书籍介绍
《尼采在西方》以海德格尔的解读为起点，提供20世纪关于尼采研究三个方向的重要文献：1.施特劳斯学派的解读；2.后现代派的解读；3.其他学院式的解读。
《尼采在西方》所选篇章大多来自西文书刊，少数来自如今已很难找到的我国十多年前的旧刊。本书初版于2002年，初版中的一些篇章已见于近年来陆续初版的译著，为免除重复，此次重订删去5篇已见于别处的文章，另增补了两篇新译（兰佩特、瓦提莫）。
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用户评论
没全看完，挺好的，但体例太差，文章不标出处，显得版权可疑。我现在最好奇的就是几篇文章中大家都在骂的那种“把尼采当作虚无主义鼻祖”的“后现代主义者”到底是谁，我怎么觉得选进来的几篇后现代思想家的文章也在骂这些人......
尼采还是我们来扛吧，西方对尼采的消化和回应都很奇怪，明明已经把轨道拉出来了，还尴尬的硬要再塞回去，可能大学里面太舒服了吧，娶个老婆又不打仗，不用做一些真的东西也可以玩玩sm看看广告在桥上喝酒
尼采更像个古代中国人。福柯那篇很棒、精要；德里达对海德格尔解读尼采的途径分析很耐人寻味。施特劳斯与尼采。尼采“生命”概念的隐喻，和弗洛伊德思想的奇妙的一致性。
只关注后现代的解读
对于进一步理解尼采的哲学思想及其带来的虚无主义后果与困难很有帮助。
学术思想大汇总，总体翻译质量极佳，尤以第二编中对Nietzsche-Foucault一脉谱系学的分析以及二三编中对于Nietzsche-Derrida风格问题的阐释令人收获甚丰。
很显然，抛去瓦房店的“创作者”身份不谈，居于“组织者”与“解读者”身份下的枫师实是无可挑剔。
可与社会科学文献出版社那本《尼采的幽灵》相互参照。
精读了海德格尔，布隆舍，福柯，德勒兹，西德格的文章，其他略读或跳过。会在阅读中发展自己的喜好以及有所触动的点，渐渐形成一种方向感。之后看论文应该会快很多了。 对我理解尼采的可能性有很大帮助。
大多是借尼采之口讲私货，和其他单行本有重复收录的文章。看了海德格尔和后现代那部分。
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