书籍介绍
60年代是20世纪的一个特殊时期，中国的文化大革命、法国的学生运动和反传统运动，都出现在这个时期，它们之间有什么联系?有什么历史意义?《六十年代》收集了当时一些参与文章，从不同视角描述了当时的一些活动和述。总结60年代，吸取经验教训，仍然是当今世界的一面重要任务。《六十年代》也许会激发思考，不是否定，而是以辩证的、历史化的方法认识其中的积极意义。
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用户评论
woodstock！
一本关于六十年代政治、文化与社会变革的“小册子”，主要关注法国和美国的“新左派”和学生运动，既有学术探讨与理论反思，也有对60年代的个体化记忆与书写。或许是由于理论能力的不足，我没能把握詹明信文章的论点和结论。个人比较喜欢《法国的毛主义》、《新左派：旧美国》、《摇滚与记忆中的政治》和《那些垮掉的一代》这几篇。
1984年social text的一系列文章，第一篇最好读，讨论提出了60年代的很多经典问题。摇滚记忆那篇翻译有点奇怪
只是詹明信的mark而已（）
杰姆逊的文章很有启发
前三篇很有趣。詹姆逊对60时代的普遍解放幻想的精辟比喻：以一种通货膨胀的规模发行着上层建筑的信用票据，是对黄金这一指涉标准的普遍放弃，是对不断贬值的能指的大量印制。随着世界经济危机的来临，旧的基础结构性的账单就一一到期了
就读了詹姆逊一章。很有意思。60s既是控制，也是解放的年代。中苏决裂和毛“意外”地创造了一个新的歌名空间，一种后现代式的去总体化进程。理论上，阿尔都塞被放在了詹姆逊考察的核心，一方面要重视半自律性的层面，一方面又要重视结构整体，这一理论方向最终的结果是很明显的：晚年阿尔都塞自己宣布马主义危机，后现代从半自律性成为了自律性的（在这种意义上德勒兹是继承了阿尔都塞的）。
不过詹姆逊认为，这一时期的解放相对于控制更像是瞬间的幻觉。他认为，如果总体化依然是进行中的（目前看来是这样的），传统马主义依然能重新成为真理。詹姆逊面对后现代的方案是，将其总体化，不是再现历史，而是创造历史。
詹明信的一篇最具洞見性
揭开了一些面纱或帷幕
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