意志自由

邓安庆主编

出版时间

2023-02-01

ISBN

9787572018756

评分

★★★★★
书籍介绍

《伦理学术》以交流伦理学研究为中心,展现最新的伦理学研究成果,构建世界性哲学平台,为世界各地的学者探究当今世界的伦理秩序之重建提供一个自由对话和学术切磋的公共空间,促进中国伦理学术融入世界,也力将世上的“仁心仁闻”纳入中国伦理话语之中。本期伦理学术13以“意志自由”为主题,探讨了亚里士多德、爱比克泰德、奥古斯丁、阿奎那、康德等人对“意志”等概念的论述。此外,本期“原典首发”栏目提供了多篇前沿首发文章,参考价值较高。“学术现场”栏目集中于亚里士多德《论灵魂》,提供了多视角的探讨。

邓安庆,哲学博士,教授,江西瑞昌人,现任复旦大学哲学学院教授,伦理学方向研究生硕士导师和博士导师,长江学者。主要研究重点是德国哲学、西方伦理学、应用伦理学。主要学术兼职为中华现代外国哲学学会理事。著有《美的欣赏与创造》《世界思想文化名著精读丛书—哲学卷》等,已在《柏林谢林研究》(德国),《中国社会科学》《哲学研究》《世界哲学》《德国哲学》等刊物上发表论文和译文80多篇。

目录
【主编导读】
世界的野蛮化与苍茫中的意志决断 邓安庆
【原典首发】
“欧墨尼德斯沉睡着"——论现代性的脆弱性 [德]安德亚斯·昂特(著) 张大卫(译)
”野蛮关系是通向文化的最初阶段"——黑格尔观点下的文化与自然

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用户评论
奥古斯丁的意志概念是多义的,涵盖受感性刺激产生的当即情感、欲求,对感性对象所属一类事物的倾向性追求,到最终针对某个符合倾向性意愿的个别对象的行动意志。尽管倾向性意志始终具有双向的可能,但就其而言的意志自由不再指自由选择,而是指决断的自发性。奥古斯丁认为罪责由意志承担是以行动者在意愿某行为时具有不意愿该行为的可能,即同时能够做和不做的自由为前提。意志对自身的使用便是使得自己意愿过正直、诚实、善好的生活,而非追求易逝的尘世之物。
看了《论灵魂》那篇可以用作导读,意志自由还要探究
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