书籍介绍
赫耳墨斯教残篇是西方文明史上非常复杂的文史现象，最早的赫耳墨斯教文献可以确定的成文时间在公元前3世纪，《赫耳墨斯秘籍》中的18个对话残篇的成文时间则大致在公元1至3世纪之间。
古代炼金术并非是单纯技术性自然科学，而是灵魂内修的神秘学说。《赫耳墨斯秘籍》并不包含炼金术的内 容，的确堪称“秘籍”。读过我国古书《抱朴子内篇》的读者，都不难理解外炼与内修的关系。《赫耳墨斯秘籍》将有助于我们更好地认识西方文明传统的历史复杂性。
本书作者被尊为“三倍伟大者赫耳墨斯”，据说，他是公元前希腊化时期亚历山大里亚城的一个隐姓埋名的炼金术高士，公开身份则是埃及祭司。可以推断，“三倍伟大者赫耳墨斯”不过是古代晚期赫耳墨斯教高士塑造的一个精神符号。
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用户评论
还是敬佩肖霄（
可能是英译版的锅哦.. 三星！
很難讀。就不說自己讀懂了
据说和本书译者装熟可以提升自己的逼格！
不太喜欢题解 减一星 放眼望去全是xxx页xxx页 我仿佛看的是个参考书目索引 怀疑译者抱着他那几本书搁图书馆里天天翻第几页第几页呢吧 只把页数放那儿也不写解读 本来看刘小枫给他写序还以为是什么大牛翻译的…正文的话有几部分还可以 不过看这类总怕渎神…只能安慰自己圣奥古斯丁也看了🫣
略翻，对诺斯替与赫尔墨斯主义浅尝辄止了，不够吸引。赫尔墨斯教的一个论题：大地上出现的“恶”究竟与宇宙秩序是何关系？或者说，大地与宇宙属于同一个秩序还是两个不同的秩序，宇宙本身是否就是“恶”的故乡？这一根源仍有魅力。提及属神之事，说不准，然后眩晕。
读完诺斯替研究后来对比阅读会很有趣
感恩翻译，原文还是有趣的。
一个开端。