晚明天学诗集《闽中诸公赠诗》研究与笺注

刘燕燕

出版时间

2020-10-31

ISBN

9787561579695

评分

★★★★★
书籍介绍

《闽中诸公赠诗》是晚明福建高级官员、乡绅秀才、底层文人和教徒创作的天学诗合集,收录了由71位诗人创作的84首诗歌;目前藏于法国国家图书馆抄本部。该诗集是晚明西方文化在华传播的重要记录,涉及西士入华航海历程、唐代景教碑的出土、泉州十字架碑的发现、西方天文学、地理学、数学的传入、中士与西士的互动和友谊等内容;即展现了闽文人群体对外来宗教和西方知识的理解和接受,又包含了他们对国家运途的关注和个人境遇的忧思。《晚明天学诗集研究与笺注》在笺注的基础上,挖掘诗集的历史文化价值,探究晚明文人群体的内心世界。

刘燕燕,女,1983年生,福建惠安人,德国波恩大学哲学博士,宁波大学外国语学院德语系教师,研究领域为中西交通史、海外汉学、德汉词典史。

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上编
绪论
第一节 “天学诗”概说
第二节 《闽中诸公赠诗》学术史回顾

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用户评论
第一个读过!大框架没有突破谢和耐,研究思路也类似李奭学。从艾儒略部分越来越好。资料汇编较全,匆匆翻过没有细读笺注。几个有意思的地方:按叶向高的地位和耶稣会关系如此密切,实在奇异,是不是福建文人势力在晚明发展不错?;天启年间景教碑在西安出土,聂斯托利派虽属教廷钦定的异端,但景教碑没有表现异端痕迹,于是被艾儒略阳玛诺宣称是圣教古迹,还译成西文回总部冲kpi;闽籍诗人眼里景教≈佛教,夸传教士是景净遗志继承者,“景净既开先,泰西从利氏”,这刚好和利玛窦他们以排佛崇儒自称的策略相反。耶稣会也不知这波热点该蹭还是不该蹭。
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