书籍介绍
施特劳斯对色诺芬的关注，属于“醉翁之意不在酒”，色诺芬不过是他理解古典思想的一个重要通道。施特劳斯想通过色诺芬来理解苏格拉底，因为“政治哲学的伟大传统源于苏格拉底”。于是，色诺芬这本讲述家长里短的书，就成了一部政治哲学的重要著作。齐家有如治国，同时也是治国的基础。施特劳斯细腻解读背后总是潜藏着宏大的关怀——他相信，“一个人也可以通过一读再读色诺芬，对我们的时代有所发现”。
施特劳斯自认最好的两部作品之一。
一个人未必要了解万物的本性，
但必须关心如何过个人和集体的生活。
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用户评论
治国的道理和齐家的道理是一致的。由齐家关联到政治治国。古典的伟大作品！
色诺芬的苏格拉底修辞塑造了一个智慧的学生，智慧者向一个贤人农夫学习了这种智慧以后，再去教给这个农夫的儿子。而王者风范则在晓畅治家术和经济术的贤人风范之上，露出它高贵的面目。
相夫教子的必读物。
色芬诺眼里的苏格拉底和柏拉图眼里的苏格拉底区别很大啊。列奥的解释我都没看懂。
为什么一定要翻译成齐家呢
以前读过的，现在重读，翻翻，一点印象都没有。哈哈。
“人们并非一定需要了解万物的本性，但他必须得关心如何过个人和集体的生活。”
色诺芬笔下的苏格拉底用互文的方式，从他教导年轻人过渡到了他当年是如何在贤人中学到相关东西的经历上。文中对我而言，最让人感动的是关于一些“自然”秩序的部分，许多之后苏格拉底的习惯都可以从伊斯霍马霍斯上看到影子，但对苏格拉底与伊斯霍马霍斯而言的理家术相同又不尽相同。前面部分可以与后面部分其实可以细细对比来研读。
可以说苏格拉底的辩证思想来源于伊斯霍玛霍斯有关人世生活的知识，但二者存在本质的区别。
“高贵的质朴和宁静的庄严”
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