书籍介绍
有2011年1月3印本
周树人（1881年9月25日－1936年10月19日），字豫才，原名樟寿，字豫山、豫亭，以笔名鲁迅闻名于世，浙江绍兴人，为20世纪中国的作家，新文化运动的领导人、文化运动的支持者，中国现代文学的奠基人和开山巨匠，在西方世界享有盛誉的中国现代文学家、思想家。鲁迅的主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、学术著作、自然科学著作、古代典籍校勘与研究、散文、现代散文诗、旧体诗、外国文学与学术翻译作品和木刻版画的研究，对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了一定的的影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
AI导读
核心看点
- 本书是中国第一部系统梳理古代小说发展脉络的学术专著，鲁迅以严谨考据厘清小说从神话传说到清末谴责小说的演变轨迹，纠正了传统视小说为小道末流的偏见，确立了小说在文学史中的独立地位与合法身份。
- 书中对《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》等经典作品的评析极具洞察力，如指出《西游记》实为‘求放心’之喻，揭示《聊斋》使花妖狐魅具人情而忘为异类的艺术成就，这些观点深刻影响了后世对中国古典小说美学价值的认知。
- 鲁迅在书中展现了宏富的资料搜集能力与辨伪存真的学术态度，对六朝志怪、唐传奇等源流进行正本清源，同时书中附录的讲稿及研究文字，为读者提供了了解其学术思想演变及古代小说研究方法的珍贵窗口。
适合谁读
- 适合中文系学生、文学研究者及对古代小说源流有深度兴趣的读者，本书是了解中国小说史不可绕过的奠基之作，其学术规范与史料价值为后续研究提供了坚实基础，是专业必读文献。
- 适合希望深入理解《三国演义》《西游记》《红楼梦》等经典作品创作背景与艺术缺陷的读者，鲁迅对人物塑造偏失、思想内涵的批判性分析，能帮助读者跳出情节层面，从文学史高度审视经典。
- 适合对鲁迅学术思想及治学态度感兴趣的读者，本书展现了鲁迅作为学者严谨、客观、实证的一面，不同于其杂文的战斗姿态，读者可借此全面了解鲁迅在文献整理与文学批评领域的卓越贡献。
读前提醒
- 本书采用半文半白语言写成，部分章节涉及大量古籍引文与考据，阅读门槛较高，建议读者具备一定古文基础，或配合现代注释本、导读资料阅读，避免因语言障碍而放弃。
- 书中涉及大量古代小说书目与版本源流，读者无需死记硬背，而应关注鲁迅对小说发展规律、社会心理与文学形态关系的宏观论述，把握其批判性观点与历史评价标准。
- 建议结合书后附录的《中国小说的历史的变迁》讲稿及引用书目简介阅读，这些材料有助于理解全书框架与背景，同时可对照现代文学史教材，体会鲁迅观点的独特性与局限性。
读者共识
- 读者普遍认可本书作为中国小说史开山之作的里程碑意义，认为其史料详实、观点精辟，虽部分观点受时代局限，但其对小说地位的肯定及对经典作品的深刻批评，至今仍具极高参考价值。
- 多数读者反映本书语言艰涩、考据繁重，阅读体验较为吃力，但坚持读完者均表示收获巨大，认为其学术价值远超一般通俗文学史，是提升文学鉴赏力与历史视野的必读经典。
- 读者一致认为鲁迅对古代小说的批评犀利而公正，尤其对《三国演义》人物塑造偏失、《西游记》宗教隐喻的解读令人耳目一新，其严谨的治学态度与深厚的文化底蕴令人折服。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "悟通大道。必先空破情根，破情根必先走入请内，走入情内见得世界情根之虚，然后走出情外认得道根之实。"
- "至于说到这书的宗旨，则有人说是劝学；有人说是谈禅；有人说是讲道；议论很纷纷。但据我看来，实不过出于作者之游戏，只因为他受了三教同源的影响，所以释迦，老君，观音，真性，元神之类，无所不有，使无论什么教徒，皆可随宜附会而已。如果我们一定要问它的大旨，则我觉得明人谢肇淛所说的“《西游记》……以猿为心之神，以猪为意之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻。”这几句话，已经很足以说尽了。"
- "孔子尝游于山，使子路取水。逢虎于水所，与共战，揽尾得之，内怀中；取水还。问孔子曰，“上士杀虎如之何？”子曰，“上士杀虎持虎头。”又问曰，“中士杀虎如之何？”子曰，“中士杀虎持虎耳。”又问，“下士杀虎如之何？”子曰，“下士杀虎捉虎尾。”子路出尾弃之，因恚孔子曰，“夫子知水所有虎，使我取水，是欲死我。”乃怀石盘欲中孔子，又问，“上士杀人如之何？”子曰：“上士杀人使笔端。”又问曰，”中士杀人如之何？“子曰，”中士杀人用舌端。“又问，”下士杀人如之何？“子曰，“下士杀人怀石盘。”子路出而弃之，于是心服。（原本《说郛》二十五。原注云，出《冲波传》。）"
- "中国神话之所以仅存零星者，说者谓有二故：一者华土之民，先居黄河流域，颇乏天惠，其生也勤，故重实际而黜玄想，不更能集古传以成大文。二者孔子出，以修身齐家治国平天下等实用为教，不欲言鬼神，太古荒唐之说，俱为儒者所不道，故其后不特无所光大，而又有散亡。"
- "故神话不特为宗教之萌芽，美术所由起，且实为文章之渊源。"
- "至于写人，亦颇偏失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。"
- "中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽;会小乘佛教亦入中土，渐见流传，凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋迄隋，特多鬼神志怪之书。 其书有出于文人者，有出于教徒者。文人之作，虽非如释道二家，意在自神其教，然亦非有意为小说，盖当时以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别矣。"
- "至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。"
作者简介
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
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用户评论
周爷爷的书是好书。
有图有真相
大二阅读经验回顾
重读经典
在书店读完的插图本。可惜现在再版的古代小说鲜有插图了。
鲁迅文言文作品！
大大的好，大大的少。。。仍有旧式文人点评之习气，但我喜欢~
还是知识太少了，读起来太难了，我已经读的很慢了
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