炼狱

王中江

出版时间

2003-10-01

ISBN

9787800803147

评分

★★★★★
书籍介绍
当死亡被理解为终点,人生便失去了转圜的余地;而炼狱的诞生,恰恰给生者与死者都留下了一道缝隙。勒高夫从十二世纪末那个凭空出现的词切入,追问的却远不止神学:一个允许'为亡者祈祷、为亡者代求'的空间,如何悄悄改写了人与爱、责任与宽恕的关系?读者反复记住的,正是这份'你看我还有机会吗'式的温情——炼狱不是惩罚的加码,而是希望的具象。本书以概念史为手术刀,层层剖开炼狱作为'第三个处所'如何在社会剧变中被接纳、又被异端拒绝。它适合所有对中世纪精神史、心态史,以及'观念如何被时代塑造'这一命题感兴趣的人。唯一需要提醒的是:译本质量参差,阅读时或需自行补正。
作者简介
【作者简介】 雅克•勒高夫(Jacques Le Goff,1924-2014),法国著名历史学家,专长中世纪史,尤其是12至13世纪。勒高夫是年鉴学派第三代——“新史学”的代表人物之一,并曾于1972—1977年担任法国社会科学高等学院的院长。勒高夫的著作良多,代表作有《圣路易》《试谈另一个中世纪》《中世纪的知识分子》《钱袋与永生:中世纪的经济与宗教》等。 就年鉴学派引发的历史研究旨趣和方法的革命性变化角度,勒高夫以自己的研究将对物质史、文化史和心态史的研究提到了一个新的高度。 【译者简介】 译者周莽,任教于北京大学外国语学院法语系,主要研究领域和方向为法语史、法国中世纪文学。译有《试谈另一个中世纪》《屎的历史》《论美国的文化》等。
AI导读
核心看点
  • 探讨炼狱概念从雏形到12世纪诞生的漫长历史过程
  • 揭示炼狱信仰如何改变中世纪社会的时空观念与生活方式
  • 分析炼狱作为中间地带对信徒救赎希望及教会权力的影响
读者共识
  • 勒高夫以年鉴学派视角,精彩复原了炼狱概念的社会建构过程
  • 炼狱不仅是惩罚场所,更代表了救赎希望与对二元对立的超越
  • 尽管内容极具启发性,但拙劣的翻译严重影响了阅读体验
精彩摘录
  • "火让重压灵魂的铅熔化,并将之转变为纯金。"
  • "最后,他访问了下地狱的人的地方,旁观了他们的苦刑。在那里主要有三个湖,一个沸腾的金湖,另一个是冰冻的铅湖,还有第三个是波浪翻滚的铁湖。一些恶魔将灵魂们从一个湖投入另一个,然后捞出来。最后,在另一个地方,一些铁匠胡乱地重新塑形,给那些要重新转世的灵魂各种各样的形状。"
  • "火与(冰)水这对组合还出现于基督教早期被人提到的一个仪式中,应该在炼狱的先期历史中起者某种作用:即用火来洗礼。对于基督徒而言,这一仪式出现于《马太福音》和《路加福音》,是在提到施洗者约翰的时候。马太让这位先驱者说了这样的话:“对我而言,我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗”(《马太福音》,三:11)。《路加福音》(三:16)让施洗者约翰说了相同的话。 用火来施洗这个概念来自印欧传统关于火的古老神话,这一观念成型于犹太教和基督教的末世论文字中。最初的基督教神学家,尤其是希腊人,他们对此很敏感。奥立振(奥利金)在评论《路加福"
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