即使不会游泳,也要浮出水面

[美] 薇薇安·戈尔尼克

出版时间

2026-07-31

ISBN

9787572041815

评分

★★★★★
书籍介绍
来自非虚构文学大师的“人间清醒”之书 一个独立生活的女性,一段精神蜕变史 在孤独中淬炼纯粹的自我,在流动中创造生命的联结 平装双封镂空设计,随行小开本,极简静帧,冷调抒情 ———— 六十年前的纽约,性别平等运动推开了一扇门,这样一类人开始出现:独自生活, 且并不为此心怀愧疚。 他们以空前庞大的数量涌入,游荡在城市中。 薇薇安·戈尔尼克是其中一员,一个牙尖嘴利、写出过几篇文章的35岁离婚“女孩”,不愿按照父母一代人的模版生活,也不愿因为害怕孤独终老而轻易妥协。 将近三十年后,她仍独自生活,在62岁写下这本清醒之书。在这本回忆录式的个人随笔集中,她以一种勇敢、坦诚、毫不掩饰的声音,用七个故事诉说了亲密关系的挣扎与溃败、友谊的高光与局限、独居的平静与焦灼、现代都市生活的热烈与疏离……其中有社交困境的至暗时刻,也有心灵契合的瞬间闪光,有孤独水域的艰难沉浮,也饱含精神联结的永恒渴望。 她说,拯救我的不是“工作”,是日复一日的努力成为一种自我的联结。从古希腊哲人到契诃夫,再到伊丽莎白·卡迪·斯坦顿:每一个曾认真探究过人类孤独本质的人都会发现,唯有自身运转的思想,才能打破自我的孤独。 . ◎ 编辑推荐 . ◆ 把自己作为样本,在社会风潮转向的时代,一个“怪女人”的自主进化史 “我曾经历三种‘救赎式浪漫’的幻灭: 对爱情的想象,对社群的憧憬,对工作的寄托。” 每一次幻灭,都意味着回到女性主义最初带来的觉醒时刻 ——守护一颗美丽地变硬的心,坚定看清事物本来面目的愿望 . ◆ 走进现代心灵的腹地,凝视“孤独”这一最难以解析的人之境况 独处焦虑、亲密悖论、无意义社交、社群依恋、近似回应综合征…… 如何在原子化的现代都市中寻求精神的联结? 如何在直面孤独中完成自我的确证? . ◆ 文学的质地,现实的关怀 继《你为什么不离开我的生活?》之后, 当代非虚构文学大师薇薇安·戈尔尼克标志性个人叙述 用“罕见的真挚、恰如其分的愤怒、惊人的洞察与深沉的温柔” 一针见血、精准捕捉日常生活精神角落中难以言喻的隐秘内耗 . ◎ 媒体评论 . 在我们当下的文化时刻,最重要且不可或缺的散文作家之一。 ——菲利普·洛帕特 戈尔尼克的声音不仅是在讲述故事,它就是故事本身。 ——《纽约客》 这是戈尔尼克独特的天才之处,她能让读者感受到他们现时的所思所想……绝妙、引人入胜且浑然一体。 ——《洛杉矶时报》 从根本上说,这本书关乎的不是内心的平静,而是不断升级的挣扎——日复一日对抗日益残酷的孤独,接受友谊与亲密关系的局限,并赞颂一个人成为自己的过程。 ——《纽约时报》 显而易见是成熟智慧的产物……这七篇随笔不仅以紧凑、精准的语言连为一体,更贯穿了那种或许唯有亲身经历才能赋予的绝对诚实。 ——《波士顿书评》 个人化随笔和回忆录是美国最具争议性、最富冲突性的文学体裁,(薇薇安·戈尔尼克)无疑是该领域的代言人。 ——《纽约时报书评》 不带哪怕一丝自怜,这些短篇值得一读再读。 ——《出版人周刊》 她写关于变老的事。她写关于失败的事。……一系列以第一人称叙述的随笔和回忆录,没有第二个人格与之摩擦,没有爱情故事大结局的威胁或希望……但那里有这样那样的“我”。戈尔尼克就像她所钦佩的塞巴尔德一样,成功地完成了她那极其宏大的内心叙事工程。 ——《巴黎评论》 在这个充斥着无病呻吟的自白式写作的年代,戈尔尼克一直以来都是有的放矢的个人叙事大师。 ——《娱乐周刊》
作者简介
薇薇安·戈尔尼克 Vivian Gornick 1935年生于美国纽约工人阶级家庭。早年以记者身份涉足第二波女权主义运动,后任教于各大学创意写作项目,曾为哈佛大学拉德克利夫高等研究院研究员、艾奥瓦大学非虚构写作项目贝德尔杰出客座教授。 著有回忆录《你为什么不离开我的生活?》《怪女人和一座城》,文学评论集《爱情小说的结局》《未竟之事:一个长期重读者的笔记》。作品先后入围美国国家图书奖、美国国家书评人协会奖等。 其写作以语调独特的“个人叙述”和主观视角鲜明的“个人评论”为标志。另著有论述回忆录写作艺术的《情境与故事》。 三十六岁前两度离异,无孩,现居纽约。已独居纽约五十多年。
AI导读
编辑书评
  • 这本书的真正价值,在于它拒绝把独身女性生活简化为颂歌或指南,而是以近乎残酷的坦诚,记录一个女性在爱情、社群、工作三重「救赎式浪漫」相继幻灭后,如何独自完成自我确证。它的独特之处在于把私人经历当作社会议题的解剖样本——婚姻、友谊、精神对话各自的「允诺」与「无法兑现」,被放进七十年代以来的女性主义历史坐标中考察,使个人痛苦获得了结构性的解释。然而其局限同样明显:七篇散文偏散点、泛泛而谈,缺乏系统论证,对权力与婚姻的剖析止于「偶有金句」;高度主观的文学化表达也可能劝退习惯理性分析的读者。与同类书相比,它不提供答案,只提供审视的勇气,适合那些愿意在孤独中与自己正面相处、而非寻求安慰的读者。
  • 值得读的核心理由,是它罕见地呈现了「看清事物本来面目」所需的痛苦努力——不是粉饰、不是浪漫化,而是逼自己承认「女性的抑郁可能是愤怒」「人不过是工作的载具」。这种不逃避的清醒,在当代「近似回应综合征」与间歇性依恋成常态的背景下,具有出人意料的现实意义。但它并非完美:结构上七篇「散步」拼合,论证松散,部分篇章被读者判为无聊;装帧设计也存在「好翻」的实用缺陷。因此它适合在独处、深夜、或亲密关系经历挫折后阅读,作为一面逼视自我的镜子;若你期待一部结构完整、结论明确的思想著作,或温暖疗愈的情感读物,它大概率会让你失望。
核心看点
  • 本书的真正看点,是作者以自身为样本,系统记录三种「救赎式浪漫」的幻灭过程:对爱情的想象、对社群的憧憬、对工作的寄托。它不是励志独身手册,而是把私人体验当作社会议题的解剖台——当婚姻、友谊、精神对话各自「允诺」却「无法兑现」时,人如何独自面对这种结构性缺失。作者刻意不粉饰、不浪漫化,而是逼自己「看清事物本来面目」,这是全书最硬的立场。
  • 书的核心命题是重新定义孤独:孤独不是无人陪伴,而是「精神生活的蒸发」与「与自我的割裂」,是一种每日上演的「日常性抑郁」。作者借契诃夫「他人使我为奴,但我须将这奴性从体内挤出去」,把独处转化为一项痛苦的、日复一日的自我联结训练。拯救她的不是工作本身,而是这种努力本身——这一判断构成全书的精神主线。
  • 在写作方法上,作者把回忆录写成七篇「散步」而非长篇徒步:以第三篇为精神脉络,其余各篇用具体人物与故事填充血肉。洛达、《一份悼念》中的前辈、街头相遇等真实人物,共同拼出一幅原子化都市中寻求精神联结的精神图景。个人叙事始终指向更广泛的社会结构,这是她作为非虚构作家的标志性手法。
读者共识
  • 读者普遍盛赞译本流畅舒适,是「很久没读过这么舒服的译本」,认为讨论的问题「非常现代」,而美国在几十年前已开始探讨,具有超前性。作者「看清事物本来面目」的坦诚与「浓缩判断句」被视为全书最迷人的部分。
  • 读者反复指出全书本质都在讲「孤独」,七篇看似独立实则共同拼出精神图景;第三篇被视为精神脉络,开篇《一份悼念》因精准捕捉人与人之间忽远忽近的关系而广受喜爱,结尾作者与译者的对谈也被认为令人向往。
  • 评价呈现明显两极:有人视之为「震惊好书」,不断划线、深受触动;也有人「大失所望」,认为对女性主义与独身生活讨论不深刻,部分篇章(如酒店打工、大学教书)无聊甚至没看完,并抱怨装帧「好翻」但设计打折。
精彩摘录
  • "婚姻允诺了亲密,若无法兑现,纽带便会断裂。共同体允诺了友谊,若无法兑现,理想国便告瓦解。 精神生活允诺了真正的对话,若无法兑现,追随者便会走向孤僻与怪异。 比起置身于一个唤起了渴求却无法得到满足的环境,独处反倒来得轻松。前者是缺席永远在场,而这,恰恰是无法承受的。这种缺席以最残酷的方式提醒我们,我们确实是孤独的:它压抑幻想,扑灭希望。最初的那份生气被扼住了喉咙。我们意志消沉,继而变得迟钝。迟钝演变为沉默,沉默最终化为虚无。没有人能真正与虚无共处。那种压迫感是可怕的;事实上,难以忍耐;终究不堪负荷。要么奋力挣脱,要么变得麻木。而变得麻木,终将一步步陷入悲伤。"
  • "在我们相识的第一个夏天,洛达便邀请我一同前往这座海边小屋,她说有我这样的朋友在身边,她的创作会更加顺利。这番邀请让我欣喜。我确实是被选中了。我开始幻想我们在海滩上漫步流连,畅所欲言,有聊不完的话题。在我的陪伴下,她的思绪将自由驰骋,我的思考也会因为她的思想滋养不断拓展。我将献上她鲜少获得的深刻共鸣,而她会给予我依旧渴望获得的指引。一个璀璨的夏天正向我展开。"
  • "她的身后是人世,眼前是自然浩瀚。她脸上露出了一种强烈的解脱的表情。正是这种强烈触动了我。我忽然意识到,她始终置身于孤独。她并非多热爱自然,而是因为自然能让她暂时忘却:和人在一起时她是那么孤独。"
  • "契诃夫的那句话回望着我:“他人使我为奴,但我须将这奴性从自己体内一点一滴地挤出去。”这句话早在七十年代初就被我钉在书桌上方,这十多年里,我的视线只是一扫而过。如今,我又读了一遍:真正地读懂了。拯救我的不是“工作”,而是令人痛苦的日复一日的努力。"
  • "戈尔尼克:当我说“看清事物本来面日”,意思是避免用感性去粉饰我们所面对的无论什么问题,或者说将之浪漫化。比方说,我们生命中的男人没有把我们当作平等的个体对待,我们却告诉自己他是爱我的,这就属于没有看清事物的本来面目。"
  • "“她生前曾反复讲述两个故事。”一位与她相识三十年的朋友说道,“就像寓言一样,她百讲不厌。第一个故事里,一个女人从远洋客轮上落水。几个小时后,才有人发现她不见了。船员掉转船头返回搜寻,最终找到了她,因为她仍在游泳。另一个故事里,一个年轻人决定自杀。他从高桥上一跃而下,却在半空忽然改变主意,迅速调整姿势,伸直身体变成跳水动作,幸存下来。洛达总能找到合适的时机,将其中的一个故事再讲一遍,好像我从没听过那样。有时候就好像她自己都是头一回听那故事。这也许比其他任何事都更能说明她的一生。绝望、倦怠、孤独。对她而言,这一切最终都转化为一个信念:人类的命运已经注定,最终自取灭亡,但你还是要不停地游下去。”"
  • "那是一个构筑在盲目欲望之上的世界:一切运转都依赖于这种盲从。保持无知是需要付出巨大努力的。那些做不到的人,就如同染上了瘟疫般被隔离在外。那些做到了的人,以他人的屈辱为自身所需,每时每刻。"
  • "那时我意识到,自己的抑郁是多么寻常。寻常到可以预见,寻常到每日上演。它仅仅是一种“日常性的抑郁”。我仿佛第一次看清,这种日常性的抑郁在蚕食我的能量。能量耗尽,精神生活便随之蒸发;没有了精神生活,便失去了生气;没有生气,便无法创造。被日常性的抑郁困住的人生,难逃庸碌的宿命。也是在那一刻,我明白了这就是孤独,孤独本身。孤独,是精神生活的蒸发。孤独,是我与自我的割裂。孤独,是任何外在事物都无法治愈的。我明白,这种抑郁的根源是一种由来已久的愤懑,比爱情更久远,比婚姻更陈旧,比友情和政治都更古老。它是我亲爱的朋友,是我贴心的知己。多年过去,我放下了许多东西,唯独没有舍弃它,从来不会是它。我意识到,它早已"
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