![自卑与超越 - [奥] 阿尔弗雷德·阿德勒](https://static.book345.com/covers/s/9787802062740.jpg)
书籍介绍
这本书最锋利的地方，在于它把'自卑'从一种情绪，改写成一种可以被拆解和重构的人生策略。阿德勒不满足于安慰你'人人都有自卑'，而是逼你承认：许多看似稳定的性格缺陷——爱哭、爱吹牛、拖延、甚至神经症——背后都藏着同一个隐秘目标：用'获取优越感'代替'改进现实'。读者反复回味的，正是这个反直觉的判断：我们不是被过去决定，而是给自己'赋予意义'后，主动选择了现在的样子。它适合那些不甘心把现状归咎于童年或环境、愿意为自己的人生负全责的人；但它也劝退了不少读者——因为它通篇只讲'合作'，结构松散、案例堆砌，且翻译生硬。这更像一份需要你自己提炼的'极简笔记'，而非即拿即用的操作手册。
AI导读
核心看点
- 阿德勒个体心理学经典，阐释自卑感与追求优越的辩证关系。
- 强调职业、社交与爱情是人生的三大核心课题，需通过合作解决。
- 指出生命意义在于奉献，培养社会兴趣是克服自卑、实现超越的关键。
读者共识
- 核心观点强调“合作”与“社会兴趣”，对缓解焦虑有启发意义。
- 部分读者认为内容重复、论证笼统，后半部分关于婚姻的观点过时。
- 虽被指为“鸡汤”或逻辑松散，但仍是许多人的心理学启蒙读物。
精彩摘录
- "没有勇气改变现状，用自欺的方式麻痹自己。 由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题。争取优越感的动作总是朝向生活中无用的一面，真正的问题却被遮掩起来或摒开不谈。自卑者限制自身的活动范围，苦心孤诣地要避免失败，而不是追求成功，在困难面前犹疑、彷徨甚至退却。 获取优越感而不是改进情境。 他们隐藏起来而不为人所见的，则是超越一切、好高骛远的目标，和不惜任何代价以凌驾别人的决心。 一个人如果不敢在外界随心所欲地应付其爱情问题，他便无法成功地解决此问题。由于他的不安全感，他从未把他的兴趣扩展至他最熟悉的少数几个人之外。他怕跟别人相处时，他就不能再依照他习"
- "所谓自卑情结，是指一个人在面对问题时无所适从的表现。 每一个神经病患者多多少少都会限制自己的活动范围以及跟整个情境的接触。他想要和生活中必须面临的现实问题保持距离，并将自己局限于他觉得能够主宰的环境之中。以此方式，他为自己筑起了一座窄小的城堡，关上门窗并远隔清风、阳光和新鲜空气，虚度一生。至于他是用怒吼、呵斥或是用低声下气来统治他的领域，则是视他的经验而定。如他会在他试过的各种方法里，选出能够最有成效地达成其目标的一种。有时间，他如果对某一种方法觉得不满意，他也会试用另一种。然而，不管他用的是什么方法，他的目标却是一样的——获取优越感，而不是努力改进其情境。 没有哪一个人会发现自己所处的地位已"
- "所有被宠坏的孩子都会害怕某些东西，他们用他们的害怕来吸引注意，结果就使这种情绪成为他们生活样式的一部分。他们利用它来获得和母亲重新紧密联系的目标。胆小的孩子一定是被宠惯的孩子，而且他还想继续受宠。 有时，这些被宠坏的孩子会害梦魇，并且在睡眠中大哭出声。这是一种众所皆知的病征，但是只要睡眠被认为是和清醒互相对立的状态，它就不可能被了解。然而，这是错误的，睡眠和清醒并不互相对立，他们是同一种东西的变异。在他的梦里，孩子行为的方式和他清醒时大致是相同的。他想改变情境使之符合自己利益的目标影响了他的整个身体和心灵，在经过训练和积累经验之后，他会找出达到其目标最有效的方法。即使在他睡眠的思想中，和他目标"
- "比如，那些弱小的孩子发现眼泪可以帮助他达到目的，于是，他便会无缘无故地哭，爱流泪的孩子长大成年后，多半是性情优郁的人。眼泪和抱怨有一个别致的称谓——“水性的力量”。这干扰合作、支配他人的一枚重磅武器。动不动就哭哭啼啼的孩子与那些饱受斯凌、怀有负罪感的孩子一样，有非常明显的自卑情结，他们愿意毫无遮拦地把自己的弱点暴露给别人，承认他没有照顾自己的能力，而实际上，在他们内心深处则隐藏着他想陵驾他人之上独霸天下的欲望。而那些喜欢吹嘘、好大喜功的孩子，表现给别人的是一种优越感，其实我们只要细心观察他的行为，而不被他的表面迷感，就可以发现他们嘴上不承认的自卑情结。"
- "个体心理学认为人类的所有问题都可归于职业、交际和两性这三个问题 生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量"
- "之所以失败，是因为他们在对待职业、交际和两性问题时，从不寻求他人的帮助，对于社会缺乏兴趣和安全感。"
- "即便是天才，也是在身边大多数人认为其与众不同时，才可被冠以此称呼。 心理学可以利用人们对于意义本身的理解，来影响自身的行为和发展方向，进而为人类谋取更大的福祉。 经验并非成功或失败之母。我们的生活经验对我们没有太大用处，起决定作用的使我们赋予经验的认知和意义。所以说，我们是自我决定的，决定于我们赋予经验的意义。 想要得到他人的帮助，首先要学会帮助他人。 合作是防止神经症产生的唯一保障。 只有一个人明白生命在于奉献，才会有勇气去直面困难，获得成功。"
- "行为举止是永远收到人生意义的制约的。 只有渴望将自己融入社会整体而不是只关注自己的孩子，才能成功学会如何补偿自己的缺憾。只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。如果他们努力地争取克服困难，他们自然会训练提升自己，使自己获得克服缺陷的能力。反之，如果他们把注意力放在不如别人身上，那么他们就不会真正地有所进步。"
用户评论
近一百年前的观点现在看起来还是很有道理。且书并不枯燥。另外这个译本略有点小瑕疵。
内容非常的空泛，连基本的提出问题都不会，本以为开始讲述了，好，又换到了另一边去了，注意不是另一个问题，因为通篇都没有问题，只是空说
我们所体验的，不是单纯的环境，而是环境对人的重要性。我们的经验也是以目的来对所有事物加以衡量的。我们一直是以赋予现实的意义来感受它。我们所感受的不是现实本身，而是经过我们有效的解释之后的东西。
这个译本还不错 只是不知道全不全……
阿德勒的最大问题在于，他的理论受自身的情况局限太大
把弗洛伊德的因倒置始于果，相当于一种变形的决定论之争。无法确证的经验数量再庞大，这种支撑说到底还是处于假说之中。俩神医🙊临床的实用性半斤八两。为了无意识的胜利🙋站弗洛伊德。
书的主旨在于强调人与人的合作，这点的确是对于许多心理问题的正确解决方法。但是书中有许多过时的观点，甚至包括建议女子在结婚前保持处女之身以维持幸福的婚姻关系。在解读问题的时候把所有情况都说一遍，那意思是不是所有人都有心理问题？反正谁都可以对上号，案例分析梦的解析感觉就是作者想说啥说啥，完全没有说服力和科学依据。关于心理学建议还是读有关激素分泌，从物质角度去理解更靠谱些。
也许是先读了《被讨厌的勇气》的缘故，这本书带给我的东西低于我的期待值。书中有关家庭、婚姻爱情的几章有点与当今时代不匹配了。
有点过时 现代人心理更复杂 形态更多了
阿德勒先生！！！
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