书籍介绍
本书是以佛典原文为主，加以解译，以客观的态度介绍佛教造像所涉及的概念和名词，如：什么是佛、什么是菩萨等，并适当配图加以直观的传达，不含有作者主观的倾向，读者见山见水全在自己，这是本书的写作原则。
本书大体可分为文字和附图两部分，同时在文字中亦配有说明内容的插图。除《造像量度经》原文照录外，其它不录原文直接以白话解译。经文解译依据的是工布杳布译本，并结合自己对佛理及艺术的理解。章节上以造像量度为主要内容，篇幅也最长。其它如佛教衣物、寺院、名词等部分为辅，是为说明“造像”服务的。
李翎（1966.7—），女，辽宁大连人，中央美术学院中国美术史专业毕业，中国国家博物馆美术工作部研究馆员。
曾承担国家博物馆“通史陈列”宋代部分的研究与陈列；参与了“陈正雄绘画50年回顾展”、“罗生特生平展”；参加日本佐川展图录的编写工作。承担了国家文物局2002年度科学技术与 保护课题任务，现已出版研究成果《密教观音造像》和《藏传佛教阿弥陀佛图像研究》、《莲花手考辨》、《六字观音图像考》等论文。
与意大利国际艺术文化社会研究中心“意大利·帕尔玛”合作，翻译意大利著名藏学家图齐的8卷本《印度-西藏》（Tucci <Indio-Tibetica>），承担其中3卷（4本）的翻译及全部的统审工作。
主要著作论文：《佛教造像量度与仪轨》、《藏密观音造像》、《阿弥陀佛研究》、《持莲花观音与接引菩萨》、《杂木寺石刻-兼谈拏具的演变》、《藏传佛教六字观音像研究》、...
用户评论
看完了还是不能识别出来有些大殿里是横三世佛还是竖三世佛，千佛一面。。
很久没在一本书上划过那么多的波浪线了。。。好多平常看佛时的规矩和习俗，在这里了解了许多。虽然涉及不深，足够用了。挺有趣的内容。自己本来就喜欢这样的追本嗍源。下次带着书去现场，应该会更有印象。
可以从中看到一种跨越地域的人体审美理想。另外就是肉髻居然是这么一回事哈哈哈哈
感觉藏传佛像可能跟此书内容关联更密切，而汉传佛像却是另外的理路了。
以量度的方式，对佛教造像艺术特别是佛像形体、服饰、物件进行了分割统叙，作为比例的严格界定，具有先驱和奠基、统一标准的意识，也为佛教艺术增添了权威和严肃性。
造像基本“姿势”扫盲。
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