、札什伦布、行在杂录、忘羊录等等。

AI导读
核心看点
  • 朝鲜儒士朴趾源乾隆年间入华见闻
  • 记录清代社会风俗与儒佛关系
  • 兼具史料价值与文学趣味
适合谁读
  • 清史与朝鲜燕行录研究者
  • 对东亚文化交流感兴趣的读者
  • 喜欢古典游记与笔记文学者
读前提醒
  • 半文半白,建议配合注释阅读
  • 内容庞杂,可按兴趣选读章节
  • 注意作者对明清易代的隐晦态度
读者共识
  • 史料价值高,记录珍贵
  • 部分篇章生动有趣,文笔佳
  • 个别章节略显枯燥冗长

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "余曰:“一爲諸生,則許以士類否?”李曰:“然。諸生亦有許多名目,有禀生,監生、貢生,以生員升補。一爲生員,九族生輝,四鄰蒙害,把持官府、武斷鄉曲,此乃生員之専伎俩。士流亦有三等,上等仕而仰禄,中等就館聚徒,最下干求假貸。諺所謂做個求人面不成,生涯都絶,不得不做個假貸人,奔忙道路,不择寒暑,向人囁嚅,情狀先露。不謂當年高談之士,化作世間可厌之人。諺所稱求人不如求己,所以做買賣的自無此悪况苦景也。”余曰:“中國觴政,必爲妙令。今兩夜群飲,不爲酒令,何也?”裴褐夫曰:“此中古觴政也,今時看車掌櫃的都會了,非为风流雅事也。”"
  • "曷爲後三庚子?記行程陰晴,將年以係月日也。曷稱後?崇禎紀元後也。曷三庚子?崇禎紀元後三周庚子也。曷不稱崇禎?將渡江,故諱之也。曷諱之?江以外清人也,天下皆奉清正朔,故不敢稱崇禎也。曷私稱崇禎?皇明中華也,吾初受命之上國也。崇禎十七年,毅宗烈皇帝殉社稷,明室亡,於今百三十餘年。曷至今稱之?清人入主中國,而先王之制度變而为胡。環東土數千里畫江而爲國,獨守先王之制度,是明明室猶存于鴨水以東也。雖カ不足以攘除戎狄、肅清中原,以光復先王之舊,然皆能尊崇禎以存中國也。 崇禎百五十六年癸卯,洌上外史題"
  • "方新筑鳳凰城,或曰此則安市城也。高句麗方言稱大鳥曰安市,今鄙語往往有訓凤凰曰安市,稱蛇曰白巖。隋唐時,就國語以鳯凰城爲安市城,以蛇城爲白巖城,其説頗似有理。又世傳安市城主楊萬春射帝中目,帝耀兵城下,賜絹百匹,以賞其爲主堅守。三淵金公昌翕送其弟老稼齋昌業入燕詩日:“千秋大膽楊萬春,箭射虬髯落眸子。”牧隱李公穡《貞觀吟》旧:“爲是囊中一物爾,那知玄花落白羽。”玄花言其目,白羽言其箭。二老所咏,當出于吾東流傳之舊。唐太宗動天下之兵,不得志于彈丸小城,蒼黄旋師,其迹可疑。金富軾只惜其史失姓名。盖富軾爲《三國史》,只就中國史書鈔謄一番以作事實,至引柳公權小説以證駐蹕之被圍,而《唐書》及司馬《通鉴》皆不見"
作者简介
朴趾源(1773-1805),字仲美。为18世纪汉城世族名门之出身。天性豪爽,才思横逸,不肯碌碌从事于科举文字,酒酣耳热,往往指斥当途贵人,遂至落拓不遇,以文墨自娱。公元1780年,以朝鲜政府使节团随行一员,渡鸭绿江,涉辽野,至北京。因乾隆帝避暑于热河山庄,遂自北京转向热河,往返六千数百余里,有此日记。
目录
弁言李佑成
校点说明
卷一
渡江录 六月二十四至七月初九

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用户评论
史料
挺有意思。
文笔一般啊。
2021242 跟着国图网站上那个不全(or 乱序?)的写本读下来的,很有趣,不少俗字形也是第一次见
就这么看完了
我真的很推荐!
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研读班要读的,一位外国人的来华见闻,很有趣
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