书籍 意派论的封面

意派论

高名潞

出版时间

2009-05-01

ISBN

9787563384167

评分

★★★★★
书籍介绍

本书围绕“意派”展开论述,借助比较、反观与重构等方式,以破为立,将中国古代美学中的“意”放入更复杂的当代语境,抽象出“意派”的概念,并且将其同“现代派”和“物派”理论进行比较分析,在打破狭隘的地缘与线性艺术分类体系的同时,从更宏观和深入的角度去探讨艺术观念内核的发展与演进。作者在多年的艺术史和艺术评论的写作中,一直坚持运用自己的原创概念去深入解读各种艺术现象,在其自身不断完善的理论体系中,“意派”概念可以说是作者理论观念的又一次延伸,它一方面试图建立结构性的艺术阐释系统,另一方面,它又在自身阐释系统的完善中探寻更广泛的美学价值。

高名潞,艺术批评家及策展人,美国哈佛大学博士,现执教于美国纽约州立大学布法罗分校艺术史系。先后主持了1986年“85新潮美术大型幻灯展”、1988年“中国清代艺术研讨会”和1989年“中国现代艺术展”等重要前卫艺术活动的组织和策划工作。从1995年到1998年集中策划了迄今为止在西方最大型的中国前卫艺术展“Inside Out:New Chinese Art”。同时还以中国及亚洲部分的策展人身份参与策划了“1950年代至1980年代的全球观念艺术展”和1999年在墨西哥开幕的“五大洲与一个城市”的展览。在此期间,高名潞也撰写编著了包括Inside out:New Chinese Art的英文专著和多篇有关中国艺术的英文论文。

目录
序第一章 “意派”不是西方现代抽象美学 1、抽象是西方现代主义的核心产物 2、西方再现理论的矛盾和死结第二章 “意派”不是再现的美学 1、“意派”的原理 2、“意派”的契合理论 3、“意派”的物观:与极少主义和“物派”的比较第三章 “意派”与符号学理论 1、图像、符号和象征与“意派”的理、识、形 2、理、识、形解决了符号和象征的分离症结第四章 “意派”论畅想与随笔 1、抽象、观念和写实,形而上、形而外和形而下 2、海德格尔的此在、世界、器具与意派的理、识、形 3、整一性不同于整体性 4、理、识、形就是仪式性
用户评论
真够厉害的 把西方抽象主义全部批判了一遍 格林伯格成了极端再现论者… 感觉很多观点都很有偏颇
属于catalog型的书籍,本科时期读的,对自己当时模糊不清的创作理念和意识的暗流起到了点醒的作用^_^。本书梳理了高老师论述理论中的极多主义和意派的概念以及门类中的艺术家
“意派”先不说,至少其他部分梳理很清楚,可以按图索骥看更多的
此书旨在探索一条自己的路,一条非走不可的路,一条艰难的颠覆性的路
心情可解,方法不对
对西方艺术理论史不了解的人,非常有用,要想形成新的理论体系,要有大才。高老师的理论素养与勇气都值得尊重。
高師理論超級扎實,可以說是高級博士論文,看了之後感覺自己lever高了一些些。高師將柏拉圖理論套用在寫實主義、現代主義、後現代主義藝術,也並結合成自己的「意派」理論——非常中國化移植,但是還是說服不了人哎——這樣的原因,大概是藝術家跟不上理論理念吧。
考研压根用不到 国内有几个考技法的学生能读的懂?我他妈感觉寥寥无几