书籍介绍
本书使用分析与实证方法，从分裂与统一演进的角度，对汉魏晋三朝的皇权转移问题做了再探索，为东汉与魏晋历史的衔接提供了一个新脉络。提出东汉帝国本身孕育着三个分裂因素（本书第一章）和三种未来争夺皇权的历史力量（本书第二章）：
三个因素即皇权世俗化、士大夫家族化、郡国本位化；三种历史力量即豪族、士族与胡族。
汉末离乱三十年（本书第三章），其间的三个因素一一离析互动，三种历史力量依次对之进行整合、成败之际，终于确定了后来汉魏晋三朝皇权嬗代的历史逻辑：先是曹操建立曹操豪族政权，继之司马氏建立西晋士族政权，终之刘渊建立胡族政权，然后东汉与中古魏晋历史的衔接，其内部脉络自成一首尾，而为一完整的段落。
曹操求才三令，主旨不在用人，而是建国绍汉的政治方略。在此方略引导下，汉魏皇权第一次通过和平过渡的让贤形式成功完成，从而结束了中国王朝革命易姓的历史，开始了在继承基础上图发展的新时代。
魏晋更嬗，循汉魏成轨，经此重复，新制始定，成为此后中国历代王朝易姓所循的一项重大典制。
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用户评论
经典。
一部非常精彩的以东汉—曹魏政治史为主的专著，抉出皇权、士族、郡国、豪族、胡族等线索，以解释汉魏晋嬗代的历史进程。虽然不免于“其言论愈有条理统系，则去古人学说之真相愈远”之讥，但是这一理论依然极有价值。
为数不多的东汉史专著，可惜文字太过陈旧
论文用扫过了……作者是中文系出身吗？
“退功臣而进文吏”、曹操求贤三令等两节利用经学进行解读，还是挺不错的，其他的就算了吧
东汉光武于平蜀后，退功臣进文吏、官爵分离，结束商鞅以来军功爵的霸道和西汉霸王道杂之的精神，开启魏晋时代。和帝、章帝时，士大夫阶层形成。东汉后期，太学衰落和儒学地方化、家族化、普及化。东部重清议，西部重边功。
东汉外戚：马氏塑造孝治名教，窦氏灭匈奴，邓氏平西羌，梁氏立质桓并平羌乱。
邳彤、邴原所见汉魏忠孝观念变迁
西汉的阀是功次，阅是资历，用以序爵除官。西汉末以后，阀阅由重事转为重人。
曹操求贤三令主要是为了突破二十等爵制，开建五等，以便独立建国。
补标。本科读，卫老师比意导师之《东晋门阀政治》而开拓。观点颇有可取。
补标，其实更像东汉后期政治专题史，我想看的晋代魏像添头。
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